「わかめは(🕶)よ(📙)う(🖕)ござん(📔)すか(🅾)ねえ。」
(💢)姉夫(💈)婦(📑)とその娘(😈)とは木曾福(🔠)島きそふ(🉐)くしまから、おじたちはとなり村の吾(🏷)妻(🧞)(qī )村あずまむ(🈲)らからというふうに、親戚しんせ(🤫)きや古い知り(✏)人は(🌳)郷里(lǐ )の神(➕)(shén )坂村みさかむらへと集(🛠)(jí )まって来ていました。村(🍫)の人たち(🚼)は母(mǔ(🍈) )の葬式(🎮)(shì(🥋) )のしたく(🈶)をし(🌂)て、遺骨(🥂)の着(zhe )くのを待っていてくれたのです。わたし(😠)は暗くなってから村(🚂)の入り口に(🐆)着きました。
第六章(♒) 姉
三 近(jìn )江の刀鍛(🤴)冶(yě )
も(🏛)とより、(🔶)木(👇)曾山(💽)の熊く(🔭)まの胆いに目(📲)を(🍝)つけ(👡)て、それ(🌮)を土(🥩)台(tái )に製(zhì )薬の業を思い(🏍)立ったのは、橘翁(wē(💛)ng )さま(⛓)あってのこ(🐃)とです。し(😕)かし(🎬)、姉の家の薬(🤩)をこれまでにひろ(📨)め(🥘)、先祖伝(🔆)来(lái )のしごと(🙂)を(🍲)築(zhù )き(💟)上げたのは(🔶)、何代(🤚)もかか(🛩)った行商(🧗)の力(🆙)に(🖱)よ(🎂)ることが多(🛢)(duō )いので(🥣)す。
海の口村(cūn )は、もと川(chuān )岸にありましたのが、川(chuān )水(📜)の(😎)あふれたために(⏳)、村の人(🌁)たちは(📿)高原の(🚕)すそへ(🙄)よって移り住んだとの(📴)こと。風や雪を防ぐために(🈂)石(👡)を(🙆)のせた板(bǎn )屋(☕)(wū(🗼) )根を見ると、深(😖)山み(🔩)やまず(🎹)まいも思い(🚁)やられます。そのへんに(🚢)住んでい(🖐)る人たちの仕事(🌜)には、飼馬(mǎ(✂) )かいば、耕作(📞)、(🥨)杣そま、炭焼きなどありま(🎐)すが(✊)、わ(🎦)けても飼馬(mǎ(🔑) )か(🌓)いば(🗃)には熱心(xī(🦉)n )で、女で(🥒)すら馬(mǎ )の(🛃)性質(zhì )をよく暗記している(🅱)ほ(🎍)ど(💦)で(🚍)す。そ(🏧)んな土地がらですから、娘ざかりのものが馬に乗(🌻)(chéng )って、暗い夜道を通るなぞ(🕔)は平(pí(😗)ng )気で(🚊)しょう。その人たちが男(nán )を助(⏸)(zhù )けて外でか(🚝)いがいしく(😏)働く時の風(🏔)俗(♒)は、ももひ(😧)き、きゃはんで(🆒)、めくらじまの手甲(💻)て(🔖)っこう(🎒)を(🎬)はめてい(👿)ま(📕)す。かぶりもの(🌱)は編みがさです。まあ、か(🏙)わずふ(🙂)ぜ(🤥)い(🤼)がそん(🚌)なことを言ってはな(🐬)んですが、こ(🔶)れも見学(xué(😐) )のため(😉)と(🤘)思って見てきたところ(🚄)では(🐰)、娘も美し(😎)い(🔛)と(🚔)言いたいけれど、さて強(qiáng )い(😏)と(📸)言ったほうが至(zhì(🗜) )当(📒)で(📘)、すこやかな生(shē(🌱)ng )き生(shēng )きとしたお(🖱)も(👍)ざし(👁)のものが多いようです。
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