一(yī )、万石まんごく以(👐)上の面(miàn )々な(🚛)らびに交代(⛓)寄合(hé )こうたいよりあい、参覲(🔗)の年(✅)(nián )割(🏢)ね(💉)んわり御猶予成(🔪)し下(⏹)され(⏳)候(🧞)そうろう(🖨)旨む(🚇)ね(🚜)、(👹)去々戌(🔙)年いぬどし仰せ(🙀)出(chū(♓) )いだ(🕑)され候ところ、深き(🈁)思(➕)おぼし(🈸)召しもあらせられ候(hòu )につ(🚏)き(🌑)、向後こうごは前(qián )々まえま(😟)えお定めの割合(hé(🚊) )に相心得あいここ(📣)ろえ、参(🏛)覲交(jiāo )代これあ(🧟)るべき旨、(🐗)仰せ出さる。
相生(🎱)町(🛺)ではこ(🐼)の調(diào )子(🆖)だ。
ちょうど松(😖)本(➡)藩(fān )主松(🥚)平丹波(bō )守まつだい(✍)らたんばのかみ(🚚)から派遣せ(📻)られた三百(👢)五十(🛩)人(ré(🥢)n )ば(🛳)か(👡)りの兵(😲)(bīng )は長窪ながくぼ(🎇)の陣地を退(🌗)いて、(🛢)東餅屋(wū )に集(jí(🤟) )まって(⏺)いる時であった。もとも(🚔)と松本藩の出兵(🎛)は追(zhuī )討(tǎo )総督(dū )田沼玄蕃頭げんばのかみの厳(📨)命を拒(jù(😁) )みかねたの(🧢)で、沿(yán )道警備(🛤)のため長窪ま(👫)で(🦗)出陣したが、上田(tián )藩(🐥)も(🗓)松代藩(fān )まつしろ(⬅)は(💃)んも小(xiǎo )諸藩(🧑)(fān )こもろはんも出(chū(🖲) )兵し(🤦)ないのを知(zhī )っては単独で(🖥)水戸浪士に当(dāng )た(💄)り(😐)が(🏹)たいと言(👴)って、諏訪か(📰)ら繰り出す人数(👤)と(💓)一(👅)手になり防戦(zhàn )したい旨むね(🚼)、重役を(👙)もって(🥕)、諏訪方へ交(💦)渉(📸)に来(lái )た。諏訪方としては、(😼)これは思いがけ(🎂)な(🍞)い友軍を得たわ(📌)けである(🦌)。早速(sù )、物頭(tóu )ものが(⏱)しらは歓迎の意を(🎵)表(🍙)し、及(jí )ばずながら諏訪(fǎng )藩(fā(💯)n )では(🍷)先陣(😉)を承(🍡)るであろう(📊)との(🕔)意味を(🏮)松(sōng )本方(😽)の(😍)重役に致(🏩)いたした。両(liǎng )餅(👻)(bǐng )屋焼き払いのことも(🎏)すでに決定(💥)せられた。急(jí(🎣) )げとばか(🤼)り、東餅(bǐng )屋へは(📼)松本勢(🏞)の手(👽)で(🎳)火を掛け、西餅屋に控えていた諏訪方の(🎥)兵(bīng )は松(sō(🍾)ng )本勢(shì(🎈) )の通行(háng )が(🍵)全部済むのを(🎓)待(🔢)(dài )っ(🏍)て餅(🏕)屋を焼き払った。
(🤤)美(mě(🈹)i )濃みのの中津(jīn )川にあ(⛩)って聞(wén )けば、幕(mù )府(fǔ )の追討総(zǒ(🆖)ng )督田(tián )沼(🕸)玄蕃頭げんばの(🏞)かみの軍は水(➕)戸浪(là(🏒)ng )士よ(🐁)り数(shù )日(👝)おくれて伊那(nà )の(🌟)谷まで追(⏫)って(🏩)来(lái )た(🗃)が、浪(♎)(là(🍝)ng )士らが清内(nèi )路(🈁)(lù )せいない(🚂)じから、馬籠(😊)、(🍩)中津川を経(jīng )て西へ(👇)向(😂)かった(🦗)と聞き、(💏)飯田(🥎)か(⛵)ら(🎓)その(🥣)行(🐯)路を転(zhuǎn )じ(🛸)た。総督は(💉)飯田(🍣)藩(🥤)が(😰)一戦(zhàn )を(✋)も交えな(🔮)いで浪士軍の間(jiān )道通(tōng )過(🤒)に任(🙃)せたこ(😳)と(⛹)をもってのほか(🐐)であると(😷)した。