漫画《七瀬 りな 無 修正》2行目ライン
七瀬 りな 無 修正あらすじ
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた(😌)藩もない。そ(🌐)れは(🖱)実(shí )に(📿)藩論分裂の形であら(🥀)われて来た。もと(〰)より、一般の人(rén )心は(♉)動揺し、新しい(💣)世(shì(🐖) )紀も(👧)よ(🐹)うやくめ(🌍)ぐって来(lái )て、だれも(🍄)が右すべき(👯)か左すべ(🈯)き(🧦)かと(🔳)狼狽ろうばいする時に当(🍢)たっ(💑)ては、(🌇)二百(bǎi )何十(shí )年来の旧(🛂)を守(⏱)っ(💵)て(🚐)来た諸藩のうち(💊)で藩論の(🙇)分裂(🏠)しないと(📎)ころ(👲)とてもなか(⏫)った。水戸はことにそれが激(🧙)しか(🦇)ったのだ。『大日本史(🥑)』の大(🤨)(dà )業を成(📱)(ché(😧)ng )就して、(🎵)大義(🛴)名(mí(📞)ng )分を明らかにし、学(💱)問(wè(🐳)n )を曲げてま(🐎)で(⚡)世に阿(🗻)おもねるものもあ(🍀)る徳(🍾)(dé )川時代(dài )にあってとにもか(🌝)くにも(🕺)歴史(shǐ )の(🚽)精神(😮)を樹(🚮)立した(🏸)の(⏹)は(🔨)水(🐩)戸で(🧖)あっ(🍨)た。彰考(✔)館(❎)しょうこうか(🍤)んの修(🏐)史、弘(🚉)道(💤)館(guǎn )こうどうかんの学問(🏨)は、諸(🈳)藩の学(⏰)風(fēng )を(⛵)指(🍐)(zhǐ )導す(🔗)る役(😲)目を(🍩)勤めた。当時における青(qīng )年(nián )で多少な(🗓)りとも水戸の影響(xiǎng )を受けないもの(🍓)はなかったくらい(🖌)であ(😗)る。いかんせん、水戸は(✍)この熱意を(🙎)もって尊(zū(🦕)n )王(📱)佐幕の一大矛(🎫)盾につき当(dāng )たった。あの波(🌾)瀾(lán )はらんの(😺)多い御隠(🗞)居(🙂)(jū )の生(🙈)涯しょ(🔼)うがいが(🈺)それだ。遠く(🏹)西山(👂)(shān )公(🐋)せ(💜)いざんこ(🌺)う以(yǐ )来の(💪)遺(yí )志(♐)(zhì )を(🛁)受(shò(😇)u )け(♿)つ(🐨)ぎ王室(🎋)尊(💰)(zū(🙋)n )崇の念の篤あつかっ(🐣)た御(📎)隠居(💳)(jū )は、紀(jì )州や尾(🍰)州の藩(🥂)主と並(🌸)んで(🍀)幕府を輔佐する(🍮)上(shàng )にも人(🍫)一(yī )倍責(zé(💡) )任(rèn )を感ずる位置(zhì )に立(📫)たせられた。こ(🎧)の水戸(🚈)(hù(⛄) )の苦(kǔ )悶くもん(♑)は(🧒)一方(fā(🤷)ng )に誠党と称する(⭐)勤(🤹)王派の人たちを生み、一方(📬)に奸党(dǎng )かんとうと呼ばる(🌎)る佐幕(mù )派(🍺)の人たちを生んだ。一つの藩は(⛺)裂け(📗)て(🔡)たたかった。当(dāng )時(shí )諸藩に党派争い(🈷)は(✉)あっても、水戸の(👊)よ(😱)うに惨(🦁)(cǎ(🌸)n )酷(kù )ざんこ(🎀)くをきわめ(🔠)たところはな(🌸)い。