(📦)―(🌝)―駄目だ、(🥃)駄(🌲)目だ、駄(🙃)目(mù(🤥) )かも知(🏭)れな(🌠)い、(🏿)源吉は(🚘)さう考へた。然(rán )し、えツ(🤫)、口惜(xī )しい、「覺えてろ!」(🏋)源吉(🛳)(jí(🐘) )は齒(🍶)をギ(💘)リ/\かん(🦅)だ。彼は何かに醉拂(🍚)(fú )つた(🏆)やうに、(🌔)夢中(zhōng )にな(🧗)つ(👅)て(🎿)ゐた(🗻)。
側に立(lì )つ(🏦)てゐた巡査が、さう云ひながら、腰に(⭕)さしてゐた(💖)鞘(👟)のまゝの(🚒)劍(🏕)を(💡)も(😮)つて、滅多打(💵)(dǎ )ちに(🤼)、源(🎾)吉(jí )をなぐりつけた(🎊)。すると、二、(💥)三人の巡査も(🏣)よつてきて(🤐)、(🌟)ふんだり(🔮)、蹴(🎼)(cù )つ(🏚)たりした。――源吉は、「夢中(🔯)」になつて(🏼)ゐた(🧐)。それ(🍐)から少し手をゆるめ(👀)た。
「皆(jiē )に代(dài )つて(🌎)、一(🎁)(yī )通(🅰)り(⚾)のこと(🦂)をお話しします。」さう前(💑)置き(🌂)をし(🗞)て石(👶)山(shān )は、百(bǎi )姓にはめづらしいはつきりした、(🍗)分(🥔)つた云ひ(🎧)振りで(🔕)(勿(wù(🍩) )論、百(bǎi )姓(🍝)など(⏭)が殊更に改まつたときによ(🌤)く(🗾)ある、(🐕)變な漢(hàn )語(🌯)も使つたが)――自(zì )分(😁)達は、(🚔)犬(quǎn )や豚(📘)などよ(🔊)り(🔯)、もつ(♓)と慘め(🚻)な(〽)生活(🚄)(huó )をしてゐること(🕓)、――ところが自分達(🧥)は何時か仕(shì )事を(😼)なまけた(💔)事(🏁)でも(🖲)あつた(🚣)か。―(🛢)―では(🌘)、何故か。自(🌊)分達がいく(🤑)ら(😬)働(😲)いても働いても、とても何んの足し(🕠)にもな(🍓)らない程(🐻)貧窮(💭)してゐる(🥚)のは、實(❇)に、地主(🍕)の(📙)ためであるといふことを分り易(yì )く、説明(míng )し、今度(🈁)(dù(🌅) )のやう(🚷)な(🌏)場合地主に小作(🍂)料を(🍡)收(shōu )めること(🌦)は「自分達の(🥊)死」(〽)を意(💝)味してゐ(🥠)る(🥤)、ナホ我々(⚾)百姓(xìng )は、高利貸(⛺)の不當(dāng )な利息(xī(🍜) )、拓殖銀(📪)行の年賦(🎇)にも、苦(🚑)し(🔞)められ、それに税金がかゝつ(🃏)てく(👣)る。そ(🕎)して(👁)出來(lá(🎹)i )上つた(💔)もの(🦈)は、肥(🦊)料や(🚦)農具に(🎉)も引合はない。か(🛫)うまで、自(zì(😿) )分達がなつて(🗽)ゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我々は、皆(🏨)んなにお集り(😽)を(🧗)願(🤸)ひ、その(🔢)方(🥀)策を(🍨)きめることにしたいのだ(🕹)、と結(jié )んで壇(tán )を下りた(🏆)。百姓達は(🎲)、(🏀)聞(🆕)き慣れない言葉が出る度(⛩)に、石(🧣)山の方(fāng )を見(🏜)(jiàn )て、考へこむ風を(🕌)した。