エロ 鬼 滅 の 刃7

A「そいつ(💈)は(🛀)僕ぼく(🕠)も見な(🌿)いんだから請うけ合(😛)あえ(🤤)ない(🦓)。と(📷)にかく由緒ゆいし(🧐)ょ(🌾)のある家だと云うことは確かだそうだ(🥛)」

A　といふ段どり(👜)になるのである。浦島は、さんざん迷(😸)つ(🙃)た末に、たうとうかの竜宮(🐫)のお土産の(🥄)貝殻(🚙)をあけて見るとい(👜)ふ事に(💘)なるのである(🥤)が、これに就いて、あの(🤫)亀が責任を(📞)負ふ必(🔥)要はないやう(🥧)に思はれる。「あけて(🧤)はならぬ」と言はれると、なほ(🔙)、あけて見たい誘惑を感ずる(🕓)と云ふ人(🎱)間の弱点(🏨)は、この(🍩)浦(🍱)島の(🦔)物語に限らず、ギリシヤ神(🍥)話(👏)の(🤛)パン(🛢)ドラの箱の物語(👁)に於いても、そ(🤪)れ(👗)と(🍽)同(🈚)様の(🍑)心理が取りあ(🍛)つ(😴)かはれてゐるやうだ(🐺)。しかし、(🕝)あのパンドラの箱の場合は、はじめから神々(🚉)の(💝)復讐が企図せられてゐたのである。「あけてはならぬ」といふ一言が、パンドラの好奇心を(🍢)刺(🖋)戟(🖱)して、必(🎭)ずや後日パンドラ(🚔)が、そ(🎪)の箱をあけて見るにちがひないといふ意地悪い予想(⛑)のもと(🗃)に「あけるな」(📗)とい(⏹)ふ禁制(💗)を宣告し(🚟)た(🉑)ので(➿)ある。そ(🚁)れに引き(🐮)かへ、われわれ(🐓)の善良な(🍉)亀(🛤)は、(🏋)まつたくの深切から浦島(❓)にそれを言つたのだ(🔘)。あ(📄)の時(🧢)の亀の、余念(🔟)な(🈺)ささうな言ひ(👪)方(🍝)に(📋)依つ(🎸)ても、それは信じて(⚡)いいと思ふ。あの亀は正(🍃)直(🚭)者だ。あ(🔠)の亀(⬆)には(🌃)責任が無い。そ(🤠)れは私も(💻)確信をもつて(💟)証言(😔)でき(⚪)るのであるが、さて、もう一つ(🐀)、ここに妙な腑に落ちない問題が残つ(🌾)てゐる(💯)。浦(🎮)島は(🦂)、その竜宮の(🐬)お土産をあけ(🚢)て見る(💌)と、(🦒)中か(🤴)ら(🏰)白い煙が立ち昇(🍡)り(👀)、(🤧)た(🧚)ちまち彼(🍕)は(🗿)三百歳だ(👎)かのお爺さんにな(🚁)つて(💚)、だ(💘)から、(⚡)あけなきやよ(🤞)かつたのに、つまらない事に(⬆)なつた、お気(🐳)の(🥪)毒に、(🍫)などといふところ(🛫)でおしまひになるのが、一(🚺)般に伝へられてゐ(🌞)る「浦島(🖱)さ(🧢)ん(🎨)」物語であ(🈴)るが、私はそれに就いて深い疑(🖖)念にとらはれて(🥉)ゐる。すると(💌)この(📯)竜宮のお土産も(🍒)、あの人(😟)間(🎑)のもろもろの禍わざ(🚜)は(🍐)ひの(🤦)種の充満し(🦈)たパン(😲)ドラ(🔸)の箱の如く、乙(👛)姫の深刻な復讐、(🏇)或(🤰)いは懲罰の意を秘め(📑)た(🎓)贈り(📭)物(🎟)であつたのか。あの(🎊)やう(❓)に何も言はず、ただ微笑して無限に許してゐるやう(🚓)な素(🐝)振(🍹)りを見せ(💅)ながらも、皮裏(👠)にひそ(😱)かに峻(🕗)酷の陽秋を(🦇)蔵してゐて、浦島の(🖊)わがままを一つ(🎪)も許さず(🥥)、厳罰を(😊)課す(🥪)る意(🗳)味(🥝)であの貝殻を(🎴)与へたのか。