源吉(🚡)は(😖)然し、(🔉)やつぱり外の百姓達(dá )と(🍲)同(tóng )じやうに、(🐩)さ(🐵)うい(🌜)ふことを、た(🐨)ゞぼんやり考(💵)へて(🔇)ゐた(―(🏫)―考(🎤)へてゐたとは云へない程度(dù )であつた(🐅)が)が、そ(🎋)のぼん(🔐)やりした考へ? が、今(🛀)度(🐌)(dù )は、源吉自身の(👀)經驗(🧚)(yà(⛅)n )で、少(🔮)しづゝ形をとつ(🚌)てきた(🕊)。そしてそのことが、もう(📹)一歩思(😸)ひ(💲)切つた跳(tiào )進(❎)(jìn )をしたのは(🛑)、(🚮)校(💓)長(❇)先(💆)生の話し(🎠)たこ(🈁)と(🌊)である(🏻)やうだつた。こんな簡(jiǎn )單な、分(fèn )りきつ(🕴)たこ(🚣)とを、然(rá(Ⓜ)n )し百姓(xìng )は一生が(⛸)かりで(🌘)分(✴)つた(💾)、或(🔒)ひは分ら(🚤)ずに終ふこ(🥗)とさ(🙀)へあつ(⏺)た。分らずに終(zhōng )ふこと(🐖)が、かへつて多かつた。
いつか(✍)の晩、母があまり變(🏽)(biàn )に思(🎙)つたので、(😳)後をつい(⏳)て行つた。すると(🥐)父(📨)が眞暗(🏡)な(🚉)畑の中にズン/(😚)\入つて(🥥)行くのを見(🎌)た。その時には母も(🏎)何(📼)かゾツ(🦉)と身震ひを感(🕠)(gǎn )じた。母は(🏜)、少しし(🐽)やがんで、そ(🅿)つちの方(🏈)をすかして見てゐると、父(fù )は畑(🏧)の眞(zhē(💐)n )中に、立つ(🎳)たきり、じ(🔠)いとし(⛽)てゐた。十分も、二十分(🛷)も(🎴)。それか(🎹)らそ(🍷)の隣りの自分(🍐)の畑(tián )の方へ行くと(🗃)、又、や(🎰)つぱり(🚯)立(lì )つたまゝしばらくさ(👌)うしてゐた。と、(😢)今度は(🚕)そこから一寸離れた自(zì(📸) )分の畑(tiá(🤘)n )に歩い(Ⓜ)て行つた。母に(🚍)はちつとも、(🌮)そ(🎍)のこ(🎲)とが分ら(🍿)なかつた(😨)。
しばらくすると(🕌)、(😣)百姓(xìng )の集會(huì )らしい、變な人いき(📢)れ(😠)の臭氣(qì )でムンとし(🤱)た。
「覺えてろ※(感嘆(😆)符二(🌟)つ、1-8-75)」
初め(🥥)、源(🚑)(yuán )吉は(🥜)、お(🦉)芳が歸つてきた(🍹)ときいたとき、カツ! とした。拳固をぎ(🌕)り/\握り(🍮)しめると、「畜生ツ!」と(📟)思つた。一思ひにと思つて、飛び出さ(🌰)うとさへした(🍼)。
―(😷)―お(📤)芳は(💭)札幌(huǎng )にゐたうちに、ある金持(🔬)の(✋)北(😺)(běi )大の學生と(🍑)關(guān )係した。そしてお芳が妊(rèn )娠したと分つたとき(📸)に(🍧)、(➿)その學生にう(💴)ま(🍚)/\(🍸)と棄て(😍)られてしまつた。そ(🔒)の(🐝)學(😶)生の實家(jiā )は内地に澤山の土地を(🌞)もつた地(⭕)主だつた。
「この野郎共(gòng )、串だんごみたいに、(⛱)手前え等ば(💑)つきさし(⛅)て、警(📳)察に(⏯)、渡してやるから(💛)――(➖)今に、食はね(🚯)えめに會(🦃)ふな! 役(yì )人ばつれて(🐗)行つて、お前達のものビタ/\(🏐)片ツぱし(⏯)から差押(⏰)へてやるから。」
夜(yè )に(💁)なつて、母親が、お芳のこ(🚯)とを「(🖋)驚いたも(😡)んだ。」(🚊)と云(🔚)つた。源(yuán )吉はそ(🗓)の時は(🎸)何時(👋)ものむ(⚽)つちりにか(🔆)へ(🐛)つて、飯(fàn )を食(⛸)ひながらだまつて聞いてゐ(🦖)た。
雪(xuě )が降り出してから、十日も(📹)經(🕉)つ(🍻)と、(🦖)百姓達は、ソ(📚)ロ/(🌡)\この冬を、ど(🐑)う(💊)して過(🎅)(guò )ごしてゆく(🔹)かとい(🍘)ふこ(🔉)とを(🤞)考(🌮)へ(🏕)出してきた(📥)。百姓達は雪を見ると(🔲)、急に思(🛸)ひつきでもした(🐔)や(🖨)うだつた。食(🌒)物が(🚌)なくなつても、地主(🐶)へ(🖋)收め(🐍)るものには(🍼)手(🥙)を(🐍)つけることは出(chū )來ず(🏇)、町(🐄)へ(👙)仕入れにゆくにも金がなく(📊)なつてき(⚽)た。百姓(🐎)が顏(yá(🥖)n )を(📱)合(hé )はせると、ボツリ/\自(💙)分達の生活(huó )を話して、何んと(🚕)かしな(📖)けれ(💃)ば(🤘)と云(🤥)(yún )つた(🛏)。皆が苦しんでゐた。それで何時の間にか、(🕹)そのことがずう(😚)と廣(🚻)まつて行(háng )つ(😞)た(🙀)。
「ホラ(😘)、校(xiào )長さんがおいでになつてるど(🥟)。」
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