「叔父さん、私(〰)は(🤔)どうして下さいま(🏑)す――」
と言(yán )って、その薬の袋を(🌒)節子に渡(dù(🖼) )してやっ(😡)た。
と岸(😆)本(🍐)は夕飯の膳ぜんの(☔)側へ泉太を呼(hū(🏗) )んだ。
「……明治もま(⏬)だ(👴)若い二十年代であっ(🔣)た(➿)。東(dōng )京の市内には電車(🦗)(chē )と(🌃)いうものも(🍔)無(wú(😞) )い頃であった。学校(🍸)から(💇)田辺の家(🏇)(jiā )ま(🍶)では(📈)凡およそ二(èr )里ばかりあ(🎞)るが、それくらいの道を歩いて(🚻)通(tōng )うことは一(yī )書生の身に取って(⛵)何で(🏑)も無かっ(⛳)た。よく捨吉は岡つづきの地勢に沿うて古い寺(♍)や墓(mù )地の沢山にある三光町(dīng )さん(😊)こうちょう寄の谷(gǔ )間たにあいを(🚐)迂回うかいすること(💅)もあり、あるい(🖊)は高(📏)輪たかなわの通り(🔎)を真直(zhí(🌊) )ま(🌽)っ(🈳)す(😑)ぐに(🍮)聖坂(bǎn )ひじ(🙋)り(📁)ざかへと取って、それか(🔇)ら遠く(🍥)下町(dīng )の方にある(💞)田(👗)辺(🔞)(fǎn )の家を(🚤)指さして降り(🙏)て行く。そ(📳)の日は伊(yī )皿子(🐓)坂(🥩)いさらご(🧟)ざかの下で乗(⬛)合馬車(chē )を待つ積り(🐭)で、昼飯(fàn )を済ますと(👊)直(🔝)すぐ寄(jì )宿舎を出(🐲)掛けた。夕立揚(yá(🤱)ng )句あ(👣)げ(🅱)くの道は午(🌷)後の日(rì )に乾かわいて一層熱かった。け(🍬)れども最早もう暑中(zhōng )休暇(xiá(🧖) )だと(🖐)思(sī )うと、何と(🔶)なく(👬)楽しい道を帰って(🐲)行くような心持(chí )になった。何かこ(🧙)う(🈳)遠(🌀)い(🍖)先の方で、自(🐁)分等(děng )を待受けていてく(✔)れるものが(🤶)ある。こうい(⚡)う(🤒)翹(♑)望ぎょうぼうは、(🗣)あだか(⏯)もそれが(💿)現(xiàn )在の歓(huā(🔺)n )喜で(💺)あ(🏟)るか(👐)の如(rú(😖) )ごと(⛹)くに(👋)も感(❄)(gǎn )ぜ(📓)られた。彼は自(zì )分(😹)自身(shēn )の遽(🦎)に(🚜)わか(⚾)な成(😱)長を、急(📣)に高(🥙)くな(🤗)った(👕)背(bèi )を(♉)、急に発達した手(shǒu )足を、(📂)自(zì )分の身に(🏘)強(qiáng )く(🤧)感ずるばか(🔻)りでなく、恩人の家(jiā(📠) )の(⚫)方で、もし(👨)く(🚎)はその周囲で(🔳)、自(zì )分(🚓)と(🍊)同じよ(🔑)うに揃(jiā(🤭)n )そろっ(💗)て大(🎮)きくなって(🍒)行く若い(🌨)人達のある(🕗)ことを(🌜)感(gǎn )じ(🚙)た。就中わけ(⚫)ても、ま(🥪)だ小娘のように思(⛴)われ(🧗)て(♈)いた人(😲)達(🕺)が遽かに姉さん(💌)らしく成って来(lá(🥧)i )た(🦌)には驚かされる。そういう人(🐀)達の中には(🚛)、大伝馬町(dīng )おおてんまち(➿)ょうの大勝だ(🌒)いかつ(🖕)の娘(👳)、それ(🏅)からへ竃河(🌽)岸へ(🏏)っついが(🐞)しの樽(zūn )屋た(🌁)る(👰)やの(🍑)娘な(🔹)ぞ(😸)を数えることが出(chū )来る。大勝(😻)とは(👎)捨(shě )吉が恩人の田辺(fǎn )や兄(xiōng )の(🖕)民(🚨)助に取っての(📢)主人筋に当(🛍)り、(💤)樽(⛅)屋(🔚)(wū(⚪) )の(🛺)人(🧘)達はよく田辺(fǎn )の家と往来している。