「それこそ本當にめし(👏)も(💇)喰(cā(👿)n )へねええんた事始ま(🚖)る(😽)べよ。」
そ(🚉)れ(✡)で、―(🦆)―それで(🐨)百姓達が、や(🥑)う(👊)やく、殺氣立(lì )つてき(🛄)た「(🍫)やうに見えた」。自然、(🥟)そして幹(gà(🔢)n )部から、その氣(qì(🚹) )勢(🗿)が、だん/\一人(🐇)々々(🆒)と、(👝)傳(🚎)(chuán )つて(🤧)行つた。誰も(🕕)何んとも云(📳)(yún )はなくても(😋)、石(👚)山の(♌)家(💞)に、成行きを知るため(📰)に、百姓(xìng )が(🔃)わざ/\出(👈)掛けてく(♋)るものも出(chū )來てきた。無口な百(bǎi )姓(📁)も、口少(shǎo )な(🚢)ではあるが(✝)、苛立(lì )つた調子(🚐)(zǐ )で、ム(🚱)ツツリ(⤵)/\ものを云つ(🍽)て行つた。
柱時(shí )計が四(sì(🐠) )つ、ゆるく(😩)、打(🔵)つた。母親(qīn )は、びつく(🖨)り(🛷)して(🏅)、今(📟)度(dù )は本(⏳)(běn )當に(😪)眼(yǎ(🌫)n )をさました。そして(😂)、(🎂)くるつと(👘)圓(yuán )くなつて寢て(🥟)ゐ(🧟)る(📰)由をゆ(🗺)り起した(🦋)。由は眼をさますと、不機嫌に、ねじけ始(📓)めた。
その朝、まだ薄暗(àn )いうちに、村(cūn )の(🕵)百姓(🕑)(xì(🎂)ng )は(川向(🖤)ひの百(bǎi )姓も)馬(🦍)橇に(🏜)雜穀類を積ん(🚻)だ。
それで、―(🔪)―それで百姓(🔊)達(🔠)が(🍴)、(🦊)やうや(🌤)く(⏲)、殺氣立(🌡)つてきた(❔)「やうに(🈵)見(🚶)えた」。自然、そして幹(💢)部から、(🏫)その氣(🔙)勢が、だ(✝)ん/\一人々々と、(🍛)傳つて行(háng )つた。誰も何んとも云(😕)(yún )はなくても、(🦍)石山(shān )の家(jiā )に、成行きを(🕘)知るた(🥞)め(🕑)に、百姓がわざ(✈)/\出掛けてくるも(🚫)のも出來てきた。無(👹)口な(📲)百(💅)(bǎi )姓も、口(🍆)(kǒu )少な(🤳)ではあるが、(🚩)苛立つた調子で(🧥)、ムツツリ/\ものを(🚻)云(yún )つて行つた。
(🎇) (🦁)七(qī )
源吉が入つてくると、母(mǔ(😓) )親(🗃)は、(😔)
「又(🚎)、表さ(😊)出(⛅)ね(🎡)えで。なんぼ癖(pǐ )惡いんだか。――あどから(Ⓜ)臭せくツて!――赤びつき((🔶)赤(chì(🙏) )子(🐼))(🚚)で(👿)も(🕕)あ(📣)るま(❗)いし(💍)。えゝか、(⚪)あ(💄)とから兄(😽)から(🕠)、う(📘)んブン(👈)なぐられるべ(🌽)!」
川(♒)向(xiàng )ひの村(😵)(cūn )に用事を足(💎)(zú(🆓) )して歸つてきた(⤵)勝(👕)の父親が、源吉(⛏)に會つたと(🥪)き、川向ひでも、(⌛)色々そんな話が出(🕖)てゐると云(👦)つた。石(shí )狩(shò(🥓)u )川(😵)(chuān )が凍(🙏)つたので、(🥇)自由に向ひ(🏎)側に行(👅)(há(😃)ng )けるやうになつた。授(🎎)業料ををさめることが出來なくなつて(⤴)、小(🏡)學校へ行く生徒(tú )が急に減つた。金を(📸)か(🥗)けて、一日中遊(🕷)ばせて置(🏓)かれ(🌐)るか、(🍝)と云つた(👁)。
源(💼)吉は、どつこいしよ、と(🐪)云つた風に(🏽)腰をあげて、表(biǎ(✒)o )へ出て行つた。
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