日本《みお エロ》2行目ライン
みお エロあらすじ
(😲)物(😌)頭(🌰)はまず峠の内の注連掛しめか(🛢)けという場所を選び、一手限ひとてぎりにても防(fáng )戦しうるようそ(🤼)こに防禦ぼうぎ(🏻)ょ工事(💟)を施(📨)すことにした。その考(kǎo )えから、彼は人(rén )足の徴発を付(🐉)(fù )近の村々に命(mìng )じて置いた。小役人を連(🎡)れて(🤲)地(dì )利の見分(fè(📞)n )に(🛋)も(🚓)行って来た。注連(🐃)掛(🖍)しめかけ(🈲)へは大木を並べ(🔐)、士(🗺)居どい(👖)を築(zhù(🚥) )き(🌁)、鉄砲を備え、人(😲)数を伏せるこ(🆎)とにし(🐇)た。大平(píng )おおだいら(🐮)から(🥩)馬道(✂)下(Ⓜ)の(🍤)嶮(🚩)岨(✨)けんそな山の上に(😫)は(🛫)大木大石を集め、道路に(🛰)は(😉)大木(mù )を横た(📍)え、急速には通(tōng )行(há(😦)ng )のできないようにして(💫)置いて、敵を(🛹)間(jiān )近に(🛸)引き寄せてから、鉄砲で撃ち立て(🚸)、大(dà )木大石(🎷)を落(luò )としかけたら、たと(😖)え多人(🤑)数が(🐸)押(yā(😐) )し寄せて来(🤓)ても右(yòu )の一(yī )手で何(🈹)ほ(💀)どか防ぎ止(🍉)めることができよう、(🧦)そのう(😗)ちには(🦐)追い追い味(👚)方の人数も出張する(🐽)であろう、(👊)物(📚)頭はそ(⏹)の用意のために雨中を奔走(zǒu )した。手を分(fèn )けてそれ(🥟)ぞれ(🤞)下知(zhī(👉) )げじを伝えた。そ(👘)れを済ました(🥗)ころには(🐕)もう(⏩)昼(zhòu )時刻(kè(✒) )だ。物頭が樋(tōng )橋といは(🍶)しまで峠を(👹)降りて(🏞)昼飯を認したた(🏸)めていると、追(zhuī(💉) )い追いと人足も(📹)集(👥)(jí )まって(🎴)来(🅰)た。
半蔵(🤱)に(🍂)言(✌)わせ(😶)ると(🥃)、(🎲)この水戸(👋)浪士がいた(🚾)る(🛺)ところ(🏾)で、人の(🐟)心を(🚮)揺り動(dò(➡)ng )かして来るには(📱)驚かれるも(👇)の(🈲)がある。高島(📭)城をめ(🚞)がけて来たでも(➗)ないものがどうし(🏻)てそんな(🤜)に諏訪(fǎng )藩すわはん(😑)に恐れら(👾)れ、戦いを好むでもないもの(⛲)がどうしてそんなに高遠(👕)藩(📱)た(🎮)かとおはん(🏛)や飯田(tián )藩(🅰)(fān )いい(🌳)だ(😛)はんに恐れら(💠)れるだ(📇)ろう。実(🤔)にそ(🚍)れは(🐫)命がけだからで。二(🎣)(èr )百何十年(😒)の泰(tà(💼)i )平(pí(🖼)ng )に(⚡)慣れた(🏿)諸藩(fān )の武(wǔ(👨) )士が尚武しょう(⛑)ぶの(🎰)気性(xìng )の(👄)すで(🐙)に失われ(🚽)ていること(👜)を(⛑)眼(yǎn )前(qián )に暴露(lù(📬) )し(👙)て見(jiàn )せるの(🎴)も、万一の節はひと(🏯)かどの御奉(fèng )公(🌾)に立てと日ごろ下の(👘)者に(🧕)教え(🧙)ている(📕)人たちの忠誠がお(💽)よ(🐐)そいか(🏘)な(🚇)るもの(😝)であ(👍)る(🐕)か(👅)を眼前に(🔫)暴(bà(🍠)o )露して(📟)見せる(🐷)のも、一(yī )方(🛰)に討(tǎo )死(🚒)うち(⛏)じに(🚷)を覚(jià(⚓)o )悟してかかっているこんな水(🚠)戸浪(⚡)士(🐏)(shì )の(🥪)あるからで。
この長逗(dò(🐦)u )留の中で、わずかに旅の(🛍)半蔵(zāng )を慰め(🐂)た(👃)のは、国の方(fāng )へ求(💾)(qiú )めて行きたいものもあるかと思って本(běn )屋をあさったり、江戸に(🧚)ある平(❗)田同門の知(🚐)人を訪たずね(💠)たり(🥅)、時には(🙀)平(píng )田家(🗼)を訪ね(💊)てそこに留守居する師鉄胤かねたね(🕜)の家族(🏹)を(🛹)見舞ったりす(🥫)ることであっ(🎎)た。しか(🏐)しそれにも(🔄)増して彼が心を(🏔)引かれたのは多吉夫(🤘)婦で、わけても(🎁)かみさんのお隅(📸)のような(🕍)目の光った人を(🤵)見つけたこと(📀)であった。
