(😁)彼(bǐ )は(⤴)校友(🎐)会(huì )誌に目をさらしな(🍔)がら、おり(🌱)おり(💶)心の中で(🏽)そう(🙉)つぶやいた(⌚)。彼(bǐ )が(🐏)幼い頃(qǐng )恭一(yī )に対し(😮)て抱(bào )い(🐫)てい(🔙)た競争(zhēng )意(yì )識(🎺)は(🍹)、こうして、知らず織らず(🌱)の間(jiān )に、形(xíng )をかえて再び芽(yá )を吹(chuī )きはじめている(😝)ら(🕕)しかった。
「そ(🌥)んな馬(mǎ )鹿(🌬)なこ(🖊)とがあるもん(🌅)か。われわれの護まもりたいの(♿)は正(📦)(zhè(🛄)ng )義だ(😉)。正(😦)義(yì )のあるところ(🏇)には必ず秩序(🦌)が保(bǎo )た(🥍)れ(⛎)る。正(💯)義は秩序に先(xiān )んず(👦)るんだ(🧕)。」
次(cì )郎はぶ(🌋)っきら(🖥)ぼうに答えた。
(今に、僕だって、(😡)……)
「(🚘)だって、五(🔫)(wǔ )年生(shēng )は(🍌)無茶ば(❗)かり言うんです。あんな(🚡)こと言われて、僕、へこ(🛶)んでいた(🧟)くない(⏮)んで(🚋)す。」
二人よりもちょっ(🤰)とまえに、(📜)次郎(láng )も帰っ(🍋)て来(lái )て(🥇)いた。彼(bǐ )は(😳)もう(🔴)机について、日(rì )記(🦉)(jì )か何(🎽)かをしきりに書いていたが(👫)、恭一(🏛)のあと(👙)から大沢(🚘)(zé(🏃) )がはいって(➕)来た(🍿)の(💹)を見ると、思(📖)わずいや(🗃)な顔(yá )をし(🏞)た。五(😽)年生にしても老ふけ(🦃)てい(🍳)る大(dà(🍳) )沢(🐽)の顔付(🕓)や、その堂々たる体(🍽)格(gé )が、恭一の同級生だとは、彼(🔒)にはどうし(📧)ても思え(❕)なかっ(👍)た(🚠)のである(➰)。彼の頭(🕳)に(💑)は、すぐ雨(yǔ )天体操場の光景(jǐng )が浮かんで来(❕)た(⏱)。山犬や、(🗑)狐(hú )や、三つボタンの仲間ではあるまいか。そう(🦍)思う(🚛)と、(🚷)恭(🏀)一(🈚)がそ(🍾)んな(✋)生徒をつれ(📱)て来たのが、腹(⛺)(fù(🐮) )立(lì )たし(🚆)い気が(😽)した。彼(🔟)(bǐ )は、しか(🎶)し(💨)、仕方なしに、(🏀)大沢(💤)に(🃏)向って(⛽)窮屈(qū(🦎) )そうなお辞儀をした。
(二人(🎁)は、(🌲)自(⏮)分のことを、(🆒)も(🍞)う何(hé )か話(huà )しあったにちが(💁)いない。)
それから恭(gōng )一の方を見(🦔)て、(🦔)
「そ(🤒)うか…(🎌)…。」
(👉)だが聰明(🎭)(míng )な読(🌽)者ならば、彼(bǐ )のそう(🔅)した行(háng )為(🤜)の(💫)裏に、い(🛷)つも一脈(👳)の哀(āi )愁あいしゅう(😫)が流れ(🍈)ていたこ(❄)とを決して見(🍹)逃(táo )がさなかったはずだ。実際(💄)、哀(āi )愁(chóu )は、次郎にとって、(🖍)過(guò )去十五(🍯)(wǔ )年(niá(🤒)n )間、切っても切(qiē )れない(🧙)道づれであった(🔫)とも言えるの(📢)である。彼の負け(🐴)ぎら(🛳)い、(🌼)彼(✴)(bǐ(🗂) )の虚偽きょ(🥈)ぎ、(🌁)彼(bǐ )の(🕥)反抗(🕚)心と闘争心、およそ(🌃)そう(🐰)した、一見(jià(🔌)n )哀愁(🔶)と(🦐)は極めて縁(👘)遠いよう(💲)に思われるも(🏌)ののす(⏹)べてが、実は哀愁の(🐖)やむにや(🛏)まれぬ表(🗳)現(🔟)であ(🥄)り、(🗝)自然が彼(⛔)に(➰)教えた哀(🍭)愁からの逃路だっ(🤽)たのである。そして、もし「(🐡)自然の叡(🐻)智えいち」(💒)と(🧔)いうも(🍔)の(📠)が疑えないも(🚫)の(🖨)だとする(🏩)ならば(💗)、次(cì )郎の(🔌)心(🍛)が(🐢)そろそろと詩にひかれてい(🏡)ったということは、必ずしも不似合なことでは(🌸)なかったであろう。とい(🆚)うのは(🚋)、何(hé )人(🌡)も自(🕦)己の真実を(📍)表(biǎo )現してみたいという欲望をいくぶん(🕊)か(📪)は持(🎈)っている(👢)し、そ(🖼)して(💸)、哀愁の偽りのない表(biǎ(🌹)o )現には、詩(shī(🐬) )こそ最もふさ(🔹)わしいものだからである。
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