あの樽(📬)(zū(🌴)n )屋のおかみさんが自(zì )慢の娘のまだ初(🔹)々ういう(😂)いしい鬘(má(🔝)n )下地(dì )かつらし(🗯)たじなぞに結って踊の(🚕)師(🎚)匠の許もとへ通(tōng )っていた頃の髪(🦁)が何時(😪)の(🙉)間に(🕉)か(🖊)島(🈺)田(🚊)に結(🍜)(jié )い変えられたその姉さんらしい額(🐴)つ(🧘)きを捨吉は想(👛)像で見(jiàn )ることが出(chū )来た(🚥)。彼(🍑)(bǐ(🥐) )はまた、あの大伝(yún )馬(mǎ(🤨) )町(dī(🌭)ng )辺(🦑)の(🌭)奥深い商(🎥)家(jiā )で生(shēng )長(zhǎ(📰)ng )した大(🛵)勝の主人の秘(⛏)蔵娘(niáng )の白(🕒)(bái )いきゃし(🗄)ゃな(🌮)娘ら(🈺)し(👢)い手を想像で見るこ(Ⓜ)とが出来(lá(🍞)i )た……」
「先(xiān )生、(👝)お熱いのが参りまし(🐇)た」(🥫)
(🏮)まだ岸本は(🔻)兄(🍋)(xiōng )の(💐)義(🆎)雄(xióng )に何(hé )事なんにも言出してなかった。留(liú )守中(zhōng )の(🚴)子(zǐ )供の世話ばかりでなく(👪)、節子の身(shēn )の始(👲)末(👈)(mò )に就ついては(📦)親としての兄の情に(🚸)す(⛄)がるの外(🏜)は無いと彼(⏳)も考(👞)え(💤)た(📧)。しかしながら、日(🔹)頃兄の性質(zhì )を熟知す(⬜)る岸本に何を言出す(🛡)ことが(🎍)出来(🤷)(lái )よう。義(yì )雄は岸本の家から出(chū )て、(🥏)母(🀄)方(fāng )の家を継いだ人であった(🏦)。民(⚡)(mí(🔶)n )助(🐕)と(📔)義雄と(🐒)は同じ(🌾)先(🦊)祖(📚)を持(🕞)ち同じ(🌷)岸本の(🐨)姓を名の(🌊)る古(✴)い大きな二(è(💰)r )つの(👶)家(jiā(💾) )族の家長たる人達(🦔)で(🚊)あ(💣)っ(🤟)た。地(🕛)(dì(📐) )方の一(yī(🛃) )平民を以(yǐ )もって任ずる(⏲)義雄は、家名(míng )を重んじ体面を重んず(📻)る心を人一(yī )倍多く有(yǒu )っていた。婦女の節操(cāo )は義(yì )雄が娘達のところへ書いてよこす何よ(🐌)りも大切な(👃)教訓であった。こうし(🧔)た気(qì )質の兄(👇)か(👍)ら不日上(shàng )京(jīng )するつ(💫)もり(🏝)だという(😄)手紙を受取(qǔ )った(🔷)ばかりでも(🌆)、岸本は胸を騒がせた。
岸本(👙)(běn )は節(jiē )子(🐟)を庇護かばう(🏹)ように言った。長火鉢ながひばちを(🍒)間(jiān )に置いて(📏)岸(🌀)本と(🚃)対(duì )むか(👿)い合った(🏨)嫂の視線はまた、娘のさかりら(⛰)しく成人(🌙)した節(👙)子(🚴)(zǐ(🗡) )の方(fāng )へよく向いた(➕)。この嫂は亡なく(👈)なった岸本の(🧥)母親やまだ青年(🦑)時代(dài )の岸本と一緒に、夫の(🥌)留守(shǒu )居(🚚)を(📣)して暮(👒)した骨の折(shé )れ(✊)た(🍮)月(yuè )日(🖐)のことを(✨)忘れかねるという風(📑)で、(🔁)何かにつけて若(⚾)(ruò(🌷) )いもの(💦)を(🍇)教え誨(🥄)さとすよう(😮)な(🍧)口調(diào )で節子(zǐ(🅿) )に話(👤)しかけ(🕙)た(😖)。遠い外国の方(🅿)で楽し(🚊)い(👦)家庭をつくっているという輝(🚤)子の噂う(🔯)わさ(🎶)も(🛅)出た。
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