が(🖐)、(🏄)苦(🔌)しい生(🤯)活(🍰)の事實を石山に云はれ、百姓(🌑)は、「今更の(👝)や(💡)う(🛄)に」、自分達自身の慘(cǎn )めさを、顏(yán )の眞ん(🏧)前(🐆)(qiá(🏁)n )にとり出(😪)されて、見せられた(🌳)氣(qì )がしたと思つた。石山が壇から(💁)下りると(❗)、(😦)急にガヤ/\(♊)し出した。今石山(🏋)(shān )の云つ(🤝)た事に(🕵)ついて、あつ(♋)ちで(🍸)も、こつ(🗿)ちでも話(huà )し合つた(🍢)。一(yī(🌙) )番(⛳)前(🥘)(qián )に(😬)ゐた年寄つた百姓が(🏨)、「(👇)とんでもなえ、おつかねえこと云(⛑)ふ(🛁)もん(🚎)だ。」とブツ/\云つた(🐠)のを石山(shān )はおりる時(♊)に(♌)聞いた。
雪は(🌾)眞(😴)向から吹きつけるかと思ふと、(📺)左(📵)側に(🚾)なつてゐたり(🥣)、後から吹いたりした(🧢)。馬は全(🖐)身眞白に(🏭)なつて、(📰)年寄(🏤)つた百(bǎi )姓のやうな(😔)、ガラ/\に瘠せた尻を跳ねあげる(🍱)やうにして、足を(🔐)動かして(🗂)ゐた。尻(Ⓜ)毛(máo )が時(🐔)々(👻)ピシリ/\と身(🍠)體(🍥)を打つた。が、風の向きで、その方(fāng )へなびくこ(🖕)と(🏳)もあつた。眞(zhēn )白になつてゐる(🛡)たてがみも風(fēng )通(🗯)りに動(dòng )いた。前(qián )方を行く馬(💫)橇(🍔)は(⛑)、吹(chuī )雪(xuě )のために、二、三(🏛)臺(🐌)(tái )位(wèi )しか見えなかつた。その先きの方は(🅿)時(🛀)(shí )々、吹雪の工合(hé )で、ひよつこり現れたり、見てるうちに又消さ(🛌)れたり(🥎)し(🏑)た。鈴(🔃)は(🚪)風の工(gōng )合でまるつき(📲)り(🥟)聞えないこ(🌛)とがあるが、思(sī(🅾) )ひがけなく實際より(🛴)もすぐ近く(🌱)聞えること(🌽)もあつた。何處からといふことなく、平野(yě(🌠) )一帶(🛸)がゴウ/\と物(💮)凄くう(🎣)な(🐼)つてゐた。だん(😰)/\薄暗(à(👧)n )くなつて行(🌤)つた(🍻)。
源(🤰)(yuán )吉(🏙)は馬を(👮)橇につけて、すつかり用意が出來(🧗)る(🕸)と、(😍)皆が來る迄、家のなかに入つ(🤸)た。母(mǔ(💉) )親は、縁ふ(🌽)ち(🚀)のたゞれ(🎑)た(🍙)赤(🕐)い(🌽)眼(📙)を手の(🛸)甲でぬぐひながら、(♌)臺(🚖)所(suǒ(🥩) )で、朝飯のあと片付をし(🏮)てゐた。由は、(🍽)爐(🆒)邊に(⬅)兩足(zú )を立(lì )て(💈)ゝ、開(kāi )い(🆒)てゐる(📞)戸口(👢)か(💔)ら外(⤵)を見てゐ(🆖)た。
源(yuá(⛸)n )吉が、(😕)集(💲)會(huì )の途(tú )中、醉拂つて歸つ(〰)てきた。札幌(🚫)(huǎng )に行(háng )つてゐる勝から、手(shǒ(📪)u )紙(🔩)が來てゐた。
「い(🍗)つ(🕛)の(🈁)間(jiān )に、かう百姓生意氣にな(🕥)つたべ。」
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