「どうして(🚶)って、負(fù )ける(📵)こ(🥜)とわ(🏰)かっ(🌚)ているじゃありませんか。男(🌏)と女ですもの。」
次(🏪)郎のふ(♎)み出(🍪)し(💪)た足はひ(🍙)とりでにもと(🔫)にも(🧖)どった。彼は棒(bàng )立ちに(💓)なったまま、道江(🍴)(jiāng )から(♿)馬田へ(😺)、馬(mǎ )田から道江へと、(☕)何(hé )度も視線を往復させた。そして最後に唾をごくりと(🐌)飲(🤴)み、自分(fèn )を(💜)落(🔧)ちつけるために(📗)かなり(🙃)の努力(🤘)を払(fǎn )っ(🏘)た(😞)あと、わ(👂)ざと(😃)の(👫)ように足音を立(🆕)てて歩(😬)(bù )き出した(☕)。
次郎はそっ(🖼)ぽを向いて答えな(🔜)かった。彼女(🐧)は、馬田(tián )に対(duì )して、(🕡)純潔な処(chǔ )女(😞)としての(🔞)烈しい憤(🎤)りど(🕋)ころ(✏)か、自分に侮辱を加えた(🔱)当(👛)の(⛳)相手としてさえ、さほどの憎(zēng )しみを感(😁)じていないのではないか。もし(😀)感じて(🏝)いるとすれば、そんな(🕎)よそ(🧤)ごとの(🌯)よう(🦎)な答(🦅)えが出来るは(🌕)ずがない(🛤)。そう考えると、道江が(🚃)馬(mǎ(👛) )田(🚶)を「(🧝)千ち(🕳)ゃん」という親(🈸)しげな名(míng )で呼(🐝)んでいることまでが腹(fù )立(😌)たしくなって来た。
二(👍)三人が(📟)渡り(💵)廊(👃)下に背をも(🏳)た(🎷)せてそん(🕹)なこ(🚔)とを(📒)話しているところへ、馬(mǎ )田(😿)が(💔)やって来(🚪)て(🐕)、(❤)仲間に(📱)加わった。
「そ(😾)ういえば、昨(✉)日本田(🛺)は、変に人の顔ばかりのぞきながら血判(🏦)をしていたが、ひょっ(💟)とする(❣)と血(xuè )判をご(🌦)まか(♏)したんじ(😘)ゃない(🛤)かね。」
「そうだよ。あい(🖕)つはまる(🔶)で(➰)恋人のよう(🈺)に朝倉先(xiān )生(🏁)を慕っていたか(🏋)らね。」
「(🎢)すると、馬田はこの(🆒)ままほ(🔽)っておく(👏)つ(⛲)もりです(🏬)か。」
「そうだ(🚞)よ。あい(🙈)つはまる(🐀)で恋人のよ(🍐)うに朝倉(👡)先(🎋)生を慕っていたか(🙄)らね(🌆)。」(🖖)
「あら、次(cì(🍼) )郎さ(🥝)ん。……か(😘)ま(🙊)わないわ、そこからはいっ(🛃)ていらっし(😸)ゃ(🗞)い。」
「そりゃあ、(👖)思うでしょう。」
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