いや、それ(🛅)ほど(🤱)極端の悲観論を称へず(🏝)とも(🎿)、或い(⚾)は(😭)、(🕶)貴人といふ(😪)ものは、しばしば、むごい嘲弄(👋)を平気でするもの(😫)で(😙)ある(🥞)から、乙姫もま(☝)つた(🍔)く(🛠)無邪(🏅)気の悪(📘)戯(🦒)の(🌎)つもりで(👲)、(🔋)こんなひ(🖱)と(🥥)のわるい(📠)冗談をやら(🧔)かしたのか。いづれにしても、あの真(🤦)の上(🏞)品じやうぼんの筈(🌦)の乙姫が、こんな(⏪)始末の悪いお土産を与へた(🎰)とは、不可解きはまる事である。パン(😆)ド(🦑)ラの箱の中に(👔)は(🚋)、疾(🏬)病、恐怖、(🏔)怨恨、哀愁、疑惑、嫉妬、憤怒、(🐘)憎悪、呪(🍢)咀、焦(🏁)慮、後悔、卑(🔛)屈、貪慾(🥠)、虚偽、(🏮)怠(⛔)惰、暴行などのあら(🏛)ゆる不吉の妖魔がは(😧)ひつ(🕥)てゐて(💲)、パン(🎠)ドラがその(➕)箱を(📜)そ(🔹)つとあけると同時に、羽蟻(🛩)の大(🗜)群の如(🤓)く一斉(🍩)に飛(💶)び(🔪)出(🎙)し(🏞)、この世の隅から隅ま(🏩)で残(🦈)るくま(🏻)なくはびこ(⤵)る(🙏)に(😬)到つ(🐁)たと(🏎)いふ(🍒)事(🐑)になつてゐるが、しかし、呆然たる(🏘)パンドラが、うなだれて、そのからつぽの箱の底を眺(🤴)めた時、そ(👠)の底(🍿)の闇に一点の星のやうに輝いてゐ(😢)る小さな宝石(📈)を見(😪)つけたといふではないか。さう(🌗)して、その宝石(🈺)に(🎣)は、な(🐯)んと、「希望」(🤺)といふ字がした(🍊)ためら(✏)れてゐ(🎏)た(🥝)と(📒)いふ(💾)。これ(🚮)に依つ(📦)て、パンドラ(✳)の蒼白の頬にも、幽(🕎)かに血の(🖤)色がのぼつたといふ。それ以(🍷)来、人(🐷)間は(🚵)、(🌫)いかなる(💓)苦(😓)痛の(🌹)妖魔に襲は(😦)れても(🏌)、(💱)この「(💝)希望」に依(🐌)つて、勇気を(❇)得(🧚)、困難に堪へ(🚕)忍(🌿)ぶ事が出(😺)来るやうになつたといふ。それに較べて、この竜(💽)宮のお(🅱)土産は、愛(📟)嬌も何も(🍜)ない(🐼)。ただ(🤵)、煙だ。さうして、たちま(💏)ち三百(🤽)歳の(🆑)お爺さ(🐶)んで(➰)あ(🍎)る。よしんば(📚)、(😼)その「希望」の(🍄)星が貝殻の底に残つてゐたとし(🌝)たところで、浦島さんは既に三百歳(🛩)である。三百歳のお爺さんに「(🦔)希望」を与へたつ(🔫)て、それは悪ふざけに似て(🚙)ゐる。ど(🏬)だい、無(🏥)理(➰)だ。それでは、ここ(🥉)で(🐙)一つ(⛏)、れいの「(🤱)聖諦」を与へてみたらどうか。しかし、相(🐣)手は三百歳である。い(🛹)まさ(🚭)ら、そんな気取つたきざつたらしい(🗑)も(🔈)のを(🎖)与へなく(🍺)たつ(💉)て、人(🔩)間三百歳にもなりや、い(🚌)い(🥐)加減、諦めてゐるよ。結局、(💇)何も(🍶)かも駄目である。救済の手の差伸べ(⬇)やうが無い。どうにも、これはひ(😿)どいお(🦎)土産をもらつて来たものだ。しかし(🛴)、ここ(🔜)で匙(🍀)を投げたら(🌭)、或いは、(❇)日本のお伽(🚚)噺は(🍙)ギリシヤ(🤨)神話(🍇)より(😣)も残(📲)酷であ(🤫)る(📄)。などと外国人(⚽)に言はれるかも(😹)知れない。それはいかにも無念な事だ。ま(🤹)た、(🚶)あのなつかし(➰)い竜宮の名誉にか(🏪)けても、何と(🐱)か(👫)し(📡)て、この不(🈵)可解のお(🌷)土産に、(📪)貴い意(🐢)義を発見したいものである。