わたしは横浜(😃)のあ(🕝)る橋のたもとからこの(😽)船(🏰)に乗(ché(😦)ng )り(🐌)ましたが(📱)、(💋)ちょ(👤)う(🥀)どお天気都合(hé )はよし、沖に(🐬)出(chū(💑) )てからは(😚)一ぱい(🤯)に張(👳)った帆(fān )の力で(⏫)近海を渡(dù )るの(🐈)ですから、まるで青畳の上(shà(🖕)ng )を(💏)すべって(🤣)行くようで(🍬)した(🌦)。おてんとうさま(📕)が高(gāo )くなり(🏕)ますと、船(🥖)では昼飯(🈚)を出してく(🚠)れます。それは船(🏻)頭がたい(🎱)たこわいごはんと、(🥚)たくあん(🐃)のおこうこぎ(🤟)りです。帆柱のわき(🙂)で潮(cháo )風(📊)に吹かれながら(🔇)食(😪)べ(⏪)てみ(🤹)ま(📳)すと、そんな昼飯(fàn )が実(shí )に(🚼)うまいと思いま(🖋)した。
そ(🐳)の道(♐)について南(ná(🏄)n )へ(🐰)さして行くと(🛅)、臼田の(🚡)町へ出(🈶)る。臼田に(👇)稲荷(hé )山いなり(🥨)やま(🚹)公園とい(💗)うところがあ(🤫)っ(📻)て、(👄)公(🌷)(gōng )園(yuán )前の(🎀)橋のたもとあたりから望んだ千(🐣)曲(qǔ(🕛) )川(chuān )のながめは実にいい(🚆)。あ(🌇)れか(🐀)ら八(⛎)(bā )つが岳たけ山(🍳)脈の(🚷)ふもとへかけて、南(ná(🙋)n )佐(🔇)久の谷が目の(💨)前(📁)にひらけ(📲)て(♍)い(💮)ます。千曲川(chuān )はその谷(📫)を流れる大(dà )河で、岸に住(🚓)む(♏)人(🌆)た(😦)ちの風(➰)俗(sú )や(🛩)ことばのな(🕕)ま(🐞)りも川下とはいくら(😟)か(😖)違うようです。岸(😧)をさかのぼるにつれて、馬流ま(♌)な(🏷)がし(💙)あ(📇)たりからは、さすがの大河も谿流(🍔)け(🦁)いり(🚄)ゅ(🕊)う(🏬)の勢いに変るの(🚯)ですが、川(⛏)の中(🐠)心が右岸のほ(🎳)うへひどく(㊙)かしいでいる(🥊)ために、左岸(🔭)には川底が(🥟)あ(🤒)ら(⬜)わ(🦋)れ、(🦎)砂は盛り(❤)上がり(🐞)、川上から押(yā(💦) )し流さ(🐷)れた(🎭)大(dà )石が埋まって、ところ(👹)どこ(🈚)ろにか(🌖)わやなぎ、あしのくさむらな(🐇)どが茂(mào )っています。右(yòu )岸に見(✳)られるのは、か(🤰)えで、かば(🗑)、なら、う(🔗)るし(🛹)の類(🧙)です(🍝)。甲州(😟)街道はそ(🏠)のかげにあ(🎇)るのです。し(🧛)んぼ(🏏)うの(🍬)いい(🍐)越後えちごの商人は(💑)昔からそ(🧝)こを往(💲)復し(🔃)たと聞きま(🔝)す。直江津なお(🧢)えつから来(📵)る塩ざかな(🐘)の荷がそん(💊)な山(shān )地まで深(shēn )入りしたのも、もっぱらその街道を(🛄)千曲川(🗾)(chuān )につい(🔧)て、さ(🐚)かのぼった(🖐)もの(🦗)だそうです。
当(🚄)時は刀鍛(duàn )冶(🛢)で妻子つまこを養うこともでき(📺)な(🌵)い(😍)よ(🙏)うな時であ(🤖)ったといいます。それ(🅿)で(💵)妻(qī )子を(🌌)養(🎂)おうとするには(💞)、ど(😈)う(🐧)しても(⚾)古(gǔ(🏙) )刀の「にせもの」を(🤔)作(zuò )るよりほかにその(💩)日の暮らし(😳)よ(👑)うがあ(🏭)りま(🌠)せん。当時、はぶ(🚹)りのいい(💻)刀(🏷)鍛(🙈)冶という刀鍛冶(yě )はみ(🌠)な(🛐)、(🚲)そういう「(💈)にせもの」を作っ(💱)て売って(🤟)いた(🏥)とい(❣)いま(🐰)す。来助老(lǎo )人はそれ(🍃)ほど(👐)刀の道(🅾)(dào )のすたれたの(🏮)を悲し(👜)みま(💈)して、(🌨)草ぶかいいなかに引きこむ気にもなったの(🍡)で(🚿)し(🦂)ょう。刀鍛(🥀)冶とし(⛄)てその(🔌)道(👼)に一生をささげる(😸)ために(🍮)は、妻をも持つまい、子を持(chí )つ(🦊)まい(📟)という、そんな決心にも至ったのでしょ(🙊)う。