日本《やはり 俺 の 青春 ラブコメ は まちがっ て いる エロ》2行目ライン
やはり 俺 の 青春 ラブコメ は まちがっ て いる エロあらすじ
「お前さんもた(🌻)っしゃでしたか。」
あのつ(🚞)る(🌫)から切りた(🧠)ての新(xīn )しい色つやのを、ど(🙁)か(📎)り(🌺)と(✡)そこへ置いた(🥗)時は(🦁)、だれでも子供のよ(🕖)うにう(🏗)れしい。新(🏹)しい秋のみのりですから(🦄)ね。ほかの家と同じように(💑)、姉(zǐ )のところでも青(qīng )い(🤳)夕顔を輪切り(📮)にして(⛺)、かんぴょ(🔺)うに(📲)造(zào )るしたくをしました(🤝)。まずその輪切(qiē )りにしたやつをまないたの(🏯)上(shàng )に(👎)のせ(📝)ま(🌧)す。薄くけずった二(èr )本(🚘)の(🥒)竹がま(👫)ない(🦗)たの上に平行に打ちつけ(🖖)て(🈸)あります。額ひたいつきも(👕)まだ若々しい薬方(fāng )くすりかたの(🌕)若者(zhě )なぞ(🏤)が、細身(📀)のほうちょうを片手(shǒu )に、腕まくりで、その(🏭)まないたの前(qián )にすわったところは(👾)絵(🕔)(guì )にしても見たいほどさわ(🔑)やか(🌘)なも(🎡)のです。ほうちょうが(👂)順に動(dò(🥥)ng )いて、輪(lún )切りにされた(📠)夕顔が二本(🏫)の(😠)竹の間(♈)を(💒)すべって行きますと、そこから生のままのか(🧤)んぴょうが生(shē(🗜)ng )まれてきます。ど(📑)うかすると五(🦁)六(👘)尺(😬)あまりもあるような長(zhǎng )い長いや(🍲)つも生ま(🥢)れてきま(🤝)す。それを(📩)日にあて風にかわかしてか(📷)んぴょうに造りあげるのです(🦑)。田(🗝)園(🔆)のふぜいはそ(📬)んな(🏒)ところにも深(😍)い(🎅)ものが(🌈)ありまし(🏁)た。
栗(lì )本先生は若(😔)い時の名を(🔒)哲三てつさんといい、(🎈)年(🈵)(nián )とっ(💄)て(🍯)から(🐶)の(🏼)号(hào )を鋤雲じ(🔯)ょ(☔)う(🎣)んと(🥑)いいました。先(📄)(xiān )生は額(é )も広(guǎ(👺)ng )く、鼻も厚く、耳(🕴)や口も大(dà )きかったものですから、「おばけ(🔠)栗本(🎮)」の異(🚣)名をとったくらいです。それほど並なみ(🍖)はずれた容(🚄)貌(❤)よう(🅱)ぼうの持主でし(🚀)た。もと(👸)もと(🐷)本草学ほ(🛢)んぞうがく(🔯)という(🥂)学問の(😔)家がら(🔲)をつい(🗣)で(㊗)薬草(🗻)(cǎo )の(👟)こと(👔)にくわ(👼)しいと(🌫)ころから、(🌓)徳(🎻)川幕(💗)府の(👹)製(🍍)薬(yào )局に(📁)つとめた医者(🥏)の出(🍄)であ(⭐)り(🤟)ましたが、(🔛)事情が(😻)あって北海(hǎi )道(dào )の(🔧)ほうへやられ、函(💯)館(🍗)奉(fèng )行組頭(⏪)はこだてぶぎょ(🌵)う(🔥)くみが(🗼)しらという役(🥇)目(📯)に(🈶)つきました。先(🍠)生が頭を持ち(⤵)上(shàng )げたのもそのころからです。
「荒(🐿)物屋(🎹)あ(🍳)らもの(🍿)やもやったことがあるしナア。」
「お(🚍)前さん(🍂)もたっしゃで(🈹)し(🦇)たか。」(➖)
先生(🚄)もずいぶんトボケた人で、(🍉)わた(🕞)しのよう(🚱)なずっと年の(🧚)ちが(🚸)ったものを(🔫)つかまえても、よく(😈)じ(🕴)ょう(🔲)だん(🥑)を(🍙)言(yá(🐟)n )われました。一番(fān )おしまいにわたし(✉)がおたずね(🖌)したころは、(♈)先(xiā(🚀)n )生は(🐕)もう七十五六に(🎼)近(📯)(jìn )く、寝床の(👓)上に(😳)いる(📂)ような人(ré(🍞)n )でしたが、それでもまくらもとへわた(🍒)しを呼んで会(🥅)って(🐯)く(🍫)だ(🙌)さ(🐉)いました。わたしはもっ(🤔)と先生にいろいろな(🛥)ことを聞(🕋)いておけば(🏺)よかったとあとに(⏩)な(🕺)ってそ(🤩)う思(sī(🕞) )います。でも(🥝)、先生のような人に会(🤸)えた(🎎)とい(🏔)うだけでも(🍃)たくさんに(🗝)思います。何か(🌧)につ(🏵)けてよく(🐦)思(📝)い出すところ(🛰)をみ(🌜)る(🥠)と、(🍐)やは(🛌)り(📸)先生(shēng )にはほかの人とちがったところが(🔥)あ(⏫)ったからでし(👢)ょう。
