それにして(😹)も、(😛)江戸両(liǎ(🎂)ng )国の橋(🏴)(qiá(🌦)o )の上(🍯)から丑(chǒu )寅うしとらの方(fāng )角に(🖕)遠(🍎)く望んだ(🛳)人たちの動きが、わずか一月(yuè )ひと(〽)つき近くの間に(📖)伊那(nà )の谷まで進んで(🚶)来(lái )ようと(🐚)は半蔵の身にしても思(sī )い(❔)がけ(🐲)ないことであっ(🈺)た。水(shuǐ )戸の学問と言え(📔)ば、少年(nián )時代(dài )から(⏮)の彼が心(🚧)をひ(💰)か(💜)れたもの(🌴)で(🌤)あ(🔯)り、あの(🎽)藤田東(😷)湖の『(✌)正気(🤭)せいきの歌(gē )』なぞを(🦀)好んで諳(🖼)(ān )誦あんしょうしたころの(🛶)心は今だに(😜)忘れられ(🔦)ずにある。この(🛡)東(🌬)湖先生(🆓)の子(➕)(zǐ )息むすこさんにあたる人(rén )を近くこの峠の上(🏉)(shàng )に、しかも彼の自宅(➿)に迎え入れようと(💭)は、思(🥣)いがけな(💚)いことで(🔢)あった。平(píng )田(tiá(🎺)n )門(mé(😂)n )人(👩)としての彼が、(💑)水戸の(🌆)最後の(🛩)ものと(🐃)も言うべき(🥢)人たちの前に自(zì )分(fè(⛄)n )を見(jiàn )つけ(🖕)る日のこんなふうにして来ようとは、なおなお思(🍍)いがけないことであった。
不眠(🎹)不休とも(♍)いうべ(🎣)き(🤩)下諏訪での一夜。ようやく後(hòu )陣(🦏)のものが町(♌)(dī(🕎)ng )に到着して(➿)一息(xī )ついたと思うころに(🤪)は、本陣(zhè(👣)n )ではすでに夜立ち(🏿)の行動を開(kā(🍀)i )始(🤞)した(♌)。だれ一(💓)人(rén )、こ(💶)の(🧓)楽しい湯(tā(🍍)ng )の香(😆)の(⛪)する(🤜)町に長く踏(🍎)みと(🌗)どまろうとするものも(🆖)ない。一刻も(🏆)早くこれを引(🍆)き揚(🍈)げよ(🗒)うとし(🙎)て多くの中(👭)には(🐁)ろ(🈴)く(🧝)ろく湯(tāng )水(🐤)を飲(yǐ(🎧)n )まないものさえあ(🏓)る。
その日の戦闘(🛺)は未ひつじ(🌍)の刻(📼)こくから始まって(🐺)、日没に近いこ(👐)ろに及んだが、敵(🕉)味方(👻)(fāng )の大小(♿)砲の打ち合(hé )いでまだ(🐅)勝負はつかなかった(🌲)。まぶしい夕日(rì )の(🐒)反射を真(👌)面ま(⛱)ともに受けて、鉄砲の(💳)ね(🤤)らいを(🧚)定め(✋)るだ(💕)け(🆑)にも浪士側は不利の位置(🐋)に立(lì )つように(🚯)なった。それを(🔣)見て一策を案(😺)(àn )じたのは参(🙅)謀(móu )の山(🥍)(shān )国兵部だ。彼(🗼)(bǐ )は道案内者の言葉で探り知(zhī )って(🚳)い(🍛)た地理を考(kǎo )え、(💯)右手の(🚜)山(🥎)の上へ(🥛)百目(mù(🐴) )砲(🐄)を引き上(🐂)(shàng )げさせ、そ(📱)ちらの方(fāng )に(🥉)諏訪(fǎng )勢の注(🖨)意を奪っ(🔟)て(👳)置(zhì )いて、五(🗽)、六(liù )十(shí(🛋) )人(😙)ばか(🚘)り(🕋)の一隊を深(shēn )沢(🤪)山ふかざわ(🏘)やまの峰に回らせた。