先生は佐(zuǒ )久地方(fāng )の地(🏸)味(wè(🦖)i )が水蜜桃(táo )す(🦁)いみつ(💍)と(🙀)うに適す(🏛)る(🤼)と気(💍)(qì )づ(💲)いた(🥐)最初の人(⬇)(rén )で(🏫)した(⚓)ろう。その守山(📁)のお(📏)百姓から桃を食べにこい(🌝)と言(yán )われて、わたしも(🖤)小諸から出か(🍝)けて(🔃)行(🗂)っ(🎹)たこと(🏫)があります。桃畑(🧝)の小(xiǎ(💧)o )屋(⏹)の中(zhōng )で(💦)味わった青(qīng )い桃(táo )のうまさは(👺)忘れられません。あれは(🕋)大き(🐆)な(😠)おかあさ(🚳)んのような土のふとこ(📆)ろに育(🗃)ち、豊かな種(zhǒng )の持(chí(🥣) )ち主(zhǔ )で(😔)、どっさりわたしたちにごちそうし(🍬)てくれ(🐳)るようなやつでした(🚊)。
(🐀)墓(mù )は死(sǐ )んだ者(zhě )のために(🐵)あるのではなくて、生き残る(🍊)者のためにあ(🌅)る(🧓)のだと、あ(🚝)る人(rén )もそう申(shēn )しましたっ(🔲)け。
物にさき(🏊)がけするの(🦗)と、し(🤞)んがりをつとめるのと(⏺)では、ど(🅰)っちが(📈)勇(yǒ(💼)ng )気(qì(💲) )がいるでしょ(🔱)う。前のほ(💹)うの人は(🆘)進んでと(🤪)げのあるい(💦)ばらの(💡)道(⏸)(dà(😋)o )を切り開いて行くのですか(🎤)ら勇気がなくては(🌋)かなわないことですが、あ(👾)との(🆑)ほ(💻)うの人とて勇気(😩)(qì )がいることにかけてはそれに(🔁)劣(💮)りません(🍐)。
同じ家(❕)に生ま(🛳)れた兄弟の人たちが(🙅)そろ(🔦)いもそろって学問(wèn )の道に達(dá )したということ(🗯)も、実にゆ(🈺)かし(👻)い(🍿)話(😿)(huà )で(🏞)は(🆓)あ(💊)りません(🏵)か(🍃)。
これはお(🐆)もに花の(🔳)ことを言ったのです(😪)が、桃は(💽)実になってからもいい(🎉)。皆(⏪)さん(🐊)は桃の生なってい(🦖)る木のまわりを歩(bù )いたことがありますか。枝(🗝)からもぎ(🤚)た(🕕)てのし(⛰)ずく(🚮)のしたた(🥧)るばかりのようなく(🗺)だ(😣)ものを味(wèi )わったこと(🦅)があり(🧤)ますか。
わ(📜)たしがこの人を知ったのは、そのくつ屋(🚭)さ(😲)んの時代か(🙆)らです(🏉)が、それ(🔶)か(🎀)ら(😳)も岩代いわしろの国黒(hēi )森くろ(🧢)もりというところ(♓)の鉱山(shān )の監(jiā(🔩)n )督(dū )になり(💠)、次に(🎞)株式所の仲(📶)買な(💰)かが(🥌)い番頭ともな(🐥)り(🆎)ました。石蝋(😰)せきろ(⏸)う(🌎)の製造(zào )職工ともなったし、針商はりし(✴)ょうともなっ(🙏)たしそれから(🎯)横(héng )浜へ行(🌇)きました。そのす(👐)こ(😘)し前(♍)ですけれど、電池(⛴)製造の助手と(👂)もな(🤮)りました。ふたたびまた針の商人(ré(🎓)n )と(🌽)なって、店(diàn )をや(🥌)め(⌚)てから(📁)、こん(🍭)どは何(⛲)になったかと言い(💺)ます(📃)に、まあ、それも一つの何で(⏰)し(🤬)た―(🍖)―煮(🛂)染(🉑)(rǎn )商にしめ(🈁)しょうとなりました。
その時、(🔙)老(⛩)(lǎo )人(🕗)は名刺がわりにと言(👰)っ(🏤)て(🛃)、自(📹)分(📻)で打った小刀こがたなを持ってきてく(⏯)れ(💆)ました(🕡)が、(🖼)そんな小刀一本にも小さなことをおろそかにしない老人(rén )の(🐖)気(🐨)象があら(🔬)われ(🛩)ていま(🍌)し(🌗)た(💈)。
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