「そう(🧐)言(🤤)え(🕔)ば、今(jī(🦏)n )度は飯田でもよ(🆙)っぽど平田の(🏓)御(🦊)門人(rén )にお礼を言って(🍤)いい。君た(🏴)ちのお仲間(🥡)もなか(🥏)な(🕛)かやる。」
十一屋の隠(yǐn )居は(⛎)店先(👱)にいた。格子(🍫)戸こ(📝)う(🚦)しどのなかで、旅籠屋はたごやらしい掛け行燈あんどんを張(🏊)り替えていた。頼む用事があって来た半蔵を見(⌛)ると、それだけでは(✋)済まさせない。毎(🈹)年五月(🔓)(yuè )二十八(👎)日には浅(🚺)草川あさくさがわの川開(📢)き(🥔)の(🔬)例だが、その年の(🐦)花火には(🗂)日ご(🐱)ろ出(🤴)入(rù )りする(😶)屋(🧡)敷方(fāng )の御隠(🆑)居(jū )を(🐧)も若様をも迎え(😴)る(♟)こ(🔆)とがで(🌶)き(🤷)なかったと言(yá(🐬)n )って(🔛)見(💔)せるのはこの隠居だ。遠くは水神すい(🐷)じん、近くは首尾しゅび(🚡)の松あたりを納涼(🍺)の(🛬)場所(suǒ(🌸) )と(🚤)し、両国を(🛄)遊覧の起(qǐ )点(diǎn )と(💭)する(🦁)江(😜)戸(🏭)で、柳橋につないである多く(⬆)の屋形船やかたぶね(👞)は今後どうなるだろうなどと言って(⬅)見(🖥)せ(😑)る(🔷)のもこの人だ。川一丸、関東(⏮)(dōng )丸、(🎀)十一間丸などと名のある大船を水(shuǐ )に浮か(🦃)べ(🈷)、舳先へさきに鎗(qiāng )や(🐹)り(🏅)を(🙍)立てて壮(🔎)さかんな(♑)船(🏂)(chuá(🛂)n )遊びをしたという(🅱)武家(jiā )全盛の時代を引(🆎)き(🏋)合い(🔅)に出さない(🏈)ま(🛰)でも、船(🌎)屋形の両辺(📧)を(🥀)障子で囲み、浅草(cǎ(🧑)o )川に暑さを避(bì )け(🆔)に来る大(🍶)名旗(🤢)本の多(🏞)か(🐠)っ(👸)たころ(😎)には(😴)、水に流(liú )れる(🐊)提灯ちょう(🏏)ちんの影がさながら火(huǒ )の都(⛏)鳥(🕍)であっ(🌄)たと言(📅)って(🍢)見せ(🍠)るの(🚫)もこの話し(👭)好きの人だ。
こんなことか(🐼)ら浪士らの(🚷)疑いは解けた。そこ(🐨)へ三人(rén )が持(🚿)ち出して、及ばず(➡)ながら斡旋の労を執(📋)りたいとい(🔽)うは(🛶)、浪士(shì )らに(🔙)間道の通(👷)(tōng )過を勧め、(🌤)飯田藩(😈)との衝(🐵)突(tū )を避けさせ(🛣)たいと(😇)い(🎡)うことだった。正香(xiāng )や豊(🌚)(fēng )三(sān )郎(❇)は一(🍇)応浪(🎅)士ら(📸)の(🔭)意(🕝)向を探(tàn )りにやっ(🏀)て(🗡)来(💔)た(🐎)のだ。もとより浪(làng )士(shì )側でも戦い(🏣)を好むものでは(💱)ない。飯(🌍)田藩を傷つけ(😋)ずに済み、(🐸)また浪士側(cè )も傷つか(🚽)ずに済(jǐ )むよ(🚡)うなこの(😠)提(tí )案に不(🖍)賛(🤼)(zàn )成のあ(⏱)ろうは(💜)ずもない(👟)。異議なし。それ(👿)を(🤼)聞い(🅱)た(⭕)三人(🚘)(rén )は座光(🥄)寺の方(fāng )に(🐠)待って(🕷)いる(😑)北原稲雄へ(🈁)もこ(🍪)の情(🕛)報を伝(💄)え、飯(fà(✝)n )田(📱)藩とも(🌬)よ(🍖)く交渉(🔞)を重ねて(👋)来ると言(yán )って、大(🔌)急(jí )ぎで帰って行(háng )っ(🕥)た。
(💏)にわかに宿(✋)内の光景(jǐng )も変(biàn )わりつつ(🌜)あった。千余人(rén )からの浪士(shì )の同勢が梨(lí )子野峠なしのとうげを(🕑)登って来(💂)(lá(🛶)i )るこ(👵)とが知れると、在(zài )方(👸)ざいか(🍊)たへ(🗼)逃げ去(🚟)るものがある(🔶)。諸道具(📇)を土蔵に入(rù(📌) )れる(🖋)ものがある。大(⚾)切(🚧)な帳面(🕕)や腰(👭)の物(🌑)を長持に(🎽)入(rù(📬) )れ、青野とい(😀)う(⛱)方(fāng )まで運ぶも(👮)のがあ(🥄)る。
上伊(🧔)那の(💯)沢(🚻)(zé )渡(dù )村さわどむらという方から片桐宿(🏠)まで、こんな(🆑)押し(🐩)問答の末に一人の百姓(xìng )を無理押しつけに供(👿)に連れて来(💎)た浪士(🐻)仲(🎫)間の後(hòu )殿しんが(🗝)りのものもあっ(📦)た。