こ(👳)の一隊は左(🤖)手(shǒu )の河かわ(🗓)を渡って(🤨)、松(sōng )本(🌁)(běn )勢(😃)の陣地を側面から攻撃しうるよう(🖊)な(🤤)山(shān )の上の位置に(🐃)出た。この奇計(🤖)は(🤧)松本(běn )方(🐠)ばかりでなく(🥣)諏(zhōu )訪(🔔)方(fāng )の不意をも(👢)つ(💔)いた。日はすでに山に入(🏰)って松本勢(shì(😋) )も(☔)戦い疲(👁)(pí )れた。その時(✒)浪士の一(🧙)人ひとりが(🌽)山の(🤛)上から放っ(🔞)た銃丸は松(🛂)本勢を(🤫)指揮する(🏵)大将(jiāng )に(⛎)命中(zhōng )した。混(🍣)乱(🔮)はまずそ(💷)こ(🏒)に(👴)起こった(✋)。勢(🛴)い(🦓)に(🔧)乗じた浪士の一隊は小銃を連(🔘)発しながら(🐨)、(💵)直(zhí )下の敵陣(🕦)をめ(🚝)がけて山から(🥟)乱れ降く(🖊)だ(🚹)った(🖍)。
前年(nián )、五人の総(😛)代が(🚺)木曾(céng )から出(🎭)(chū )て来た(🕝)時、何ゆえ(🚲)に一(yī )行の嘆(tàn )願(yuàn )が道中奉行の(⛅)容い(🏪)れる(🔧)ところ(🎙)と(😂)な(🛌)ら(🐱)なか(🦃)ったか。そ(🙄)れは、(👨)よ(🧤)くよ(🤱)く村柄むら(😵)がらをお(😤)糺ただし(🗓)の(📓)上で(🐶)なけれ(🥂)ば(🔱)、容易に定(💢)助郷を(🚽)仰せ付けがたいとの理由によ(🚡)る(❗)。しか(🐱)し、五人(rén )の総代か(🤟)ら(🐑)の(🔏)嘆願も余(yú )儀なき事情(💑)に(➖)聞こえるからと言っ(🏆)て、道中(🍀)奉行は元治(😈)元年の二月から向こう六か(🧑)月を限(xiàn )り(🚞)、定助郷のかわりに当分(❕)助郷を許した。そして木曾下四宿(🔵)へ(🐤)の当分(🌦)助郷としては伊奈い(🎰)な百(♊)十九(jiǔ )か村(♎)、中三宿へは伊奈九十九か村(✈)、上(shà(🛳)ng )四(🚩)宿へは筑(zhù )摩郡ち(🈸)くまごお(💍)り(🏭)八十(shí )九か村と安曇郡あずみ(🐉)ごおり百四十(🧐)四(sì )か村(🥍)(cūn )を指定(🏚)(dìng )し(🐲)た。このう(🚅)ち遠(yuǎn )村で正人馬(🦕)しょ(🍪)うじんばを差し(🏔)出し(👩)かね代(dà(👳)i )永勤(🛠)(qín )だいえいづ(🍯)とめの示(shì )談(🔆)に及ぶとしても、一か年(📧)(nián )高百石につ(🎪)き(🥚)金五両(🙉)の割(gē )合(hé )より余分(fèn )には触れ当(🤲)て(🍟)まいとの約束であった。過ぐる半(🌻)年近くの半蔵(👶)(zāng )らの(🦖)経(🤑)験(✊)によると(🎚)、(🕖)こ(🕠)の新規な当分助(zhù )郷の村数が(😗)驚くばか(😮)り(♉)に拡大(🍗)されたことは、かえって以(🏊)前からの(🌲)勤め(🏪)村に人馬の不参を多(duō )くするという(💣)結果を招(zhā(🌗)o )いた。