いかに竜宮の数日が(❤)陸(🦏)上の数百年(🔸)に(🌩)当るとは言(🍘)へ、何もそ(😔)の歳(🥓)月を、(📔)ややこ(👷)しいお(🆚)土産など(🧡)にし(🎠)て浦(🚕)島に持たせて(🚤)よこさ(🔗)なくてもよささうな(🍜)もの(🔂)だ(📙)。浦島が竜宮か(🎤)ら海(🍉)の上に(⏮)浮かび(💬)出たとた(🍈)んに、白(🦅)髪(🐬)の三百歳に変化(⛹)した(🤹)といふの(🕐)なら、まだ(🎌)話がわかる。ま(👃)た(😣)、乙姫の(⏺)お情で、浦島をい(🏊)つま(⏳)でも(🈂)青年にして置くつもりだつたのな(🛏)らば、(🐮)そんな危険な「あけては(🔨)ならぬ」品物を(🚑)、わざわざ浦島に持た(💶)せ(🕺)てよ(🚛)こす(🎋)必要は(🚷)無い。竜(🔧)宮の(🏆)どこかの隅(📳)に捨てて置いたつていいぢや(😳)ないか(🖇)。そ(🐝)れとも、お前のたれた(📌)糞尿は、(💵)お(➿)前が持(🎯)つて帰(🤘)つた(🐠)らいいだらう、といふ(🔍)意味なのだらう(🙈)か(🗒)。それで(🥌)は、何だかひどく下等な「面当つらあて(🚶)」みた(📼)いだ。まさ(🚔)かあの(💯)聖諦の乙(⬆)姫(🔪)が、そんな長(📛)屋の(🎧)夫婦喧嘩み(🚓)たい(🦕)な事をたくらむとは考へ(🔂)ら(👇)れない。どうも(🎹)、(🚰)わから(📏)ぬ(🛎)。私は、それに就いて永(🏒)い間、思案した。さ(💋)うして、このごろに到(🧜)つ(🥫)て、や(🤧)うやく少し(👣)わかつて来た(🕘)やうな気がして来(〽)たのである。

A「(🥎)だがあの鼓(🍙)はい(🚈)かにも新しそうじ(🕶)ゃない(🗑)か」

A「憎(🥀)くも(🚷)あったが哀れ(🏟)でもあったさ。徹底的に(😴)憎み通(🐡)すと云(🐫)うような(🆎)こと(🏞)は男同士の間でなけりゃ(📒)ないこと(🔋)だからな」

ATa S※(🏓)(リガチャOE小文字(🤥))ur Clair

A近頃ちかごろ私の手に入(👫)れたものに「鵙屋春琴伝」という小冊(⬛)子があ(🕘)りこれが私の(👍)春琴女を知るに至っ(🧀)た端緒(⚪)たん(🈴)ちょである(🎠)が(⏪)この(🖍)書(🦈)は生漉きずきの和紙へ四号活字で印刷した三十枚ほどのもので察するところ春琴女の三回忌きに弟子の検校(🌋)が誰だれ(🐆)かに頼んで師の伝記を編ま(🔛)せ配り(🖍)物にでも(🏹)し(🧢)たのであろう。されば内(😏)容は(🎺)文章体で綴つ(👍)づっ(✒)てあり(🏼)検校のことも三人称し(🗣)ょうで書いて(🧑)あるけれ(🔌)ども恐おそらく材料は検校が(⛱)授けたものに違いなくこ(🚤)の(😟)書のほ(🥈)んとう(🎂)の(👦)著者は検(🔽)校その(🧐)人で(🧒)あ(🎣)ると見て差支(〽)さしつかえあるま(🈲)い。伝によると(🆓)「春(🚔)琴の家は代々鵙屋安左衛門やすざ(🉐)えもんを称し、大阪道(🤸)修町に住(🛏)して薬種商を営む(💠)。春琴(💬)の(😣)父に至(🕔)りて七代目也なり(📫)。母しげ(👥)女は京都麩屋町(🔷)ふやちょうの跡部あ(🐌)とべ氏の(🔪)出にして安左衛門に嫁かし二(📭)男四(💗)女(🏰)を挙ぐ。春琴はそ(😾)の第二女(🚜)にして文政ぶん(📵)せい(〽)十二(📥)年五(🔇)月二十四日(🚇)をも(🛍)って(🏀)生うまる(🐾)」と(⏹)あ(🗜)る。