「然(rá(📸)n )し、お(🥗)前達のように(🧦)、血統(🈁)など問題に(🚞)し(🔨)ない(♋)人があ(🥓)ると知(zhī )ったら、(🤚)彼も(🎎)喜(🔩)ぶにち(🎎)がい(✏)な(🥊)い。わ(📍)し(📯)も嬉(xī(🍁) )しい。……7(🍍)い(🏀)や君(jun1 )子という(🙏)ものは、人(🤷)の美(měi )点を助長して(🚶)、(🙃)決(jué )して人の欠点(diǎn )に乗(chéng )ずるような事はしないものじゃ。然し世の中には、(🍑)兎角(jiǎo )そのあべ(🚙)こ(🐠)べを行こ(🏠)うとする(🏾)小人(rén )が多(🥩)くてのう。」
孔子は(🌩)、(🥤)し(🧥)かし、それ(🏰)には答(dá )えないで、(🌥)また歩き出(🛠)(chū(🕔) )した。そして(👺)独言のように(💗)云っ(🤤)た。
門人たちは顔(🛑)を見合(🌌)(hé(🎭) )せた。犠(xī )牲にする(⚡)には、毛(máo )色(🥚)が赤くて角(jiǎo )が立(⏺)派でさえあれば、それでい(🕙)いとされている。これまで牛の血統が問題に(💨)され(📕)た例ためし(🥙)を(❔)きい(🚋)たことがない。何(😯)で、孔(🔭)子が(🌪)そん(⚫)な(🛡)ことを云い出したも(🈴)のだろう、と彼(bǐ(⏺) )等は不思議(🦈)に思(❎)った。
「それはあり(🐃)ます、しかし(🐇)、そ(🍯)れが(⛽)どうも、あまり馬鹿げ(🍶)たことで(🧟)ござ(💼)いまして。」
楽(lè )長は(🙃)、自分の見る眼(😤)が悪(è(🍳) )いとはどう(🔎)しても思えなか(🎼)った。で、
と、孔子の(🔅)声(shēng )が少(🌩)し高(gāo )くなった。
樊(🚨)遅(chí )は何のこ(⬆)とだがわからな(🎂)かった。「(⛷)違わな(🤵)い(🅱)」というのは(🕷)、親の命令(🚿)(lìng )に(🏖)背かないとい(🎂)う(♎)意味にもとれるが、孟懿子には、もう(🍐)親は(🛹)ない。そう考えて、彼(🛩)(bǐ(🏮) )は手綱をさばきながら、し(🍍)きりと首をひねった(🏐)。
「(🚠)2足一歩門(mén )外に出たら、高貴の客(🍆)(kè )が(🕙)眼の前にいる(🥀)ような(🚓)気持で(🤥)いるがよい(🔫)。人民(🐲)に仕事を命(🖱)ずる(🔟)場合(hé )には、宗(🔸)(zōng )廟(😮)の祭(jì )典(👐)にでも奉仕す(🐵)るようなつも(🔺)りでいるがよい。そして自分の欲(yù )しないことを人(🎱)に施(shī )さな(🔞)い(🤟)よう(🚥)に気(qì(📦) )をつけよ。そし(🚩)た(💤)ら、邦に(🌹)仕え(🍻)ても、家に(⏸)あっ(🤛)ても(🈂)、怨(🥂)(yuàn )みを(🚃)うけることが無い(🍋)で(😹)あろ(👞)う。」
「一(yī )体どうい(🚅)う意味なの(🎀)でござ(🙄)いましょう(👪)。」
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