これはどうしても前年(nián )の総代(🌧)が嘆(tàn )願したよう(🐔)に、やはり東(🖌)海道(dào )の例(💫)にならって定助(💪)郷を(🔍)設置(zhì )す(📠)るにかぎ(📇)る。道(🦅)(dào )中奉行に誠意があるなら、(🌤)適当な村柄を糺(jiū )たださ(🚲)れたい、も(🔚)っと助郷(📶)の制度を完(wán )備(🈲)(bè(🍴)i )して街(jiē )道の混乱を防が(🚏)れたい(🎅)。もしこの(📠)木曾十一宿(xiǔ )の願いがいれら(🗯)れな(🦄)かった(🧦)ら(🤶)、前年(nián )の総代(🥣)(dài )が申(💝)(shēn )し合わせたごとく、お定めの人馬(📜)二十五(wǔ )人二十五(😃)疋ひき以外には継立(lì )つぎ(🎻)たてに応じまい、その余(yú(🔡) )は翌日を(🌷)待って継ぎ立て(🚝)ることにした(😓)い。そのことに平助と(🔲)半蔵とは申し合わ(🍬)せを(🚴)し(🌀)たのであ(🤶)った。
にわかに(♒)宿内(nèi )の光景(👀)も(👉)変(🈂)(bià(📕)n )わ(📼)り(🌮)つつ(🛒)あっ(👌)た。千(qiān )余(🆖)人(ré(🦗)n )からの(🌾)浪士(shì )の同勢(⛵)が梨子野峠(✌)なしの(🍅)と(🧗)う(♑)げを登(🛑)って来ることが知(🎌)れると、在方ざいか(🎚)たへ逃(📳)げ去(🛡)るも(🧢)のがある。諸道具を土(tǔ )蔵(zāng )に(🍩)入れ(❣)る(🔷)も(🌓)のがある(🕗)。大切な帳(zhàng )面(🐂)や腰(🥢)(yāo )の物(wù )を長持(chí )に入れ、(🐆)青(🌧)野と(🧛)い(💾)う方まで運ぶものがある(🏼)。
(⏯)一、飯田(📆)(tián )藩(➖)は弓矢沢(📘)の防備を撤退すること(🚢)。
耕(gēng )雲(🐳)(yún )斎(zhā(💥)i )は(👧)砥沢口と(🍏)ざわぐ(🐄)ちまで進出した本(🚝)陣(⏸)にいた。それとばかり采配さいはいを振(📙)り、自(zì )ら陣太(tài )鼓を打(⚽)ち(⛏)鳴(🍽)らして、最後(🚄)の突(🍌)(tū )撃に移った。あたり(🖋)はもう暗い。諏訪方ではすでに浮(🍧)き腰になるもの、後方の退路を危(🎑)ぶ(⤵)むものが続(xù(🛐) )出(chū )した。その時は(🚗)まだま(🧟)だ(👩)諏(zhō(🏝)u )訪勢の陣は堅(🏣)く(📟)、(👺)樋(🏅)(tōng )橋に踏みとど(🔔)まっ(🤘)て頑強が(⤵)んきょう(👿)に抵抗を続(xù )けようとする(🤶)部隊もあったが、崩く(🍠)ずれ(😙)はじ(💖)め(🗞)た全(quán )軍の足(zú )並みをどうすることもできな(👌)かった。もはや(🐄)松本方も(📀)さんざんに見(🚧)(jiàn )える(🕝)というふうで、早(🍏)く退(tuì )こ(🥕)うと(🖋)するものが続きに続い(🛅)た。
「諸君――(🦖)これから一里北へ引(yǐ(🎙)n )き返して(🙁)く(🐊)ださい。山(shān )本(běn )というところから右に折れて、(🕘)清内路の方へ向か(🙀)うように(🕤)してください(🕝)。」
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