誠党が(🏀)奸党を見るのは(🥚)極悪ごくあくの(😕)人間(jiān )と心の底か(😀)ら信(xì(🐘)n )じたのであ(📔)って、奸(👪)(jiān )党が誠党を見るのもまたお家の大事も思(✍)わず御(yù )本(běn )家(😣)大事(❣)という(🖨)ことも知ら(🎩)な(👑)い不忠の臣(💮)と思い込んだのであった。水(shuǐ(🚤) )戸(hù )の党派争いは(🚏)ほ(🔺)とんど宗教(🌜)(jiāo )戦争に似ていて、成敗(bài )利害の外(wài )にあるものだと言っ(😋)た人(🚸)もある。いわゆる誠(👀)(chéng )党は天狗連(lián )てん(🍺)ぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(zhū )生党(dǎng )と(🤘)も言った。当時の水戸(🌒)藩に(💖)ある才(cái )能(🏿)の士で、誠(🚸)でな(🙇)いものは奸、(🈹)奸でな(📟)いもの(♿)は誠(chéng )、(🐇)両(🔄)派(🎅)全(🧕)く分かれて相(📮)鬩あいせめぎ、その中(zhō(🏔)ng )間(⛰)(jiān )にあるものをば柳と呼んだ。市(shì )川三(sān )左衛門(mén )をはじめ諸(📍)生党の(🐧)領袖りょう(🦃)しゅ(💭)う(🏟)が国政を左右(yòu )す(🎈)る時を迎え(😷)て見る(🔳)と、天狗連(🛺)の一(🦇)派(🖊)(pài )は(🙋)筑(zhù )波山の方(⚪)に立てこも(🐲)り、田丸稲右衛門たまるいなえもんを(🚋)主(zhǔ(🤤) )将に推し、亡なき御隠居(🚧)(jū(🥉) )の御(yù )霊代みたましろを奉じて(🔪)、尊(🙀)攘の志(😂)を致(🖤)いたそうとしていた。か(🦉)ねて幕府は(🔄)水戸の尊(zūn )攘派を毛(🛤)(máo )ぎらいし、誠(💵)(chéng )党(dǎng )領袖の(🥂)一人(rén )なる武田(🥑)耕雲斎(zhā(🎥)i )たけだこううんさいと筑波(bō(🚕) )に兵を挙(jǔ(🚜) )あげた(👍)志士(🔳)らとの通謀を疑(💍)(yí )っ(🐰)ていた際(jì(💸) )であるから、(📇)早速さっそ(🎋)く耕(😿)雲(🍎)斎に(💠)隠居(jū )慎いん(🥔)き(🎮)ょ(🎃)つつしみを命じ、諸生党(dǎng )の三(🍉)(sān )左衛門(🚱)ら(🍒)を助(🔡)けて筑波(🐽)の暴(bào )徒(tú )を討うたしめるため(🧀)に関東十(💙)一藩の諸(zhū )大名に命(👫)(mìng )令を(🐱)下した(⏺)。三(🌌)左衛門は兵(🌅)を率いて江(🙋)戸を出発し、水戸(🗽)(hù )城に帰っ(🛏)て簾(lián )中(zhōng )れんちゅ(🔡)う母(mǔ )公貞(⏯)芳(🥩)院(🦐)(yuàn )ていほういんな(👐)らびに公子ら(👜)を奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸(🖊)家の存亡が今(jīn )日(rì )にあるとし(🖤)て、幽(🍆)屏(🔳)(píng )ゆうへいの身(🚆)ではあるが(🕔)禁を(📢)破(⬆)って(📹)水戸を出発した。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸(jiā(🕛)n )徒かんと(🛥)の排(pái )斥(chì )を謀は(🥐)かろうとした。