また曰いわ(🆕)く、(🏆)「春琴幼に(🎺)して穎悟えいご(🤦)、加う(🍙)るに容(📔)姿(🀄)端麗ようした(🐑)ん(👵)れいにして高(🍿)雅こうがなること譬たとえん(🔆)に物なし。四歳(🅿)の頃より(👌)舞まいを習い(📤)ける(🙉)に(🚤)挙措きょそ進退の法自おのずから備わり(📤)てさ(🕎)す手ひく(🍚)手(😴)の優艶ゆうえん(🚔)なる(🆕)こ(🔈)と舞妓まいこも(📤)及ばぬほどなりければ(😃)、師もし(👘)ばしば舌を巻きて、あわ(➰)れこ(♒)の児こ、この(👿)材と(🏯)質と(🆔)を(🚈)もって(📼)せば天下に嬌名き(🛁)ょうめいを謳うたわれんこと期(🌒)し(🛺)て(🤱)待つべ(💳)きに、(🕐)良家の子女(🏟)に生(🍇)れたる(💸)は幸とや云わん不幸とや(🍀)云わんと呟(🕐)つ(👼)ぶ(🥟)やきしとか(🛒)や。また早くよ(🎣)り読み書きの道を学ぶに上達(⚪)す(⤴)こぶる速すみやか(🌡)にして(📧)二人(🚢)の兄をさえ凌駕りょうがしたりき(❎)」と。これらの(🛰)記事(🍅)が春琴を(😍)視みること(🌺)神のごとくで(⏯)あったらしい(🐓)検校から出(🐁)たものとすれ(🥐)ばどれほど信を置いてよ(🦗)いか分ら(🗃)ないけれども彼女の生れつきの容貌(🎨)ようぼうが「(🌕)端麗にし(🗄)て(🍚)高雅」(🚂)であったことはい(🔔)ろいろな事実から立証(♎)される。当時は(🙆)婦(🛢)人の身長が一体に低(🌏)かった(🎇)ようであるが彼女か(🌄)のじょ(🙋)も身の丈たけが(🚹)五尺に充みたず顔や手足の道具が非常に小作り(😛)で(😐)繊(👣)細せ(🗯)んさいを極めていたという(🕵)。今日(🎸)伝(👰)わって(🐻)いる春琴女が(🔧)三十(🙍)七歳の時の写(😫)真という(🅾)ものを見るのに(🏁)、輪郭りんかく(🍝)の整った瓜実顔うりざねがおに、一つ一(🌶)つ可(🌨)愛(🏇)かわいい指で摘つま(🙃)み(⏰)上げた(⛩)ような小柄(💽)こがらな今に(🖇)も(😂)消え(🏔)てなくなりそうな柔やわ(🐖)ら(😃)かな目鼻が(🌦)ついてい(🗓)る。何分な(🕗)にぶ(📴)ん(🤖)にも(🔹)明治(🚜)初年か慶応(💖)けいおう頃の撮(🍍)影さつ(🍀)えいであ(⏫)る(🤷)か(🕯)らとこ(💉)ろ(🥛)どころに星が出たりして(🍒)遠い昔の(🌑)記(🌿)憶(🤤)きおくの(🎈)ごとくうすれているのでそのためにそう見え(🖋)るのでもあろうが(⏬)、その朦(🏠)朧もうろうとした写(🕥)真(🤜)では大阪の(🎗)富裕ふゆうな町家の婦人らし(⛄)い気品を認められる以外(📦)に(🏾)、うつくしいけれどもこ(🛑)れという(🍠)個性の閃(🕹)ひ(🎑)らめきが(🍾)なく印象の(💟)稀薄きはく(🤴)な感じがする(😣)。年恰好かっこう(🆗)も(㊗)三十(🌔)七(👽)歳といえばそうも(📃)見(💝)えまた二十(👤)七八(🆑)歳のよ(🚻)うにも見えなくは(🌽)ない。この時(👨)の春(🧦)琴女はすでに両眼の明めい(🎧)を失って(⛺)か(⛸)ら二十有余(👝)年(🔠)の後であるけれど(🚱)も盲(⛷)目も(♍)うもくというよりは(♑)眼をつぶ(🚖)っ(🐊)て(🍐)いると(🐑)いう風に見える。か(🌩)つて佐藤春夫(👦)が云っ(🚆)たこと(🙁)に(🍰)聾者ろうしゃは愚人ぐじ(🚥)んのように見え盲人もうじんは(⛲)賢者けん(💜)じ(🍃)ゃの(🐠)ように(💽)見えるという説があった(🌙)。