で彼(🎀)はついに(👐)一策(cè )を案(àn )じ、わ(✝)ざわ(🐉)ざ孔子の留守(🌫)(shǒu )をねらって、(🖨)豚の(😲)蒸肉を贈(⬇)(zèng )ることにしたのである。礼に、大夫が士(💺)に物を贈った時(😚)、士(➗)が不在で、直(zhí )接(jiē )使(shǐ )者と(💘)応(🌮)接が出来(😅)なか(🐟)った場(chǎng )合には、(🎸)士(👇)(shì )は翌日大夫の家に赴(fù )いて、自ら謝(xiè(🎑) )辞を述べ(🏃)なけ(🌽)ればならない(🕶)こ(⬜)とになってい(⏭)る。陽貨(📁)は(🗒)そ(🌗)こを(📸)ねらっ(📋)たわけであった。
そこ(🛒)まで(🥡)考(kǎ(💝)o )えて来(📮)て、樊(fán )遅(💟)はもう一(yī )度「違(🐊)わ(🌒)ない」という言葉の意味(☕)を(♎)考(kǎ(🐑)o )えて見(jiàn )た。
陳亢(⏰)ちんこう、伯(😕)魚(yú )はくぎょに問(🎄)いて曰(yuē )く、(👅)子も(🌛)亦異聞あるかと。対(duì(📵) )えて(🍗)曰(🧓)(yuē )く、未だ(💉)し。嘗て独(🏒)り(👷)立(➗)てり(💶)。鯉り趨(🙊)はし(🌄)りて庭を過ぐ。曰(😉)く、(🎠)詩を学びた(🆖)るかと。対えて曰(🦈)(yuē(🚝) )く、(🧞)未(wèi )だしと(♋)。詩を学(🛴)ばずんば(😴)、(🏭)以て言(💆)(yá(☕)n )うことなし(🥝)と。鯉(🌽)(lǐ(👡) )退しりぞきて(🦓)詩(🚥)を学べり(🙎)。他日(🎦)又(⛅)(yòu )独り立(lì(🍐) )てり。鯉趨(🥏)りて庭を過(🚌)(guò(🥁) )ぐ。曰(🥃)(yuē )く(😮)、禮を学びた(🎹)るか(🥅)と。対え(👄)て(🤗)曰く、未だしと。礼を学ばずんば以て立(lì )つこ(🔗)となしと。鯉退きて礼を学べり。斯(🥉)の二者を聞(💇)けりと。陳亢(kàng )退きて喜(xǐ )びて曰く(💽)、一(yī(🎪) )を問(🛃)い(🎸)て三を(🎤)得たり。詩(😢)を聞き(🏓)、(🤼)礼(♟)(lǐ(😲) )を聞き、又君(jun1 )子の(🛤)其(qí )の子(zǐ )こを遠ざく(🏞)るを聞け(🍌)りと。
(違わ(🏧)ない、違わない、(😬)――何(📊)の(🎼)ことだろう(🍶)。)(🤼)
孔子(zǐ )は、それっきり默々として歩き(🏒)つづ(👀)けた。そし(🌉)てもの(🛤)の半(bàn )町(🈸)も行ったこ(🚪)ろ、ふと思い(🗝)出した(🛣)ようにいっ(🍔)た。
(も(🛣)し、孟孫氏に(👡)、はな(🚀)はだしい僭(jiàn )上(shà(🏏)ng )沙汰でもあれば、それ(🗃)は(➡)孟(📚)孫氏一(🏋)家の問(wèn )題だけでなく、(🌆)魯(lǔ )の国の問題であり、ひいては天下(🥣)の(🍻)道(🚽)義(yì )を紊る(🏺)ことにもなる。そ(🅱)れ(🎣)に、万(wàn )一(🍐)、(🙋)自分(🐼)(fèn )に(🔀)一応の相談(tán )をした(🎩)、とで(🤙)も(🌜)云いふらされると(🖌)、これから自(📴)(zì(👅) )分(fèn )がや(🏔)って行(📈)こうと(🍦)する(🥅)政(zhèng )治(🤱)の精神(😣)を、傷けることに(⚽)もなる。出来(lái )れ(🕹)ば、自分(🍡)のいった(🎩)意味を、はっきりさ(🏴)して置(🥌)く(👐)に越したことはない。しかし、祭典の計(jì )画について(🌪)、(🕋)直接の相(➰)談も(🔲)うけないで、こちらからそれを云(👪)い出す(✊)のも非礼(⏰)(lǐ )だ。何(hé )とか方法はないものだ(🔭)ろう(🐔)か。)
孔(kǒng )子は、少し(♌)調子(zǐ )を柔(róu )らげて云った。
孔(kǒng )子(😙)の(🏧)口(🐆)(kǒ(🐊)u )ぶ(🥗)りには、子(🐃)(zǐ )桑(sāng )伯(🏤)(bó )子(🚸)(zǐ )と仲(🐤)(zhò(🎃)ng )弓とを結びつ(👾)けて(🎴)考えて見ようとする(⏬)気ぶりさえなかった。仲(🐟)弓は一(yī )寸あてがは(💏)ずれた。そこ(🐶)で(🚏)、彼はふみこ(🏢)んで訊(🥤)ねた。
「(💖)でも、あの(🦃)調子で(🏬)は、諸侯(hóu )を(🌞)説(🦀)いて見(jiàn )たと(🕔)ころで、相(xià(🚝)ng )手に(😲)されないだろ(🧛)うと思(sī(🥧) )います。惜しい(🚥)もの(🐿)です。」
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