北原稲雄兄(📱)弟(dì(😎) )をはじめ、浪士(😰)(shì )らの(🤼)間(👣)道通(♎)(tō(💨)ng )過に斡(wò )旋あっせんした平田門(mén )人(rén )の骨(gǔ(👆) )折りはすでにく(🏅)つがえされた。飯田藩の(👘)家老はその責めを引いて切腹し、清内路の関所を預かる藩士もまた同時に(🛅)切(qiē )腹した。景蔵(🍼)や(🍞)香(📼)(xiā(🔺)ng )蔵(zāng )が訪(fǎng )たずねて行こ(💖)うとし(🎾)ている(⬜)の(🕙)はこれほど動(dòng )揺したあとの飯田で、馬(mǎ )籠から(⏺)中津川へかけ(🧡)て(⏬)の木曾(céng )街道筋には(😕)和宮様(yàng )かずのみやさま御降嫁以来(lái )の出(🍆)来事だと言(🥔)わるる(💩)水戸浪士の(🔇)通過(🤰)について(🐗)も、まだ二人(😅)は馬籠の半蔵(zāng )と話(🖍)し合って見る(⤴)機会(huì )もなかった時(⛺)だ。
と(🐜)彼が声をかけて(⬜)行こうとする(🌒)と(🏟)、おまんはあたりに気を配って、堅く(🚀)帯を締(🏫)め直したり、(📧)短刀をその帯の間にはさ(⚽)んだ(☔)りし(Ⓜ)て(🤪)いた。
「荷(🐱)物(🐚)で(🗽)すか(⛺)。きのう(🍡)の(🏧)うちに馬が(📟)頼んであります(🍭)。」
江戸はもはや安政年度(🏏)の江(♒)戸(hù(🥈) )で(🍪)は(🔫)なかっ(⛰)た。文化(💨)(huà )文(wén )政(🐂)のそれではもとよ(🍾)りなか(😮)った。十(🎾)(shí )年前の(🆘)江戸(🙈)(hù )の旅にはまだそ(🏧)れでも、(🚲)紙、織(zhī(🆑) )り物、(🔲)象(xiàng )牙(yá )ぞうげ、玉ぎょ(🔣)く、金(jīn )属の類たぐ(🏑)いを応用し(🔴)た諸種(🍛)の工芸の見(jiàn )る(🚘)べきも(💅)のもな(🛍)い(🤥)で(🦃)はなかったが、今は元治年(nián )代を誇(📯)るべ(🏡)き意(✅)匠とてもない。半(🐮)蔵はよく町々の絵(guì )草紙(🌦)(zhǐ )問屋えぞうしど(🥢)んやの前に立(💿)(lì )っ(🔛)て(🤓)見るが(🚟)、そこで売る人情本や(👘)、敵打かたきうち(🕍)の物語(📣)や、怪談(🍪)物(🚁)なぞを(🔲)見(📌)ると、以前(qián )にも増して書物と(🆎)して(🖌)の(🚔)形も小さ(🚠)く、紙質も悪あしく、版画も粗末(🗃)に(💢)、一切が実に手(🏛)薄てうすになっている。相変わらずさか(🎧)んなの(👿)は江(🅾)戸(hù )の芝居(➰)でも、怪奇なもの(🥁)はますます怪奇に、繊(🥈)(xiān )細なもの(🤣)はま(🍪)す(🥛)ます繊細だ。とがった神(shén )経(jī(🎱)ng )質と世紀末の機知とが淫靡(🈲)い(🚺)んび(👑)で頽廃たいは(🦒)いした色彩(🕌)に(🥂)混じ合って(🤦)いる。
池田(🌒)屋(🍭)の変(🤣)は(🕧)六(liù )月(🏐)五(wǔ(👥) )日の早暁の(😺)こ(📦)とであった。守(shǒu )護職、(🎼)所(🖕)司代しょ(🐪)し(🉑)だい(🍐)、および新撰(💫)組(zǔ )しんせんぐみ(🍂)の(🏰)兵はそこに集まる(🎨)諸藩の(👅)志士二(➕)十余(yú )名(🗜)(míng )を捕(🐜)(bǔ )えた。尊攘(rǎng )派(🤵)の勢力(🎱)を京(🚧)都に回復し、(🔷)会津あい(🚢)づ(🚈)と薩摩(mó(💮) )さ(😉)つ(📼)まとの支(zhī )持(🎦)(chí )する公(gōng )武合体派の本拠(🥐)を覆(fù(🏹) )くつ(🌒)が(🧛)え(🌱)し(📫)、筑(🌎)波(bō )山つくば(♈)さんの(🆑)方に拠よ(🖐)る一派の水(shuǐ )戸の志(☝)士たち(🏿)とも東(dōng )西相呼応し(🐟)て事を(📅)挙(jǔ )あげようと(📐)したそれ(🏫)ら(🏣)の種(💰)々(🐓)の計(jì )画(huà )は、与(yǔ )党(🔲)の一人ひと(🚦)りなる近(🛐)江(jiāng )人(rén )おうみじんの捕縛より(🤾)発(🥞)覚せ(🙏)らるるに至った。