なぜならつんぼは人(📚)の云うことを聴き(🌝)こうとし(👎)て眉まゆ(🌇)を(🌠)しかめ眼(💅)や(➖)口(🏳)を開(💦)け首を傾(🎏)かたむけたり仰向あ(⛰)おむけたりするので何(🙏)とな(🥎)く間ま(🎣)の(📐)抜ぬ(🐍)けたところ(🔏)があるしかる(🅾)に盲(🚶)人は(🆑)しずか(🚖)に端坐たん(🎅)ざ(🛣)し(🌿)て首をう(📂)つ向(📤)け、瞑目沈思めい(⛳)も(🌾)く(🐏)ちん(⛰)しするかのご(🐈)とき様子をするか(🔪)らいかにも考(💁)え深そ(📻)うに見(🚰)えるという(🎙)のであって果して一(🐎)般に当て篏は(🚉)ま(🐚)るかどう(😦)か分らないがそ(🕑)れは一つに(🎄)は仏菩薩ぶつぼさつの(🏭)眼、慈(🚛)眼視(🎙)衆生(🦃)じげんししゅじょ(👹)うという(🥞)慈眼なるもの(📂)は(🐞)半眼(🈶)に閉じ(🔣)た眼(🍒)である(🛋)から(👵)それを見馴みなれているわ(🎿)れわれは開いた眼より(🍥)も(♑)閉じた眼の(🏉)方に(🎪)慈悲や(🔀)有難ありがた(👸)みを覚えある場合(👹)には畏おそれを(🌙)抱いだくの(🎥)であろうか(🕕)。されば春琴女の閉じた(🕌)眼(🎖)瞼ま(🌦)ぶたにも(💾)それが取り分け優し(🍛)い(📅)女人であるせいか古い絵像の観世音かんぜお(🌮)んを拝んだようなほのかな慈悲を感ずるのである。聞(🏠)くところによると春(👱)琴女の(🥂)写真は後あと(🥊)にも先にもこれ一枚(💩)しかない(🙄)のであるという(🖇)彼女(🤽)が幼少の(🐝)頃は(💔)ま(🔽)だ(🛠)写真術が輸入されておらずま(➗)たこの写真を撮と(🕸)っ(🈺)た同じ年(⏸)に偶(🤳)然ぐうぜん(👼)ある災難(📕)が起(🎍)りそれよ(🌖)り(🔈)後は決して写真などを写さ(📫)なかっ(🔂)た(🥔)は(🍚)ずであるから(🐒)、われわれはこの朦朧たる(🌻)一枚の映像を(🤤)たよ(💝)りに彼(🌀)女の(🏽)風貌ふう(🚽)ぼうを想見するより仕(💳)方がない。読者は(🅰)上述(🏜)の説明を読ん(🍁)でど(👽)ういう風(🐿)な面立(🌫)おもだち(🕯)を(🈴)浮う(⛹)かべら(🎞)れたか恐(🍯)おそらく物足りないぼんや(🥢)りした(🈸)ものを心に描えがか(🥎)れたで(✊)あ(👣)ろうが、仮りに実際の写(🦆)真(🐞)を(🌩)見ら(😤)れ(🌐)ても格(🎖)別これ以上にはっきり分るということはなかろうあるいは写真の方(🌅)が読者の空(🐳)想さ(🚃)れるも(👭)の(🔭)より(📎)もっとぼやけているでもあろう(🔣)。考えてみると彼(🕖)女(🧘)がこの(🤐)写真をうつした年すなわち春琴女が三十七歳のお(🔏)り(🔕)に検校もま(🚰)た盲(😩)人にな(🎫)ったのであって、検校がこの世(🚙)で最後に見た彼女(😮)の姿はこの映像(🎓)に近いもの(🎲)であっ(🐤)たかと(🧔)思われる。す(🔎)ると晩年(🌲)の検校が記憶き(🧗)おく(🈷)の中に存し(🚻)ていた彼女の姿(🌃)もこの程度(📟)にぼや(🏣)けた(🍚)ものではな(🤓)かっ(🕷)た(🎍)であろ(🤕)うか。そ(🦉)れ(🎀)とも次第(🤽)しだいにうす(⛴)れ去る記(😗)憶を(👔)空想で補(😗)って行くうち(✊)にこれとは全然(🎋)異なった一(🍻)人の(🔬)別な貴い女人に(🤲)ょにんを作り上げてい(🏨)たであろ(🛡)う(🤗)か