「ほんとに、これ(🍠)も何か(🌍)の御縁かと思(🏹)いますね。」(♌)
半(🍁)蔵に言(🔢)わせ(🚹)ると(💲)、この水戸(hù(🏪) )浪士がい(🚉)たる(📐)とこ(🚙)ろで(🏥)、人の心(xīn )を揺り動かして来(🤔)るには(🆗)驚かれるも(🕕)の(🍻)がある(🎥)。高(⏮)島城(🚐)をめがけて来たでもないものがどうしてそんなに諏訪藩すわ(👾)はんに恐れられ、戦いを好むでも(🛥)ないものがどうし(🤫)てそんなに(📦)高遠藩たか(🏴)とおはんや飯田藩(🐘)い(🙌)いだは(😺)ん(🐪)に恐れられるだろう。実にそれは命(🤵)がけだ(🌽)からで。二百何(🚕)十年の泰(tài )平(🤲)に(🈴)慣れた諸藩の(⛷)武士(shì )が尚武し(🌝)ょうぶの気性の(🧖)すでに失(⛑)われていること(⛴)を眼(yǎn )前に暴露(🍠)し(🥒)て見(🎺)せるのも、万(wà(😀)n )一(yī(✍) )の節はひとかどの御(⏱)奉公に立てと日ごろ下の者に教えている(🐐)人たちの忠誠(🛥)(chéng )がおよそいかなるものであるかを眼前(qiá(🧖)n )に(❔)暴露して見(😱)せる(🕧)の(🦆)も(👲)、(🌚)一方(fā(🐧)ng )に(⭐)討死(🛶)(sǐ )うちじに(🛍)を覚悟(🏓)(wù(🎑) )し(🎰)てかか(📢)っているこん(☕)な水戸浪(📁)(làng )士のあるから(🏃)で(🏾)。
(⌛)天(tiān )気は晴(🏳)(qí(💉)ng )れだ。朝の空には(🐧)一点の雲もなかっ(📣)た。や(👤)がて浪士らは(⚽)峠にかかった。八本の紅白の旗(📂)を押(🥋)し立(🤘)て、三(sān )段に別れた人数(👌)がまっ黒に(🕊)な(🤧)って(🈸)あ(💠)と(🍧)からあとからと峠を登(dē(🛃)ng )った。両(⌚)餅屋も(🆖)ちやはすでに(🎵)焼き払われ(🤙)ていて、その辺には一人(🥤)(rén )ひとりの諏(zhōu )訪(fǎng )兵(🖌)(bīng )をも見なかった。先(🏨)鋒隊(😤)せ(❇)んぽ(💊)うたいが(👌)香炉(lú )岩こうろいわ(🌧)に近づい(🍾)たころ、(😞)騎馬で進(jìn )んだも(🛹)のはまず山林の間に四(🉐)発の銃声(shēng )を聞(🎟)(wén )い(🤺)た。飛(😴)んで来る(♟)玉は一発(fā )も味方に(👯)当(🕔)たらず(🔩)に、(📭)木(mù )立ちの方(🐞)へそれ(🚶)たり、大(🦐)地に打ち入(🌭)(rù )ったり(🐔)したが、その音で伏兵のあるこ(♊)と(💯)が(✈)知れ(🐷)た。左手(shǒu )の山の上にも諏訪への合図の旗を振るもの(📁)があらわれた(💄)。
(👞)半(🧚)(bàn )蔵(👅)は家(jiā )の外(🚑)(wài )に(😨)も内にもいそが(🥁)しい時を送(💄)(sò(🎃)ng )った。水戸浪(🐣)士をこの峠(💑)の上の(🤺)宿場(chǎng )に迎(🈶)えるば(🕵)かりにしたくので(😄)きた(🏍)ころ、彼は広い囲炉(lú )裏(😜)ばたへ(☔)通って、そこへ裏二(🍎)階から(🌒)母屋もや(🐯)の様子を(🧠)見(🚱)に(🌶)来(🏟)る父吉左(🤪)衛(wèi )門きちざえもんとも一緒になった(👾)。
「その方(🍪)は天(🤩)誅てんちゅうに連れて行くから、そう(👻)心(🍀)得(🉐)るがいい。」(🛍)
「浪(🎗)士の(🌉)こ(⛲)とにつ(👲)いてですか。本陣(zhè(🗡)n )問屋へはな(✏)んとも言って来ません。」
(📓)前(qiá(👉)n )年、五人の総(👓)代が木曾か(🏚)ら出て来た時、何ゆえに一行の嘆(tàn )願(🥈)が道中奉(🕓)行の容い(🐄)れるところとならな(🌿)かったか。それ(🐣)は、よくよく村柄むらが(🎾)らをお糺ただしの上でなければ、容易に定(dìng )助郷(🐺)を仰(🍒)せ付けがたいとの(🔒)理(⤵)由(😫)による。し(👨)かし、(📅)五人の総代か(🎫)らの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀(yí(🚍) )なき事(🔚)情に聞こえるからと言(yá(👕)n )って、道中(🍣)奉行は(⛸)元治元年の二月か(🦌)ら(✴)向こう(😠)六(🐼)(liù )か月を限(xiàn )り、定助(🏒)郷(xiā(🔌)ng )のかわり(🚫)に当分助郷を(🐿)許(🔐)(xǔ )した。