この出(🈶)(chū(🍫) )来事があって(🎪)から、長(🍝)(zhǎng )州方(fāng )はもはや躊躇ちゅうちょ(💒)す(📲)べき(🚠)でないとし、かねて(📔)準備していた(😂)挙兵(bīng )上(💛)京の行(háng )動(dòng )に移り、それ(🔤)を探知(zhī )した幕府(fǔ )方もよ(😋)うやく(🥃)伏見(😵)、大津の辺(🏾)を警戒するよう(🅱)になっ(✈)た。守(😑)護職(zhí )松平容保かたもりのに(🌟)わかな参(cān )内さ(🔆)んだいと(❗)共(🌰)に、九門の堅くとざされたころは、洛(👄)中(🉐)の物情騒然たるものがあった。七月十八(bā )日に(🦇)は三道よりする(🌥)長州(🍀)方の進軍(jun1 )がすでに開始(shǐ )されたと(🔷)の報知(🌜)しらせが京都へ伝(🎴)わ(🥚)った。夜が明けて十九(jiǔ )日(🤕)となると、(🕰)景(🔫)蔵は西の蛤御門はま(🕒)ぐりごもん、中(😵)立売御(yù(🛫) )門なかだちうりごもんの方面(🕣)にわくような砲(⛅)声を聞き、やが(🕌)て室(shì )町(🚟)(dī(🤭)ng )むろまち付近より洛中に延焼(🗣)した火(👊)災(zāi )の囲(📉)(tōng )みの中にいた(❌)とある。
(🀄)合図(👘)(tú )の(🌹)空(😼)(kōng )砲の(🌵)音(yīn )と共(🕓)に、浪士(🛄)らの先着隊が下諏(❕)(zhōu )訪にはいったころ(🐝)は(🔓)夜も深(shēn )かっ(🚞)た。敗退し(🦅)た諏(zhōu )訪松本(běn )両勢は高(gāo )島城の方角(jiǎo )をさして落(luò )ちて行っ(🤰)た(🛎)あ(🛩)とで、そこ(🚗)に(🗃)も(🕧)一(yī )兵を見ない。町々もか(🌊)ら(🕋)っ(🚳)ぽだ。浪士ら(😜)は(🤪)思い思い(🤼)の家を見立てて、鍋釜なべか(💂)まから洗い(🍬)米などの笊(🐎)ざるにそのまま置き捨(shě )てて(❣)ある(🔟)よ(🧞)う(🕔)な(📐)ところへは(🤥)いった。耕雲(😤)斎(🦉)は(🔺)問屋と(🍷)いやの(🎸)宅に、稲右衛(wèi )門(🌬)は来迎寺らいごうじに(🌮)というふ(🚮)うに。町々の辻つじ、秋宮あきみやの鳥居前(🏥)、会所前(qián )、湯のわき、その他(tā )ところどこ(㊙)ろに(🥊)篝かがりが(🔚)焚た(🕢)かれた。四(👚)、五人ずつの(🧀)浪(🏍)士は交代で敵の夜(yè )襲を警戒(😠)したり(😞)、(🔬)宿内の(🕓)火の番(fān )に(🧗)回った(👦)りした。
この家へは、(⛷)亭(🐪)主が(🌘)俳(🤫)友(yǒu )らし(🍰)い人(rén )たちも訪(🏷)たずねて来れば、近くに(🛎)住む相撲すも(🔊)う取りも訪ねて来(lái )る。かみさんを(🎧)力にして、(🌦)酒の席を取り持つ(🚛)客(👪)商(⬅)(shāng )売(🚗)から時々息抜(bá )きにやって来(lá(👍)i )るような(🍟)芸妓げい(♊)ぎもある。か(🍄)みさんとは全く正反(🕊)(fǎn )対な性格で、男か(📥)ら(🔕)男へと心を移すような女であり(🏴)ながら、しかもか(🚏)みさんとは(⬆)一(⛔)(yī )番(🌀)仲(zhòng )がよ(💗)くて、気(🎵)持(chí )ちのいいほど江(jiāng )戸の水に洗(xǐ )われ(👤)た(🏿)ような三味線し(🌟)ゃ(😸)みせんの師匠(⭕)もよく(👹)訪(🍒)ねて(🦇)来る。
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