寒さがギ(😈)リ/(💃)\と(⬜)、むしろの上から、そ(🐠)の下の外套(😩)を通(tōng )して、着(zhe )物を通して、シヤツ(🐯)を通し(⚓)て、皮膚(fū(🍑) )はだ(🐎)へ、ぢか(🍹)につき刺(😠)さつ(🔴)てきた。外套についてゐる細(👅)かい粉のや(👀)うな雪が、キラ(🐫)/\(🌯)と、小(xiǎo )さいなりに一つ一つ結晶して、(🥠)ついてゐた。手先(xiān )や足先(🍍)が痛むや(👙)うに冷えてきた。鼻穴がキン/\して、口(👹)で(🆗)も(🗝)耳でも鼻(🕝)でも、(🦎)こはばつてちつとでも動(➡)か(💺)せば、それ(👪)つきり(🧗)、割(gē(🛐) )れたり、ピ(⛷)リ/(✝)\いひさ(🌜)う(🥫)でたまらなかつ(🥨)た。皆(jiē )の馬橇は雜(🗽)木林(lí(🔜)n )の並(♋)木が續(xù )いて(🅱)ゐ(✍)る處に出た。それ(🕔)は(⛏)石狩川の川端ぶちに(🌐)沿(🏠)つ(🚧)てゐる林(🐈)(lín )だつた。それで始(💲)めて、(🏄)道を迷は(📇)ずに來たことが分つた。時々、町からの歸り(🔧)に、(🔵)吹雪に會つて、道を(🆖)迷つたものが、半(🤯)分死(😌)(sǐ )にかゝつ(🈯)て、(🌗)次(cì )の朝(🔸)と(🚢)んでもない逆(🥢)(nì )の方向に行つてゐることを發(🎨)見することがあつた。一(😗)樣に平(🚁)なので(🔦)、(🤽)方(fāng )向の見當(⏮)(dāng )が、つ(⛑)か(🈺)ない(🏀)のだつた。
が、(👸)それはい(✒)づれ、(🧔)詳(xiáng )しく書くつもりだ。そ(🛡)つちで(🈷)はど(🍮)うして暮してゐる(🥣)。も(🦗)し(🀄)なんなら、(🕺)手紙を書(shū )いてくれたら有(yǒu )難(nán )い(🐄)。
百姓(xìng )の二、三(🔛)人(😱)は、(🗺)先生(👫)の(🥀)使(🌇)ふ「團結(🔴)」といふ聞き覺えた言葉を使つて、叫んだ。
「(🎞)この野(yě )郎達(🚯)案(💺)外(wà(⛴)i )、皆強情(qíng )だ(🍍)! 土ん百姓の癖に生意氣し(📚)やがる(🛂)と――(🗾)」
が、何(hé(🧕) )時(shí )の(🍴)間にか、その生命のもとでのやう(🔀)な土(tǔ )地が、「地主(🚃)」といふものに渡(🔱)(dù(🥈) )つてゐ(🌔)た。父親(🐸)は、こと(🥝)に、(🚪)死ぬ前、その(🌡)ことばかり(📹)を口にし(🏉)て(🎀)、グ(💁)ヂ(👅)つ(🧘)てゐ(🎊)た。源吉は、(📄)それをき(🛎)く(⬅)度(dù )に、(💇)子供(gòng )な(❤)がら、父親(qī(⚡)n )の(🚉)氣(qì(🕥) )持が分(fè(🐰)n )ると思(sī )つた。源(yuán )吉が地主(zhǔ )の足にか(🐢)じりつ(🍱)いたのは、さう無意味(wèi )な理由からではなかつた。「(🤖)畑(📙)は百姓(xìng )のものでなけ(🔆)ればなら(👩)ない。」さ(🎠)う文(wén )字(🚇)通(tō(📖)ng )り(🏆)はつきりではなくても、このことは、源(📱)吉(jí )は十(📡)一、二の時から(🗓)、父親の長(📢)い經驗と一(💵)(yī )緒に考へてきて(🌼)ゐた。
源(🖼)吉は、自(🚞)分がなんのきつ(📲)かけもなく、突コツに(✨)それを(📑)云つたこ(🚃)とに氣(📭)付(🖼)いて、赤くな(💷)つた。ドギまぎして(🚑)「芳(fā(⚾)ng )さ」(👜)と云つた(🍗)。
母親から、(✝)源吉(🆔)が聞いたことだが――(🕐)その頃父(🦆)親(qīn )が(🚊)時々眞(zhēn )夜中に(🌓)雨戸(🔉)をあけて外(🦓)へ出(chū )て行(háng )くことがあつた。母親は、(🔇)用(❕)を達(🚰)しに行くの(💋)だら(🚟)うと(🍺)、初め思つてゐると(📬)、中(zhōng )々歸(guī )つてこなか(📆)つた。一時間(🦏)(jiān )も二時(🌐)間(🎏)(jiān )も歸(🈲)つて來ないこと(🌩)が(🚿)あ(🌵)つた(🐓)。母(mǔ )はだ(🐛)ん(👍)/\(♎)變(biàn )に思つて、(🐜)それを父にきい(🍅)た。父は笑(xiào )つて、「畑さ行(😇)つて(💥)來るん(💸)だ。」と(✔)云つた(📃)。それ以(⛲)(yǐ )上(🆔)云はな(🎽)かつた。
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