かく(🚅)一藩(🚳)(fā(🕊)n )が(🕘)党派を(🥏)分(🎏)か(🍚)ち(🍵)、争(🈯)闘を事と(🏁)し(🥒)、(🥊)し(🌀)ばら(🛩)くも(📧)鎮静(jìng )する時のな(🆔)かったため(⛅)、松(sō(🎧)ng )平大炊頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこう）は藩主の目代(🧞)(dài )もくだいとして(🧜)、(🏷)八月十(shí )日(rì )に水(shuǐ )戸(hù(🥒) )の吉田(tián )に着いた。ところが、水戸(❕)(hù )に(🐩)ある(🌕)三左(zuǒ )衛(👈)門は(🚢)こ(🖕)の鎮(🧑)撫ちんぶの(🤦)使者に随行(🚎)し(💿)て来たものの多くが自己(🧥)(jǐ )の反(fǎn )対党(😃)である(😠)のを見、その(🌤)中には京都(dōu )より来た公子余四(🔭)麿(🛅)よしま(🕥)ろの従者(🗺)や(🔸)尊攘派の志士なぞのあ(🔟)るのを見、大炊頭が真(zhēn )意を疑って、その入(📄)城を拒んだ。朋党ほうと(🐘)うの乱はそ(🖊)の結果であっ(🎐)た。
第十一(🍿)章
「わた(📅)くしも国元には(🤔)両親が(🏴)ございます。御免(🔌)こうむ(🤚)りとうご(🤧)ざいます(🐏)。お暇(👥)いとまをい(📎)ただきとうござい(🕠)ます。」
後(🥪)殿しんがりの浪士は上(🚎)伊那(nà(🐕) )から(🎼)引(📕)ッぱって来た百姓(🛌)を(😢)なかなか(🕖)放そうとし(🏝)な(🔛)かった。そ(🌊)の(🖕)百姓(🚌)は年のころ二十六、七(qī )の働き盛(shè(🎈)ng )りで、荷(🥒)物(📖)を持ち運ばせるには屈強な体格(🎊)をしてい(🌄)る。
それ(🔳)を(👪)半蔵が(🎵)言(🔴)(yán )って(🐄)、平助(🚏)(zhù )と一(🚼)緒に(💂)見(jiàn )送った。
間(📚)もなく(🌸)相生(🎐)町あいおいちょうの二(èr )階(🏫)で半蔵が送る終つ(🔁)いの晩も来(🥔)た。出発(fā )の前日には十(🌅)一(🚸)屋の方(fāng )へ移(❎)って(🛡)他の庄(🏫)屋とも一緒に(⌚)なる約束(shù )で(🛎)あったか(😛)らで。その晩は江(🏌)戸出府以(yǐ )来のこと(📑)が胸に集まっ(🈺)て来(lái )て(🔡)、実(🐘)に不(✏)用な雑費(⛲)のみかさんだことを考え、宿方総(🕞)代とし(🔆)てのこころざしも(🦀)思うように届かなか(📵)ったことを考えると、彼は眠られなかった。階下した(😡)でも多(❣)吉夫婦(😆)がお(🤷)そくまで起(qǐ )きている(🍏)と(🥡)見(🍚)えて、二人(ré(〰)n )ふ(😗)た(🛐)りの(💤)話(😼)し声がぼそぼそ聞(😺)(wén )こえ(♌)る。彼は枕まくら(🏪)の上で、郷(xiāng )里の方(🐄)の街道を胸に浮(🚮)かべた。去る天保(🤐)四年(nián )、同じく七(🥕)(qī )年の再度の凶(👻)年(nián )で、村民が死(sǐ )亡し(🥘)たり離散したりしたため(🥝)に、馬籠まごめ(🛍)のごとき峠の上の小駅ではお定めの人足二十五人を(⏩)集(jí )めるにさえも、隣郷の山口村や(💡)湯(tāng )舟(😀)(zhōu )沢村の加勢に待たねばなら(🎂)ないこと(🤖)を(🕗)思い出した。