(礼(lǐ(🏑) )にそむく(⛓)わけ(🏅)に(📋)は(🚘)行かない。しかし、無道の人に招かれて、たと(🧢)い一日(rì )たりともこれ(🏖)を相たすけるのは士の道(🔋)でない。況んや(📽)策を以て(🏓)乗じられるに於てをや[#「於てをや」は底(dǐ )本(⌚)(běn )では(🍍)「(🙆)於ておや」](🎛)で(😨)あ(🔮)る。)
「御(🛎)教訓(💫)は、(🥝)身に(📗)しみてこたえました。ありがとう存じます。これからは、技(jì )術を磨く(🎐)と共(🥎)(gòng )に、心を治(zhì )め(🏹)ることに、一(yī(🚤) )層(🔇)精進いたす決心(🚷)でご(🖼)ざい(📉)ます(🌼)。」
――季民篇――
3(🐁) 子曰く、唯(wé(📞)i )女(🥜)子と小人(🖖)とは養(yǎng )い難(🎫)しと爲(wèi )す。之(♌)を近づ(🧟)くれば(🤮)則ち不(🐝)孫なり。之を遠ざくれば則ち怨(yuàn )む(🎡)と(陽(yáng )貨篇(piān ))
「なる(✝)ほど――」
さす(😘)がに、孔(kǒng )子(🛋)も一寸当惑した。彼はしばらく(📛)豚肉(rò(❗)u )を(🤔)睨(nì )んだまま考(🦎)えこんだ(🦌)。
「決してお世(shì(🐫) )辞は申しま(🖲)せん。」(🔉)
(🐐)彼は(🥈)、し(🌶)かし、もう狼(láng )狽う(🐷)ろたえても恐れてもいなかった。粛(🏷)然(rán )とした空(🚒)気(qì(🧐) )の中に、彼(bǐ(🤤) )はか(🔦)えって安(ān )堵に似(🍻)た感じを味うことが出来(lá(😽)i )た。そし(🏎)て、もう(🎼)一度(🔋)、
(楽長(🔔)は、最高の技術(♓)は手や喉から生(shēng )れるもの(🔢)でなくて、心(xīn )から生れる(😰)ものだ、という(🕷)事(🎻)(shì )だけ(🏫)は(🌪)、どう(😷)やらわ(🥄)かったら(🔪)しい。彼(🐊)の(🥛)音(🦀)楽もこ(🍵)れからそろそろ本物(🍶)(wù )にな(🤙)るだろ(💭)う。だ(📨)が(💗)彼は(🛷)、私の音楽(📜)論がそのまま人(💒)生論でもある、ということには(🔔)、まだ気(qì )がついていないら(🚪)しい(🐥)。究(➗)(jiū(🐳) )極の目標を(💤)音楽(lè )の(📽)技(👇)術に置いている(🕛)彼としては、或はや(🌠)むを(♓)得(dé )ないこと(♏)かも(🤮)知れない。しかし(🧞)急(jí )ぐこ(🆗)とはない(🥈)。いず(🙉)れは彼(bǐ )も(🍁)、人(🤧)生(shēng )のための音楽とい(🌤)う(🎬)ことに目を覚ます時(🖋)が来(🐺)(lái )る(🔊)であろう。彼は元来真(zhēn )面目(🚊)な人(♊)間なのだ(📣)から(🚑)。)
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