前年、五人の総代が木曾(céng )から(🕴)出(🌄)て来た時、何(➡)ゆえに一(🍅)行の嘆(tàn )願(yuàn )が(🌅)道中奉(fèng )行の容いれ(🏾)るところとなら(📟)な(🚁)か(🔥)ったか。それは、よくよく村(cūn )柄むらが(🕤)らをお糺た(🛸)だしの(🦀)上(shà(🚣)ng )でなければ、容易に定助郷を仰(yǎng )せ付(🗾)けがたいと(✒)の理由に(👛)よる。しかし、五(🥗)人の総代からの嘆願も(🏍)余儀なき事情(🥐)(qíng )に聞こえるか(👿)らと言(yán )って(🚞)、道中奉行(🌸)は元(📑)治(👰)元年(💍)の二月(yuè )から向こう六か月(🎩)を限(🤙)り(📊)、定助郷のかわりに当(dā(🚣)ng )分助郷(xiāng )を許した。そして木(㊙)(mù )曾(🌺)下四宿への当(🐿)分(🥘)助郷(xiāng )としては伊奈(😪)いな百(➿)十九(😮)か村、中三(💱)宿へは伊奈九(🛏)十九(🐴)か村(💈)(cūn )、上四宿へは筑摩郡ちくま(😂)ごおり八十(🐟)九か(😰)村(cūn )と安(🤼)(ān )曇郡あずみごおり百(🏟)四(sì )十四か村を指定(🙏)した。このうち遠(👣)村(💥)で正人(rén )馬しょうじん(🏤)ばを差(📊)し出しかね代(dài )永(☝)勤(qín )だ(🥄)い(👼)えいづとめ(🌀)の示談に及ぶとしても、一か(🥓)年(niá(⚽)n )高(gāo )百石につき金(🏘)五両(liǎng )の(🙍)割合より余分(🏿)には触(✂)れ当てまいとの約束であった。過ぐ(🔅)る(📘)半年(nián )近く(🔛)の(😖)半(🚨)(bàn )蔵(📈)らの経験に(🔢)よる(🏖)と(🔫)、この新規な当分助郷(🐭)(xiāng )の(🤾)村数(shù )が驚くばかりに拡大(😈)(dà )され(👜)たこと(🦃)は、かえ(👽)っ(🌘)て以(👐)前(👷)からの勤(🃏)め(🌳)村(cūn )に人(ré(🖋)n )馬の不参を多(🎶)(duō )く(🌝)すると(🧑)いう結果を招いた。こ(🧝)れはどうしても前年(😬)の総代が嘆(🅿)願した(🆔)ように、(🅾)やはり(🌪)東海道(🚞)の例にならって定(dìng )助郷を設(shè(🥗) )置(🗽)するにかぎる。道(dào )中(🌦)奉行(🐜)(háng )に(♓)誠意(yì )があるなら、適当な村柄(💞)を糺(🎟)ただされたい、もっと助郷(🕝)の(➿)制度を(😚)完備して街道の混(🗿)乱(🧣)を防(🔬)(fáng )がれたい。も(🛑)しこの木曾十一宿の願(💟)いがいれ(⏱)られ(♊)なかったら、前(🍟)年(🌓)の総代(dài )が申し合わせた(🌰)ごとく、お定めの人(🌶)馬(♎)二十五人二(🏧)十(🍥)五(🛂)疋ひき以(yǐ )外に(🤗)は継立つぎたて(🉐)に(💻)応(🏵)じ(💨)まい、その余は翌日(rì )を待って継(jì )ぎ立(🔛)てることにしたい。そのこと(🏕)に(😱)平助(zhù(✋) )と半蔵とは申し合わ(🥔)せをし(➖)たのであっ(📡)た。
この(👉)江(🆕)戸出(✡)(chū )府(🉑)の(🍼)はじめのころには、(🔱)半(bàn )蔵はよくそ(🆙)う思った。江(🛎)(jiā(📯)ng )戸の見(jiàn )物(🐝)はこんな流行を舞台の上(🆑)に見(❗)せつけら(📕)れて、やり切(🥜)れな(🈺)いような心持ちにはならないものかと。ある(🦏)いは藍微(wēi )塵あいみじんの袷(jiá(📩) )あわせ、格子(zǐ(📝) )こうしの(📳)単衣(yī )ひ(✍)とえ(😄)、豆絞りの手ぬぐ(📀)いというこ(🔏)し(📥)らえ(🆒)で(🚟)、贔屓(xiè )ひいき役者が美(💮)しいならずものに扮ふん(🚠)しながら(🦉)舞台に登る時は、いよ(🎾)すごいぞすご(🐾)いぞと(🎽)囃はやし(🥂)立て(📂)るような(🍢)見物ばかり(😩)がそこにあ(🆚)る(🧝)のだろうかと。四月も江戸に滞在(zà(👗)i )して、いろ(🖥)いろな(🌯)人にも交際(🧣)して見る(🏾)うち(🕵)に、彼(bǐ )はこの想(🐲)像(xiàng )がご(🎌)く表(biǎo )うわッ面つ(👅)らな(😗)ものでしか(😏)なか(🤨)った(⭕)ことを知るようになっ(🔗)た。
半蔵(zā(❌)ng )は長(🍳)(zhǎng )い(💅)両(liǎng )国(guó )橋の(❌)上まで歩いて(🕑)行(🍚)った時に言っ(👗)た(🚢)。
もは(💖)や、太鼓の音だ。おの(💕)お(💸)の抜き(💮)身(shēn )の鎗やりを手(shǒu )にした六(liù )人(🔈)の騎(🗯)(qí(📐) )馬(mǎ )武者(🚮)と(🛠)二十(😇)人ばかりの歩行か(🔫)ち武者(zhě )と(♊)を先頭にして(✋)、各(gè )部隊(duì )が東(😴)の方角(jiǎo )から順に街道(dào )を踏んで来(lái )た。
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