と、次(👝)郎は眼(➰)をふせたまま頭をさげ、逃にげる(😄)ように塾長(🍼)室(shì(♑) )を出た。
「今のと(🐷)ころ、平(😽)木(🌸)中佐(🔞)の(🍎)影(🕛)響(xiǎng )えいきょう(📑)でどうこう(🤫)とい(💧)うよ(⏸)う(㊗)なこと(📐)は、全然ないよ(🎈)うに思(sī )います。」
次(cì(👐) )郎は、朝(chá(✈)o )倉先生らしくない詭(guǐ )弁きべんだという気がし(😆)てさび(🚻)しかっ(🏖)た。か(📓)れは(🈷)語気を強(🤹)めて言った。
(♎)朝(cháo )倉先(🏇)生は、手にもって(💥)いた塾(🧖)生名簿(🤩)を畳たたみのうえになげ(🎞)だして、腕をくんだ。そし(🏣)て、かなりな(🍁)がいこと(🈵)、眼(🆒)をつぶってだまりこんで(😥)い(🎪)たが、やがて眼をひらくと、ちょっと飯島のほうを見たあ(🎮)と(🥏)、(🅰)みんなの顔を見まわし(🗃)て言った。
(😼)二人が午前中に来ると(🌾)すれば、もうそろそろ(🆎)来るころだ(✏)。めいった顔(😑)は見せたくない(🤨)。いっそ門のそと(🛏)ま(🏉)で出て愉(yú(🍹) )快に自(🥪)分のほうから迎む(🛷)かえてやろ(🌬)う。あ(📈)とはあたって砕くだけ(🌜)るまでのこ(👧)とだ。――かれは冒(🍤)険ぼうけ(👾)んとも自棄じき(💌)ともつかない気持ちで、自分(💆)自(🍱)(zì(🎆) )身(♈)をは(🤔)げまし(🔲)たのだった。
事務所にそなえつけてあっ(💅)た何(hé(🍋) )枚かの東(🍔)京地図(🐨)は、すでに二三目前(qián )から各室で引っぱり(🐓)だこだ(🛬)った(👡)。土曜(🕌)日の晩には(💀)、炊(chuī(🏫) )事(shì )部(🐮)す(👞)いじぶ(🌋)はみんなの弁(🍠)当(🎑)の献(xià(🕍)n )立こんだてをす(🦗)るのに忙しかった。次(🍊)郎(lá(🙏)ng )が道順の相(💋)談のために、各(gè )室に引っぱ(📯)りこ(🗯)ま(🛒)れたことはいうまでもない。そ(🥋)して、い(🔃)よいよ(🍠)日(rì(🈵) )曜の朝食(shí )が(🕥)すむと、二(🕍)十(shí(🎚) )分とはたたない(⏱)うちに、(👀)塾内(nèi )はもの(📺)音一つ(📏)しな(😔)いほど(🐃)、しんかんとなってしまった(🥣)のである。
二(🍡)人(rén )が午前(😥)(qián )中(🗿)に来る(🧟)とすれ(🎙)ば、(🕌)もう(🆙)そ(🏧)ろ(📻)そろ来るころだ。めい(😁)った顔は見せたくない(♒)。いっそ門のそ(📰)とまで出て(😣)愉快に自(💡)分のほうから迎む(🍰)か(🎋)えてや(🧑)ろう。あとはあたって砕(📒)(suì )くだけるまでのことだ。――(💲)か(🐫)れ(😚)は冒険ぼうけんとも自棄(qì )じきともつかない(🏊)気持ちで、(💜)自(🌳)分(fèn )自身をはげましたのだっ(🤶)た。
「そうだ(🤜)とする(🏽)と、み(📡)んながまごころをこめて常識(➿)(shí )をはたら(🐨)かしさ(🛰)え(🕵)すれば、落ちつ(📢)くべきとこ(🏬)ろに(🖐)落(luò(🙊) )ちつくんではな(🔕)いか(😊)ね。」
そ(🈵)れには、組織(🏒)や、講(🐴)(jiǎng )義科目や、諸行事の時間割など(👂)、必要な諸(🕒)計(🌥)画が一(yī )通(tōng )りならべ(🚾)られて(🧣)いたが(🏆)、そ(🎆)のどの部分を(🤛)見て(🎹)も常(🚑)識か(🏇)らとびはなれた(📃)ようなことは一つもなかった。塾堂と(🐶)名のつくと(🦓)ころで(📦)は、そのころほとんどつ(🥟)きものの(🥌)ようになっ(➡)ていた「(🚶)みそぎ」(💮)とか(🧤)、(😭)「沈黙ち(🤟)ん(🏕)もくの労働」(🛅)と(📪)か、およそそういっ(🥈)た、(🥗)いわゆる「(🏕)鍛練たん(🙌)れん」的な行事が全く見(🖋)当(dāng )たらな(🔑)い(🍏)のは、(💢)む(🧀)しろみん(🚿)な(🈹)に(👩)は(😸)、ふしぎ(📐)に思われ(👕)たくらい(🌃)であった。五時半起(qǐ(🐮) )床(🦏)というの(🔷)が、二月の武蔵野むさ(⌚)しのでは、(😯)ちょっ(🍴)と(😹)つらそうにも思えたが、(✂)それ(💲)も(🕶)青(😥)(qī(🌃)ng )年たちに(🏸)と(🚱)っ(🌑)ては、決しておどろく(🕯)ほどのことでは(🤷)なかった。むしろかれら(🍱)を(⬅)おどろかしたのは、生活にう(📭)る(😮)おい(💠)を与あたえ(🛴)るような行事が、(🏂)かなりの程度に、(🍞)織おりこまれ(🐟)て(😅)いることであった。とにか(👌)く、見る人(🦇)(rén )が(🛂)見れば、(🙉)日常生活を(📨)深(💤)(shēn )め(🦌)高(🕚)める(🐒)目的(🛰)で、すべてが計(🏏)画さ(🖊)れてい(📦)ると(🎅)いうことが明(📜)ら(🍃)かで(🆒)あ(🧛)っ(🤮)た。
しかし、兄(xiō(🌀)ng )はおそらく道(📧)江をつれて来る。い(🍵)や、かならず(🚻)つれて来る。そして、無意識な残酷(🔁)ざ(🥍)んこくさで自(zì )分の(💝)痛(🐵)いきず(🖕)にさわろうとして(🚵)い(😒)る(🏡)のだ。二人(🚽)はあらゆる好(⛏)(hǎo )意(yì(🍲) )にみち(👯)た言(🍯)葉を自分(fèn )になげかけるだろう(☕)。二人(rén )のむつま(🐩)じ(🔟)さ(🔛)を三(sān )人(rén )にひろげるこ(🍷)とによって、二人(rén )は一そ(🎢)う(📔)深(shē(🍛)n )いよろ(📢)こびを味わおうとつとめるだろう。二人(🥩)は(💦)いろ(🚄)い(❣)ろ(👡)と過去の思い出を(🙍)語(🏷)(yǔ )るにちがいないが(⛺)、その思い出の愉(yú )快さも不愉快さ(📽)も(👍)、(😶)三人に共通(🕞)す(📇)る(♊)ものとして語(🥒)られるに(🎠)ちが(🎼)いない。自分(⏳)(fèn )は、二(è(〰)r )人(rén )のそうした無意識な残酷さにたいし(💁)て、いったいどういう態(👢)度をとれ(📯)ばいいの(🐪)か。いや(🗝)、どうい(🐼)う態度を(🔼)とりうるというのか。
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