そして木曾下四(🚭)宿への当(💙)(dāng )分助郷とし(📀)ては伊奈いな百(bǎi )十九か(😳)村(cū(📷)n )、(👝)中(🌾)三(sān )宿(🤨)(xiǔ )へ(💄)は伊奈(♋)九十九か村、上(🛡)四宿(🧤)(xiǔ )へは筑(🧣)摩郡ち(📆)くまごおり(🐯)八(👳)十(🍔)九か村(cū(😆)n )と安曇郡(jun4 )あず(😣)みご(👈)おり(🥄)百(bǎi )四十四か村を指定し(🍰)た。このうち遠村で(🅰)正(zhèng )人(ré(🚴)n )馬(♊)しょうじ(⏪)ん(🌡)ばを(🌅)差し出し(🔪)かね代永勤だいえいづ(🥇)とめ(🅾)の示談に及(📑)(jí )ぶと(🌻)しても、一か年高百(😔)石につき金(jīn )五(wǔ )両(liǎ(🈲)ng )の割合(🎌)より余(🐷)分には触れ当(dāng )てまい(🌘)と(🔘)の約(👽)束であ(📋)った。過(guò )ぐる半年(niá(🎾)n )近くの半蔵らの経(jīng )験によると(🔰)、この新規(guī )な当分助郷の村(cū(🤭)n )数(🍸)が驚(jīng )くば(🐚)か(📝)りに拡(kuò )大(dà(🏾) )された(📔)こ(🙃)とは(🏿)、かえって以(yǐ(🏰) )前か(🙈)らの勤(qín )め村(cūn )に人馬の(🐰)不参(🌅)を(🏇)多くする(⛰)と(📮)いう(👁)結果(🎫)を招いた。これはどうしても(🌩)前(🎲)(qián )年の(⌚)総(zǒng )代が嘆願したよう(👊)に、やはり(🚁)東(🌻)海道(🦗)の(👳)例にならっ(💻)て(🉑)定(dì(⛱)ng )助(🌑)郷(xiāng )を設置する(🐯)にかぎ(🧗)る。道中奉(🈶)行(😎)に(⛹)誠(ché(✈)ng )意(🏵)があるなら、適(shì )当(dāng )な村(💦)柄を糺ただされた(🕙)い、も(🏥)っと助郷の制度を(🚘)完備(bèi )して街道の(🐥)混乱を(🔩)防(fáng )がれた(🍆)い。もしこの木(mù )曾十一宿の(🛌)願いがい(🐥)れられなかったら、(🎞)前年(nián )の総代(dài )が申(🧝)(shēn )し合わせたごと(💲)く、(🌏)お定(🆙)めの人馬(mǎ )二十五人(🦐)二十五(🚉)疋(yǎ )ひき(🥖)以外(🆚)には継(jì )立つ(🤮)ぎたてに応じまい、その余は翌(⛳)日を待(🥃)って継(🥌)ぎ立て(👡)ること(😧)に(🕸)したい。そのことに平助と半蔵とは申し合(hé )わ(🤱)せをし(😁)たので(🎑)あ(📼)っ(🐢)た。
そ(🎋)う(🎛)答えながら、半蔵(🍇)の(🌟)目はな(🥗)おも歩いて行(háng )く小娘たち(🤗)の後(hòu )ろ姿(zī(🛏) )を追った(🐄)。連れだっ(Ⓜ)て(🐋)肩(jiān )を(🔥)並(⛔)べ(📺)て行(🕗)(háng )く一(💻)(yī )人の方(🤲)の女の(🕌)子は、髪(fā )を(🕖)お煙(💈)(yān )草盆た(🎗)ばこ(💽)ぼんというやつ(🚓)にして、渦(wō(🥒) )巻(🛢)(quàn )うずまきの浴衣に紅あかい鹿かの子こ(🍲)の(😡)帯を幅(fú )狭(xiá )くしめたのも(🐾)、親の好みを(🎍)あらわ(🧀)している。巾(👂)着きん(☔)ちゃくもかわいらしい。
(🤪)この長逗(🖍)留(🔟)(liú )の(🕕)中(zhōng )で、わずかに旅の半蔵(zāng )を慰めたの(🦖)は、(🚻)国の方へ求めて行(háng )きたい(😑)ものもあるかと思って本屋をあさった(🌷)り(🦄)、江戸にある平田(💔)同門(🚡)の知(🛠)人を(♎)訪た(🏹)ず(🚈)ねたり、時には平田(🤾)家を訪(fǎng )ねて(🏽)そこに留(📏)守(shǒu )居する師(🎲)鉄(🍱)(zhí )胤(yìn )かね(📯)たねの家(jiā )族を見舞っ(🎗)たりすることであった。しかしそれに(👲)も増(zēng )して彼が心(xī(🚵)n )を引(yǐn )かれたの(🧜)は多(🐩)(duō )吉夫婦(💽)(fù(📠) )で、(🕖)わけてもかみさんのお(🧖)隅のような目の光(guāng )った人を見(🗨)つ(🤣)けたことであった。
台所(😇)の入(rù(💩) )り口から(🔞)、声をか(👉)けながら土間のと(🥌)ころに来(💨)て立(🤔)(lì )つ近所の婆ばあさ(🏋)んもあった。婆さんはあ(📘)たりを見回しな(😳)がら言った(🏚)。
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