百姓のく(👋)わやかまを(🤛)打(dǎ )ちながら、三十年も(🐮)じっとしん(🦊)ぼうしているようなこともそ(🕠)こ(🈷)からは(🤛)じまっ(🆑)て(🚏)きたの(🎣)でしょう。聞けば聞くほど、(🌈)わた(🧓)しも(🔆)たずねて行って(🛴)み(👥)た(🔖)くなったもの(🐔)です(🤥)から、(🔛)そ(🏨)のことを茶丈のむすこに話したと(📬)ころそんならい(🎰)っしょに行ってあ(🏜)げま(🌬)しょ(📭)うと言っ(☕)て、こ(📐)ころよく引(yǐn )き(⛰)受(shòu )け(🕴)てくれた(👠)のです。
(🥀)老人はわた(🎴)し(🎳)のような年のちがったものをも(🤦)よろこん(🎐)で迎(yíng )え(⛎)てくれ、いろいろな話をしてくれ(🙁)ま(⏫)した。刀剣のことを書いた本(🕷)などをも(🧜)出して見せ(💆)て(🗺)くれま(🆔)し(💷)た。その中には(🍥)古(🎿)刀と新刀の歴史が図(tú )でわかるように説き明(🚬)かし(😾)て(♿)ありましたが、それぞ(🕍)れの流儀のちがい(🕝)と(👘)言(yán )いますか、図にあらわれた焼き(🔝)刃の模様がち(🕉)ょう(🎒)ど海の(💅)岸に(➿)寄せてはかえる(✡)潮の花の紋のように見(🏘)えました(🍮)。焼(shāo )き刃(rèn )の模様ほど刀鍛冶(yě )の気質をよくあ(🎮)らわす(🔝)ものもありません。ある(🎫)ものはすなお(🥧)に、(👣)あ(🎼)るものは(⏩)する(📻)どく、あ(🛐)るものは花やかに(📩)というふう(🎶)に。
ほんとに(🎚)、仙台の一年はよかった。わ(🎸)たしの(🚔)ような(🌲)ものにも(🏸)、そんな朝(chá(💇)o )が(🈴)来(lái )ました。そ(🏞)の一年の間ほど本のよく読めた時もありません(♊)。どう(💃)してこんな(🌛)こと(🔅)を(😓)お(🤐)話しす(🏰)るかと(🌐)言(yán )いますに、(🤟)自(🚑)(zì(🕣) )分のよろこび(🥠)としたことを皆(🎠)さんにも分けたいと思う(😮)から(🔮)です。それ(💛)には待(💼)っていてくださることです。新し(🥪)い太陽(yáng )は、きっと皆さんの(🎩)なかにも登って(🛎)くるでしょう。
第五(🍀)章 宮城(❔)野みやぎ(🎡)の
八(bā ) 荒(huāng )浜
そこ(🏳)で出かけました。
(🤭)まだ年若(🛁)(ruò )なころに、わたしも諸国の(😽)旅に出(chū )たことがあります。今(jī(📘)n )のように乗(chéng )り物もそう便利な時世ではなく(🌎)、汽(🏢)(qì )車で行かれない(🚡)と(👙)ころはわらじがけで、(💙)毎日七里ぐ(🏷)らい(👤)の(😘)道を(🕶)歩きました(🤡)。そ(💾)のうち(🈚)に(👑)、(🍥)だ(🐯)いぶくたぶれてきた(🕡)も(😛)のですから、しばら(🏬)く石(shí(🦉) )山の茶丈ちゃじょうというところを借り旅(lǚ(🏀) )の足を休めました。その(🏃)へんの(🚶)こと(🌡)をすこしお話しして(🌗)みれば、近江の石山は(🖼)古い歴史(shǐ )の(🕗)あるところでし(🎤)て、国分山こくぶやまを(🦁)うしろに(👡)し、湖(🎭)水のながめも前に(⏩)ひら(💳)けていまして、大き(🚼)な巌(⏮)(yán )石(🏤)が(💇)んせきの間(👂)に名高いお寺(🥝)が建(jiàn )てて(💠)あるの(😟)で(🚆)す。茶丈とは、この(😿)お寺の門(🛤)前(qiá(🐂)n )にあり(🕶)まして、以前(qián )には参(🍥)詣さんけ(🌏)いに集まって来(lái )る諸国の人(♌)(ré(🧤)n )たち(🛌)のためお茶の接待をしたところだ(🚽)そうですが、わた(🐍)しが(🚪)行った(➰)時(💥)分(fèn )はもうお茶の(⛪)接待(😥)もすたれて、(🙂)ただ大(dà )きな古い茶が(🕸)ま(♐)だけが残ってい(🔝)ました。
六 帰郷の(🎣)日
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