かれは心の中で強(💼)く否(fǒu )定した。しかし、否定した心その(🤜)ものが(🦗)、やは(➿)り(🤖)、(☝)ふだんの(🔝)秩(zhì )序(xù )を失(🐂)った心(🔵)でしかなかっ(🗻)た(🎙)のである。
かれは心(🅱)の(🐏)中で強(qiá(👎)ng )く否(fǒ(🍷)u )定(👽)した。しかし(🚘)、否定(dìng )し(🆒)た(🍥)心そのものが(👅)、や(😺)は(🐙)り、ふだ(🔥)んの秩(zhì )序を失(🌒)(shī )った心(👚)で(😀)しかなかったのである。
「私(sī )は、君ら(🔧)を(📆)、(📏)良(liáng )心(👭)を(🌦)もっ(🤖)た自主的な人間と(🍟)してここに(📪)迎(yíng )む(💎)かえた。だから、(🕘)かりに君ら自(zì )身(shēn )が、君らを機(jī )械のよ(🗑)うに取り(🕝)あつか(🎌)ってくれと(🎬)か、犬猫(🦇)いぬ(🎋)ねこのようにな(👯)らして(🚙)くれとか、私に要求(qiú(🏬) )し(🍠)たとし(🍽)ても、(🚳)私には絶(🈸)対にそれがで(🏖)きない。私は、あ(😘)くま(🛅)で、君らが人(rén )間である(🛶)こと(🌄)を(🌵)信じ、君ら(🗂)に人間(🔎)と(🚩)しての行動を期(🚈)待するよ(♒)り(🎹)ほ(🍔)かはないの(💆)だ(⏪)。むろん私も(🕎)、人(😌)間の世の中に、(😃)強制の必要が全然(👭)ない(🦁)とは思(sī(🎧) )っていない。弱い人間に(🛴)とっては、やはりそれが必要なことも(🈳)あるだろう。時(🕌)には、それが(🙉)弱い人(ré(🌥)n )間(🍳)(jiān )を(🥛)救(♍)(jiù )う(🍨)唯一ゆいいつの方(⛺)(fā(👽)ng )法である場(chǎng )合さえある(🧜)のだ(👞)。そ(⬅)れは私(🌫)にもよくわかっている。しかし(🐷)、私は、君(🤶)らが(👔)この塾堂の生(shēng )活(👥)にもたえないほど弱い人間であるとは思(sī(🥂) )ってい(🙍)ないし(🌗)、また思いたくもない。だから、私は、君らが何かの(✏)強制(📥)力にたよる(🎣)まえに、まず君ら自身(👕)の良心(🥟)にたより、人間として、君ら(😖)の最(🎋)善を(🕥)つく(🐼)しても(🙌)らいたいと思っ(🍹)てい(🗺)るんだ。君らが、ほんとうにその気になりさえす(🌚)れば、少な(🌁)くとも、この(🍜)塾堂(😡)の生活ぐらいは、何の強制(zhì )も(🏈)な(🔙)しに運営し(🆑)ていける(👚)だ(🚼)ろ(😻)う(🐴)と(🐈)、私は信じている(🍀)。君(jun1 )ら自(zì )身も(🤜)、人間であるか(👐)ら(🙀)に(😡)は、そのぐらいの自(zì )信は持っ(🚘)て(♑)い(👿)ても(🛌)いいだろう(👰)。いや、持(chí )って(🛷)いなければならない(🔳)はずなのだ(🏖)。もし君(💡)らに、それだけの自信(🏨)、(😹)――人(⛵)(rén )間(jiā(🔡)n )とし(🍈)てのそれだ(🐀)けの(🥙)誇(🧕)ほこりも持てないとする(🥅)と(🧣)、私(🔭)としては、もう何も言うことはない。明(mí(⌚)ng )日からの行事計(👩)画をたてることも、(🚻)まったく必要(yào )のない(🎒)こ(🔩)と(😅)だ。……どうだ(🚯)、(🔕)飯島君(jun1 )、やはり強制(📎)がなくてはだめかね。」
(😫)次郎と大河とは(🔳)、間(❎)も(❤)なく、それ(🥢)ぞれ(🈁)に最初(🌞)の大便(🅿)所の(🗓)掃(sǎo )除(🔌)を終(zhōng )わ(📫)って、となり(🔺)の大便(bià(🍓)n )所(🙇)に移っ(😞)て(🐱)いた。まだだれも手をかけ(🎴)ない大(dà )便所が(🏛)、あい(⛎)だに三つほどはさまっている。次郎(láng )は、さっきから、大河に話し(🏹)かけてみたい気持(⏺)ち(🔒)は十分だった。しかし(🚻)、(🤯)遠(🐵)くからのかけ合い(🕌)話は、こ(🐡)の(🎟)場合、何となくぴったりしなかったし、また、雑巾(🎮)(jīn )をゆ(🚽)す(🔣)ぎに(💘)出(chū )たついでに、そっとのぞいて(🎳)見(🔑)た大河の様子が、いか(🔵)にも沈(📪)黙(🏝)ち(🎳)んもくの行者ぎょう(🏿)じゃとい(👐)っ(🚊)た感(🎗)(gǎ(🕑)n )銘(mí(🐁)ng )かんめ(🌤)いをか(📶)れに与(💝)あた(🙎)えていたの(🎩)で、(⭐)口(🦗)をきるのがよけいにためらわ(🔄)れる(🐖)のだった。
「(🌐)感じ(🍏)たとも。あん(⬆)な落ちついた打(dǎ )ち方(⚓)は今日のよう(💺)な寒い朝には、なかなかできるものではないよ。」(🛋)
「気がついている(🌉)なら、すぐそう言(⤴)ってくれたらよか(🏟)り(💰)そうなものだ(👃)」と、(🥢)そ(📩)んな不平(🕌)をもらすものもあった(🗓)。また中に(✊)は、「(⛏)先生(shē(🗄)ng )は要(yào )する(✡)に指(⏹)導者(zhě )でなくて批評(👻)家(🔭)だ」な(💵)どと(😆)、し(♊)たり顔(💺)に言うものもあっ(👎)た。しか(🐐)し日がたつにつれて、しだい(👪)にかれらの間に取りかわされ出(🌶)(chū )し(🐒)た(👹)のは(📗)、「ひま(🏋)なよう(🕷)で(🏃)、いやに(🏏)忙いそ(🧘)がし(🔽)い」とか(📠)、「し(📃)ま(♌)りがない(🐡)ようで、(📳)変にきびし(🛠)い(🔃)」(😽)とか、そういったち(👾)ぐはぐな気(qì )持(🤓)ちをあらわす言(💔)葉だった。
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