「(😊)ぜいたくな人は(🔇)不遜になりがちだし、儉約(yuē )な人は窮(qióng )屈になりがち(👸)だが、ど(⛎)ちらを選ぶかと(🕵)いうと、(👕)不(🤶)遜(♐)(xù(✖)n )である(🚆)よりは、まだし(👩)も(🦆)窮(✋)屈(🐚)な方がい(🎍)い。」
○ 九夷=(🦊)=九種の蠻族が住ん(👣)でい(🕔)るといわれてい(🤙)た東(dōng )方の地(⚓)方(🐨)(fāng )。
「もとよ(🐒)り天(tiān )意にかなった大徳(dé )の(📶)お方で(🍋)、まさに聖(🌄)人の域に達(dá )し(🗃)ておら(🧑)れます。しか(🏬)も、そ(👀)の上に多(🏦)能で(👠)もあられます。」(🏑)
先師の(🍩)ご病(🕕)気が重(chó(🌀)ng )かっ(🛃)た。子(zǐ )路が病(♍)気(qì(🛁) )平癒(💍)のお(🍬)祷(🦁)りをしたいとお願い(🕕)した。すると先師がい(🌧)わ(⚾)れた。――
○ (😗)本(běn )章(📍)については異説(shuì )が(🌲)多いが、孔子の言葉の真(zhēn )意を動かす(🐓)ほど(📔)のものでは(🚎)ないので、一(yī(💪) )々(🖌)述べない。
おのの(🥞)くここ(👘)ろ。
一六(二〇〇)
「(🦀)有(yǒu )能にして(🔯)無能(né(👰)ng )な人(😭)(rén )に教えを乞い(🐫)、多知(zhī )に(🐥)して(😪)少(🍠)知の人に(🔒)ものをたず(💥)ね、有っても無きが如く内に省み、充実(🌅)(shí )していても空虚な(🕛)る(🥇)が如く(🤙)人に(💗)へ(👝)り下り、無法(fǎ )をいい(💧)かけられても相(xiàng )手(🏒)(shǒu )になっ(😅)て曲直(zhí )を争(🚒)わない。そう(😞)いうこ(🚙)との出(📛)来た人(rén )がか(🏸)って(⏭)私の友人にあったの(🚃)だ(🙎)が。」
○ 本章は孔子がすぐれた君主の出な(👜)いのを嘆(🕗)いた言(📇)葉で、それを(💢)直接(🛃)いうのをはば(🐅)かり、伝説の瑞(🌞)祥を(♒)以(yǐ )てこれに代えたのである(🧓)。
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