源(yuán )吉はいきな(🏮)り――(🔺)いきな(🕗)り顏を(🈷)な(🤭)ぐられた、と思(sī )つた。自(🦍)分の體(🏍)が瞬(🚽)間(jiān )ゴムマリ(🏏)のやうに縮(🍕)ま(⛳)つ(🎷)たのを感じた。
源吉(🔚)は齒をギリ(🌬)/\か(📯)んでゐた(🕹)。くやしかつ(🚦)た。憎(💆)い(🧢)! たゞ(🍰)口惜しかつた! たゞ憎(🎲)くて、憎くてたまらな(🦄)か(🖼)つた。源吉は始(shǐ )め(🔝)て、自(zì )分たち「百姓」といふものが、(❕)どう(🏡)いふも(🌊)のであるか、といふ事が(💱)分つた。―(🥄)―「死んでも(🏨)、野郎(🐭)奴!」(🐶)と思つ(🎁)た(🐳)――。源吉(📮)は、(🛺)ハツ(😲)キリ、(🎋)自分た(🏟)ちの「敵(📆)」が分(📓)つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つてやつても、顏の眞中(zhō(🌊)ng )をあの鎌で滅茶(chá )苦(kǔ(🐾) )茶にひつかいてやつてもまだ足(〽)りな(🍻)い「敵」を、(📥)ハツキリ見(🐽)た。それが「巡査」とい(🥗)ふものと、手(🌕)をく(🎈)み(😚)合はせ(🅰)てゐる(🎮)「(🧡)からくり」も! (🤡)ウム、憎い! (🥢)地主(📅)(zhǔ )の野郎(🧜)! 源吉は齒をギリ/\か(💼)んだ。
「ありませんか。」
(🧢)三日(⛲)間駐(🥩)在所に置(✒)かれて、(♉)その暮方、十(shí )二、三人(rén )が歸(guī )つても(🏀)い(🚠)ゝ事(shì )になつて、表(✖)へ(🎱)出された。幹部のも(✳)のは(🎉)札幌へ(🕺)送られることにな(🐱)つた(🛶)のでのこつた。
(🧗)石山(shān )が大聲をあげ(🥂)て聞い(🙇)た。そ(⤵)れで(🐒)、一寸(cùn )靜(🈂)かになつた。
爐にくべ(📕)てある木(♓)が時々(☕)パチ/\とは(⛱)ね(👙)た。そ(🔬)の音で(🧙)、母親が時々、少(🏂)し自分(fèn )にか(📛)へつた。源(🛷)吉はもの(🏅)も云はず(💋)に、芋(yù )を喰つてゐた。何か考(☝)へ事でもしてゐるやう(🏊)に、口(kǒu )を機械(xiè )的にしか動かしてゐ(🤨)なか(🍄)つ(🐄)た。
(🍺)側(Ⓜ)に(🔩)立つてゐた巡(🈲)査(🥄)が(👊)、(🉐)さう云(👪)ひな(👉)がら(🍲)、腰にさしてゐ(🏤)た鞘のまゝの劍(📷)(jià(🎼)n )をもつて、滅多(🤪)(duō )打ちに、源吉(🚯)を(🚃)なぐり(⬜)つけ(🐧)た。すると、二、(🕍)三(🏃)(sān )人(🧗)の巡(xú(⛴)n )査もよつ(📲)てきて、(🏪)ふん(📺)だり、蹴(😏)(cù )つ(😛)たりした(🦄)。――(🎂)源吉は、「夢(mèng )中」になつてゐた。それから(🔧)少(💴)し手をゆ(📻)るめ(☔)た。
「(😔)そ(♉)れこそ(🎦)本當(dāng )にめしも喰へねええんた事始まるべ(🍝)よ。」(🙅)
源(🥘)吉(🚌)は村に歸(guī )つてから二日(rì )寢た(🌅)。
そ(💅)の途端(duān )に、源吉の身體がひよ(🤡)いと浮き上(🎾)(shàng )つた。「えツ!」氣(🚡)(qì )合だ(✒)つ(🏘)た。――(🛎)源吉は(🛐)床(📿)(chuáng )に投げ出(🗿)(chū )されたとき「うむ」と云つた。と(🚎)見る(🙋)/(🔮)\(🚡)肺が急激に縮(suō(🍁) )まつてゆく、苦(💮)しさ(👪)を(❣)感じた(🚌)。そして(❤)、自分の體(tǐ )が(⛱)床から下へその(🕜)まゝ(💒)、グツ、グツと沈んでゆくやうに感じて(🎏)……が、それから分らなくなつてしま(📸)つた。
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