「1(🍆)道理に(🤓)叶った忠(🗿)言には正面から反対(🐊)する者(🚨)はな(✳)い。だ(📳)が(🖌)大切(qiē(🔦) )な(🤥)こと(🏞)は過ち(🏕)を(🍟)改(📤)(gǎi )める(🐟)ことだ。婉(wǎn )曲(qǔ(💴) )な言(🕊)葉は誰の(🔛)耳(🚳)にも(📒)心持(👀)よく響く(🤸)。だが大切なことは(💼)、その真意(🎓)のあるところを探ることだ。いい気(💫)にな(♍)っ(💸)て真意を探(🔓)ろ(㊙)うともせ(🚛)ず、表面だけ従っ(🖖)て過ちを改め(🗿)ようとしな(🙁)い者は(🗒)、全(quá(🥏)n )く手のつけようがない。」
4(🕸) 子罕(hǎ(🔃)n )(まれ(🍗))に利を言え(💍)ば、命(🗽)(mìng )と与(yǔ )にし、仁と与(📭)に(🕗)す。(子罕篇)(📪)
異(yì )聞(⚡)を探(tàn )る(🦌)
「それ(🏳)が(🛅)お世辞(🌼)(cí )でなければ(🤼)、お前の(🎦)見る眼が悪(🐘)いということになるのじ(🏝)ゃが……」
と、孔子は(🖨)急に(🙌)居ず(🔥)まいを正(zhèng )して、射(shè )るよ(👜)うに楽長の顔を見つめなが(🈵)ら(🐼)、
(孔子(🐴)の眼が、俺の(🚩)音楽を左(🚑)(zuǒ )右する(🥉)なんて、そん(🤤)な馬鹿げたことが(🈶)あるものか。)
「何、弁(biàn )舌(🏠)?――(📂)弁(🎡)など、ど(💻)うでもいいではないか。」
だが、こうした彼の努(🥉)力も、心(🚻)境の幼稚(💶)(zhì )な門(🏖)(mén )人たちに(🌌)は(⭕)何(hé )の(📟)利目もなかっ(☕)た。彼等には、天命が何だか、仁(ré(🔀)n )が何だか、まだ皆(jiē )目(mù )見当が(🚔)つ(⛵)いていなかっ(😎)た。彼等は、ただ仲(zhòng )弓にいくらかで(🎌)もけち(🔣)を(🚈)つ(🤜)けさえすれ(🃏)ば、自分たち(📈)が救われるような気がす(🔠)るの(🔕)だった。こんな(🤗)種類(lè(🤯)i )の(🍀)門(📺)人たち(🤯)に対(duì )しては、さ(📃)す(♍)が(👯)の孔子も手がつけられ(🦔)ない(🤖)で、いくたびか絶望に似た気(🛷)持に(🈵)さえなる(🌵)のであった。
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