(👹)老(👰)人(rén )はわた(🌚)しのよう(🐞)な(💒)年のち(🕶)がった(🎗)ものを(🆓)もよろこんで迎えてくれ、いろいろな(🔔)話をして(😚)くれまし(🍌)た。刀剣のことを(🚜)書い(🎻)た(🖲)本な(📧)ど(📬)をも出し(🦔)て(🥝)見せてくれま(👐)し(🌥)た。その(🤔)中には(🦎)古刀と新(🙄)刀の歴(lì(🚲) )史(shǐ )が(🔅)図でわか(🐏)る(➕)ように説き(👅)明(míng )か(🏳)してありましたが(🖊)、それぞれ(🗑)の流(liú )儀のち(🐉)がいと言(yán )いますか、図にあら(🎬)われた焼き刃の模様が(🌟)ちょうど海の岸に(🔈)寄せては(🏼)かえる潮の花(⚽)の紋のように見(🔸)えまし(⏬)た。焼き刃(🤰)の(🦈)模(mó(👼) )様ほど刀鍛(🆔)冶の気質(💵)をよくあらわすものもありません(🐆)。あるも(🎲)のはす(🔝)なおに、(🧚)あるものはするど(📋)く、あるものは花(huā(🧗) )やかにとい(🍜)うふ(🍴)う(😿)に。
(🕓)木(🏚)(mù )曾川(chuān )はこ(🍁)の町の中央を流(liú )れる川です。姉(💬)の家の(❎)門(💛)前(qián )からがけ下のほ(🚸)うに福島の(🏋)町がよ(👁)く見えまして、川の(♈)瀬(lài )の音までが(🉐)手に(🗂)取るよう(😨)に聞えています。対岸に(🤶)並ぶ家々、お寺(sì(🎯) )の屋根、古い屋敷の跡な(🗓)ぞ(🐌)から、(🍨)深(shē(🔹)n )い原生林につつま(🌷)れた山腹(fù )の(😶)地勢までが望(🚵)(wà(😦)ng )まれます(🥌)。こん(🖨)なに用(yòng )心よ(😂)くまとまった町のなが(🦓)めのあるとこ(🚫)ろも(🥑)め(👠)ずらし(👍)い。それを見(👓)ても、(🔳)古いお関(🏟)所を中心にして発(🔟)達(dá )してきた町だということがわ(㊙)か(🥦)り(🚑)ますね。
この一夏の間(🍓)(jiān )、わたしは姉(⛄)の(😭)口か(🔁)らなき父の話をよく聞かされました。父は熱(rè )心な子の教(💄)(jiāo )育者(zhě )で、(⏮)わたしも六つ七(qī )つのこ(🚧)ろから(🕟)読(📑)書(🥋)(shū(😘) )の(🤫)道を父(fù )より授(📐)け(🐱)られ(🛐)、十の年(nián )に両親のひざも(🥡)とを離(😧)れたのもやはり父(fù )の(📈)意(yì(🛳) )見によってのことでしたが、そんな(🛃)子供の時分の記憶(yì )しか自分に(😈)はないものですから、姉から(🌟)聞く父の話には(💄)初(chū )めて知るようなこともす(🏰)くなくなか(🎥)ったのです。わ(🤚)たしのき(🚑)ょうだいの中でも、(📀)姉は一番(👎)の父(🐭)親(qī(👧)n )思い(🛀)で(🍝)したか(⏹)らね。父(🎠)(fù )は神(shé(📪)n )坂村みさかむらのほうからこの木曾福(🏖)島の町(dī(⚾)ng )へもよく来(🔕)(lái )た(⏸)ら(💦)し(🍖)い。こ(🛤)の町(🎨)(dī(🍓)ng )には父が歌(🍔)の友(🚭)だちという人(ré(😜)n )もあったらしい。わたしは(🖼)姉(🖐)の家(🏉)(jiā(🌞) )で、父(fù )を知っている(🖲)と(📷)いう一(📖)人(🛡)の(🚙)老(📩)人にも会いまし(🤷)た。
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