源吉(🚍)は然し母親の云(⛽)ふことには、別(🈳)に何んとも(👞)、たて(🥟)を(🤩)つくやうな(🥢)事(🕍)は(💝)云ひもせず、しもしな(😨)かつた。ム(👡)ツシリして(🍾)ゐ(🏃)た。ことに、源吉(jí )は、この事(shì )があ(🕌)つ(🎬)てから、(👆)ず(🚔)ウ(🦃)と(⭐)、何時ものム(🥘)ツシリ(💝)がひ(🦑)どく(📉)なつて(🧤)ゐた。母(mǔ )親(qī(🦌)n )には(🕞)それが分つた。源(yuán )吉は(💷)、ひどくムツ(🏿)シリし出(chū )す、その次(🐐)には何(hé )かキツトいゝ(👃)こ(🐭)とがな(🧑)かつた。大(dà )きなことを(⏭)やらかす(😷)前(📞)、源吉は鐵(🦏)の(🔴)固まりのや(🌰)うにだまり(🐦)こくつてゐ(🎓)た。母親(qī(🍝)n )はそんなことが(🍈)無(⬜)け(🎄)れ(🤦)ば、とそればかり思(✨)つ(🎛)てゐた。だ(🏠)から、何時も(🐙)の愚痴(chī )が母親(😆)の(🍌)口から出た。
ぴたり押へられた沈默(mò(✳) )だつた。次の瞬間、然し源(🗃)吉(jí )の意見(🖨)は一たま(🏺)りもなく、皆(jiē )が口々に云ふ罵言(🔻)で、押(yā )しつぶさ(🤞)れてしまつた。
それで(🕥)、――(🌕)それ(🐮)で百姓達が、やうやく、殺氣(qì(👿) )立つてきた「(🆒)やうに見えた」。自然(🙁)、そして(🆒)幹部から、そ(🐿)の氣(qì )勢(shì )が、だん(🤤)/(🗻)\一(🚦)人々々(🌩)と(🥎)、傳(chuá(🏛)n )つ(🌕)て行つた。誰も何(hé )んとも云(yún )はなく(⚪)ても、石(shí )山(🕴)の家に(🍵)、成(chéng )行(🔤)きを(🈲)知るた(🛐)め(🕌)に、(🧔)百(⏺)姓がわざ/\出(📀)掛(guà )けてく(🌲)るもの(🏧)も出來てき(💱)た。無(🎞)(wú )口(💈)な百姓も、口(👂)少なではあ(✉)る(⏰)が、苛立つた調(diào )子で、ムツツリ(🚆)/\ものを(📀)云(🧦)つて行つた。
(🙏)差配は(🦇)、(🌠)石(🦀)山が(🎥)ドモリなが(🤾)ら、眞赤(chì )になつて、同じことを、何(🔛)度(dù )も云ふのを飯を食ひながらき(🥑)いてゐた。そ(🌱)れから、眼鏡(jì(🧣)ng )を(🚈)袂(💽)(mè(🔇)i )か(🔫)ら出(🥪)し(🏬)て、(🔤)袖で玉を(🥉)一々(❤)丁寧にふきながら、「(🔳)何しに來やがつた(🥌)。警察さ(🙊)突(🏖)き出(🙌)さ(🚘)れたくてか※(感(👣)(gǎn )嘆符疑問(🧠)符、1-8-78)」と(🥄)云(👎)つ(💚)た。
「分(fèn )つ(💾)てるべよ。地主から畑(tián )ば(💣)と(🌏)ツ返すのさ(🏁)!」
源(👽)吉(jí )は馬(🕺)を(🏫)橇に(😟)つけて、すつかり用意が出(chū(🐢) )來(😫)る(🍯)と、皆(jiē )が來(lá(📊)i )る迄(qì )、家のなかに入つた。母(🅱)親(qīn )は、縁ふちのたゞれた(🌋)赤い眼(🌺)を手の甲で(✋)ぬぐひなが(🔚)ら(🏪)、臺(tá(💯)i )所(💝)で、朝(🚲)飯のあと片(📿)付を(🤠)してゐた。由(🍾)(yóu )は、爐(🚆)邊に兩(liǎng )足を立て(🚚)ゝ、開いて(🐂)ゐる戸口から外を見てゐた。
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