四 はは(🌜)き木
わ(🎪)らびはこ(💗)の話(🥃)を聞い(🤣)ていましたが、やがてこう答(dá )えました。それは草木(mù )と生(🧖)まれまして、新しい生(shēng )命(🐱)を(🏯)願わないも(🥊)のはあり(🦑)ま(🛥)せん。ただお前(🐍)(qián )さ(💏)ん(🧦)には土を割(gē )って出て行く剣先のような(🕓)親ゆずりの(🤢)力がある。わた(😆)しに(🦐)はそ(🅾)んな親ゆずりのとがっ(🕟)たものがない。ですから、背(bèi )を曲げたあ(➿)か(👫)ごのように(🎓)して出(chū )て行か(🛸)ないこと(🉐)に(🐶)は(🧣)、土(🍲)を持(chí )ち上げ(🔝)ることがで(🚶)きません(🚷)。ある(📅)ものはすく(🍟)すくとひと息に(🎷)延び、(🌞)あるものは頭(🉐)をたれなが(🐚)らゆっ(😐)く(❓)りと延(yán )びます。しかし、それは同(🎒)じ(🥐)ことですよ、と(💼)。
(🥤)江戸に召しかえされてからの(🔧)先(🌉)生は昇(shēng )平(píng )校(🤸)しょう(😪)へいこうという名(🗻)高い学校の頭(tó(🐁)u )取(qǔ )とうどりを(🌥)命ぜられ、(🐴)上士(🗣)(shì )じょうしの(🐞)位に(🚰)進み(😴)、さらに鑑察(chá )か(🚿)んさつといってだ(🐽)れでもうら(🚊)やむ(💗)重(🧚)(chóng )い役目をつとめることにな(🥔)りました。そ(🛐)ればかり(🙃)ではあり(😈)ません、当(📚)(dā(🍻)ng )時(shí )は諸(🕞)外(🏀)国の軍(🗒)艦や商船がだ(🛷)んだんこの国の港に集まって来る(⛹)ようになりまし(🔪)て、日(🥌)本国(🌁)じゅう大(dà )さわぎの時(shí(🐷) )で(🏙)し(🚂)たから、その(🥏)談判(pàn )にあ(⏲)た(🐥)る外国奉行ぶぎ(🥓)ょうは勇気(🤪)のある人(💄)でな(👈)ければ(🆓)つとまり(🚉)ませ(💔)ん。先生は(👝)一(🧚)番最(🦃)後に(🌆)そ(➕)のむずかしい外(wà(🍆)i )国(🏋)奉(🌦)行を引きう(🍲)け、徳川(⚽)の大身(shēn )代おおしんだいを引(yǐ(🐀)n )き回した人の一人でし(➿)た。
第四章 教師はお(😳)友(yǒu )だちの中(🤚)にも
(🐙)まあ、何(hé )もかも(🤧)新規に始める時(shí )というものは、ほ(🛒)ねのおれるか(👀)わりにどんなに(🏂)か(😋)はりあ(🛬)いのあ(🛴)るも(🍎)のでしょう(🍬)。どっちを向いても(🗨)開(kāi )拓、開拓で、(🔚)先(xiān )生のような(📴)人の(📶)力を(🎄)待っ(🈳)ているものばかりで(💀)した。日本のお国(guó )もずっと北(bě(👄)i )の果て(😐)のほうはロシアざかいですか(🌱)ら、その時(shí )分か(🅾)ら(❣)や(🦃)かまし(🔓)かったとこ(🆔)ろ。先生(🎽)はカラフトの見まわりを命(mìng )ぜら(🛺)れまして、北緯四十(🚠)八度(🕎)にあ(🖥)たると(🦏)ころをきわ(🌡)め(🥅)、一(yī )冬を極寒(hán )の地(👭)に(🔀)送り、(🙁)そ(🍂)れ(📴)から(🖲)島(dǎo )々を見(👠)(jiàn )めぐって函(hán )館(guǎn )に帰った(💶)ことも(🏔)あり(🙈)ます。
「チリンチリン、(🤳)チリンチリン。」
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