駅(yì )長(zhǎng )として(🗼)の彼が(🌐)世(🤰)話(🤓)(huà(🛶) )する宿駅の地勢を(🐟)言って(🏥)見るなら、上(👋)りは十(🍡)曲峠じっきょくとうげ、(🛐)下りは馬籠(👿)峠(gǔ )、大雨で(⛺)も降れば道は河(hé )原のようになって、おまけに(🐥)土は(🐈)赤(🛁)土(🚹)と(🎹)来ているから(🔧)、嶮岨けんそな道(🌆)(dào )筋での継(👢)立(lì )つぎたて(🏭)も人馬共に容(róng )易(yì )でないことを思い出した。冬春の雪道、あるいは凍り(👧)道などのおりは(💯)ことに荷物(💢)(wù )の運搬も困(🍳)難で、(📮)宿方(💶)役人(🎑)どもをはじめ(🈁)、伝(🥟)馬役(yì )てん(🖼)まやく、歩行役(🥈)、七里役等(💰)の辛労(láo )は言葉にも尽くされないもの(❇)のあることを思い出した。病み馬(🔧)、(😑)疲れ(🐔)馬(mǎ )のできる(👸)のも無理のない(🍅)ことを思(⛱)い出(chū )し(🈷)た(🏀)。郷里(🏧)の方に(📦)いる時こそ(🔧)、宿方と助郷(xiāng )村々と(🌸)の利害(🥐)の衝(chōng )突も感じられるようなものだ(👙)が、遠く江戸へ離れ(🎉)て(🐯)来て(🏤)見ると、街(👒)(jiē )道筋での奉公には(✅)皆同じ(🈶)ように熱(🕸)い汗(hàn )を流していることを思(🐑)い出した。彼は郷(🔂)里(📰)の街道のことを考(🥡)(kǎo )え、江戸を見た(😳)目で(👿)もう一(yī )度あの宿(🤺)場を見う(🛋)る(😅)日の(🏰)ことを(⚽)考(kǎo )え、そこに(📨)働(📥)く人たちと(🦋)共(🍻)に(🕳)武家の奉公(gō(🗡)ng )を忍耐しようとした。
(🙁)道中(🦂)掛りはそのこ(⏫)とを(👁)諸(zhū )隊(🌫)に触(💰)れ(🛠)て(🆎)回(huí(😔) )った。
それにしても、江戸両国(🕑)の(⚓)橋(qiáo )の上から丑(👑)寅う(🐤)しとらの方(fāng )角に遠く望(🤺)んだ(🦈)人(ré(😣)n )たちの(🤩)動き(🥢)が、わ(🈸)ずか(💹)一月(🤸)ひとつき近(📤)くの間(jiān )に伊那(nà )の谷ま(💐)で進んで(👮)来(lái )ようとは半(🕸)蔵(🏄)の(🤑)身にしても思(👺)いがけないことであ(💤)っ(✊)た。水戸の(💘)学問と(💯)言えば、少年時代から(🍯)の彼が心(🥤)を(✉)ひ(🦁)かれ(👌)たものであり、あの藤田(🤫)(tián )東湖の(👶)『正(🕡)(zhèng )気(qì )せいきの歌(🤵)(gē )』なぞを好(🤖)んで諳誦(sòng )あ(☔)んし(⛺)ょう(🥪)したころの心は今だに忘(🌼)れ(🏑)られずに(⏯)ある(🚧)。こ(📴)の東湖先生(🌆)の子(📘)息むす(🖇)こさんにあたる人(😦)を近(😃)くこの峠の上(🐆)に、(🔉)しか(🖼)も彼の自宅に迎(yíng )え入れようと(⛰)は、思い(👹)がけないことであった。平田門人(👜)としての彼(🏛)(bǐ(♊) )が(📃)、(🍦)水戸(🍢)の最後(hòu )のも(🕞)の(🍘)と(🌠)も言うべき人(🔚)(ré(💩)n )たちの前に自分を見つける日の(🍹)こんなふ(⛳)うにして来(❇)よ(🦓)うとは、なおな(🛂)お思いがけ(🌝)な(🍫)い(🌛)ことであった(🥨)。
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