「又、表さ出ねえで。なんぼ癖(🚑)惡いんだか。――あど(🏎)から臭せくツて!――(🤫)赤びつき(赤子(🍵))でもあるまいし。え(🐸)ゝか、あ(✉)とから兄から、(🤟)うんブンなぐられるべ!」
(🈳)源(😝)吉は、村の(🛡)人達五、六(🦔)人と、朝(🏵)里(🚤)の山奧へ(🦐)入つ(📫)て、しなの皮はぎ(🛣)に雇(gù )はれるため(👻)に、(🛑)雪が降つ(🗽)たら出掛け(🐡)る(🔁)ことに決めてゐた(🖇)。それが二月(yuè )一杯できり上ると(🙊)、余市の鰊場へ行(😒)くこ(😢)とになつてゐた。そして四月の終(🐽)り頃(🔬)村へ歸つ(🤩)てくる(⛑)。そ(🚐)れはどの百姓(🏦)も大(🐂)抵さうした。――それで百姓(xìng )の生活(🏷)(huó )がカチ/\だ(⚓)つ(📔)た。
が、何時の間に(🎆)か、その(♋)生命(㊙)のもとでの(👷)やう(🐸)な(🌐)土地が(🔩)、「地(🍺)主」(🐈)とい(😡)ふもの(🍑)に渡(📅)(dù )つ(🚹)てゐた。父親は、ことに(📚)、(🏵)死ぬ(😲)前、そ(✖)のこと(😮)ばか(💈)りを口(kǒu )にし(🐪)て、グヂつて(🚍)ゐた。源吉は、それをきく度に、子(zǐ )供ながら、父(fù )親(💨)の氣(qì )持(chí )が分ると思つた。源吉が地主(zhǔ )の足にかじ(🐅)りついた(🏌)のは(🥨)、(➡)さう(🎒)無(wú )意味な理由(yóu )から(⛱)ではなかつ(👧)た(😫)。「畑は百(🚣)姓(xìng )のもので(⬆)なければならない。」さ(🏼)う文字通りはつ(📜)き(💇)り(🦅)ではなくても、このこ(🕟)とは、(⛱)源吉は十一(💚)、(♓)二の時から、父親(🔷)(qī(⛄)n )の長(zhǎ(🌿)ng )い經驗と一(yī )緒に考(🔛)へてき(🍘)てゐた(🎂)。
その(🏡)朝、まだ(🏄)薄暗い(🔩)うちに(🖐)、(👔)村の百(🍸)姓は(🚆)(川(chuān )向ひの(🛅)百(😀)姓も)馬橇(🍤)に雜穀(🖲)類を積んだ。
「源吉(💋)君、殘(cán )つて(👄)一つ相(🖍)談(💃)に乘つたらどうだ。」と、若い一人(🌝)が云つた。
百(bǎi )姓(xìng )達(🧒)(dá(🕵) )は(🔌)、さうやつて集つて決(❇)(jué(🚷) )めた(🧕)が、今度はそのこ(🤦)とを(💴)、地(dì )主や差配を(👌)相手にやつて行く(🍡)といふやうな事(🦕)になると、お互(hù )が何(🤠)處か、調(📏)子がをかし(📵)くな(🔉)つた(🤣)。知(zhī )ら(👇)ず知らず(👂)の間に、(🌳)どうにか我慢する(🌸)ことにするか(🍥)、そ(🗑)んな(⛽)事(🕤)に逆も(🐲)どりをしさうな處(chù(🏎) )が出(⛄)てきた。さうなつたと(🈳)しても、百姓(🥪)は然し今ま(📽)での(👜)長い(🌦)間の貧乏(💺)の(🌡)―(💈)―泥沼の底のやうな(🤬)底になれて(🐚)ゐたので、ちつとも不(🐃)思議(🆕)がらずに(🙍)矢張り(🍽)、その暮(🎶)しに堪(kān )へて(💭)行(🐏)つたかも(😦)知れなかつ(📴)た。――源吉は、(🍬)一(🎎)層無口に、(🦏)爐邊に大きく(📶)安坐あ(🔶)ぐらをか(🍘)きながら(🛍)、「見たか!」と(👌)、心で嘲笑(🖐)つた。
「嘘(🤗)だら(✔)う。」(👜)と云つた。
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