この平助の言(⌚)(yá(🎤)n )うように、長い旅食り(🉑)ょ(🐲)しょくは半(🥗)(bà(🏹)n )蔵にしても(🖋)心(🥪)苦(🌖)しかった(🤠)。しかし(🍌)、(🧓)道(⚽)中奉行に差し出(🖕)(chū )す諸帳簿の(🎅)検(jiǎn )閲を受け、(📈)問(wèn )わ(🏜)る(🥄)る(🚵)ままに地方の(💊)事情を上申す(🌽)るとい(🚩)うだけでは済(jǐ(🏃) )まされな(🆔)かった。こ(🐫)の江(jiāng )戸出(chū(✈) )府を機会(❌)に、もう一(yī )度定助(zhù )郷じょうすけごう(🍺)設置の(🕴)嘆願を持ち出(chū )し、かね(🕳)ての木曾十一宿の申(shēn )し合(🍶)わせ(🔽)を貫(🅾)かないことには、平助にしてもまた(🥄)半蔵にしても、このま(😌)ま国へは帰っ(🥌)て行(🏀)かれなかった。
「浪士のことについてで(🦔)すか(😓)。本陣問(🌲)屋へ(🌙)はなんとも(🐏)言って来(⬅)ません。」
そ(🌍)の声は(🔝)、幹部(🍩)の(🖊)もの(🏟)の間からも、心ある兵士らの間(📘)からも(♉)起こっ(🖼)た。この混(👜)(hú(🍲)n )雑の(🙃)中で、(👓)十五、六軒ば(💿)かり(🔚)の土蔵が切(qiē )り破ら(🤦)れた。だれの所業(yè )しわざともわ(💡)からないよ(🗞)うな盗みが行なわれた。浪士らが引(🙀)き揚(yáng )げを急(🚊)い(🏠)でいるど(🧚)さくさまぎれの(🔙)中で。ほと(🛑)んど(🕙)無(wú )警察にもひとしい町(🍕)々(🚄)の暗黒(🏐)の(🔭)中(🕴)で。
と言(📂)って(🎙)相生町あいおいちょ(🔟)うの(😻)家の亭(🤭)(tíng )主ていしゅ(🍗)が(🥧)深(🍜)川(🐆)の米問屋へ出か(➿)ける前に、よく半蔵を(🚷)見に来る(🎻)。四か月(🕕)(yuè )も二階に置(zhì )いてもらうう(💩)ち(📤)に、半蔵はこの人(🗳)を(😦)多(duō )吉さんと呼(🦊)び(💜)、か(👖)みさんをお隅(yú )す(🌭)みさ(🕵)んと呼び、清元きよもと(🕉)のけいこに通かよっている(🚓)小娘の(🌠)ことをお三輪み(💒)わさ(❣)んと(😚)呼ぶほどの親し(💢)み(🅿)を(🏙)持(chí )つようになっ(💿)た。
その(👽)時(shí )、半蔵(zāng )は向こう(👔)から(➗)橋を(⌛)渡って帰っ(💔)て来る二(èr )人連れの女の(📭)子にもあった(🕒)。その一人は相生町(dīng )の家の娘だ。清元きよもとの師匠(jià(🏀)ng )のもとからの帰りで(🐾)でもあ(🏒)ると見えて、二人とも稽(🌯)古本(běn )け(🕖)い(💜)こぼんを(⤵)小(🕚)脇(🌸)(xiàn )こわきにかかえながら橋(💌)を渡(🚠)って来(👭)る。ちょう(🎈)ど半蔵が郷里の(🤲)馬籠(lóng )の家に(🙍)残して置いて来たお粂くめを思い(🗓)出させる(❤)ような年ごろの小(🥥)娘たち(🏋)だ。
「宮川先(🐋)生で思い出しま(🍑)した。」(🚅)と(⛲)隠居は(🕤)言(yán )った。「手(⛰)前(qián )が喜(🍰)(xǐ )多村瑞見きたむらずいけんというかたのお(🌤)供をし(🤖)て、一度(dù(😃) )神(🎈)奈川(🏔)の牡丹屋ぼた(⛓)んや(📍)に(🚝)お訪たずねしたことがご(🙅)ざい(😠)ました。青(qīng )山さんは(🧔)御存じ(👅)な(🖼)いかもしれま(🐍)せんが、(🧔)この喜多村先生がまた(💋)変(✉)(biàn )わり物(🏑)と来てる(🦎)。元は(🕺)幕府の奥詰お(🏻)くづ(🐲)めのお(🤥)医者様(yàng )ですが、(🎥)開(🎚)港当時の(💑)函(hán )館はこ(🍶)だ(🐳)ての(🈴)方へ行(háng )って長いこと勤め(🤰)ていらっし(🏘)ゃるうちに、士分に取り立てられて(🍈)、間もなく(❗)函(há(⏺)n )館(💐)奉行(háng )の組(🍑)頭(🌲)でさ。今じ(🏜)ゃ江戸(hù )へお帰りになって、昌(chāng )平校し(🚬)ょうへい(🛢)こうの頭取(📨)とうど(🏚)りから御目(💅)付(📦)（監(🚶)(jiān )察(🤜)(chá )）(🍿)に出世(🍴)な(🍶)すった。外交(📶)(jiāo )掛(guà )がかりを勤めてお(🚒)いでですが、あの調(🦐)子(📗)(zǐ )で行(👥)き(💰)ます(🚻)と今に(🚑)外(🎿)国奉行でし(🆙)ょう(⚫)。手前もこ(🛣)んな(🏫)旅籠(🐌)屋渡(👥)世はたごやとせ(〽)いをして見てい(🎟)ますが、あん(🐦)なに出世を(🧟)なすったかたもめずらしゅうございま(🤡)す。」(🛺)
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