漫画《逆行 性 射精 治っ た》2行目ライン
逆行 性 射精 治っ たあらすじ
三〇(😆)（一七七）
○ 孔(🖥)子と顔淵とのそれぞ(🎖)れ(🌅)の面目(mù )、並(🐅)に両(liǎng )者の結びつき(🐵)が(👎)この一章に(🎦)躍(🗿)如としてい(🌀)る。さすがに顔(yá(🚣) )淵の(😢)言葉(yè(👯) )であり、彼ならでは出(chū )来ない(👓)表現である。
○ この(👨)章の原文は、よ(🗝)ほど言葉を補つて(🥙)見(📔)(jiàn )ないと意味(🍭)が通じない。特に前段と後段(🏾)とは一連(🤙)の孔子の言葉に(🏋)なつて居(🗻)り、(🚈)その間(jiā(😚)n )に意味の(😝)連(lián )絡(🕌)がついて(⛄)い(🚅)な(🏚)い。また(💬)、後(hòu )段に(🗼)おいては(🌹)周(zhōu )が殷に臣(🌶)(chén )事したこと(🎚)を理由(😫)に「(🕒)至徳」と称讃してある(🐁)が、(👩)前段に出(🎩)(chū )ている(⏱)武(✅)王は殷の紂(🏤)王を討伐した人で(📣)あ(🚓)る(📜)から、文(🤝)王時(🧞)代(🔷)(dài )に(📄)対す(🦉)る称(chēng )讃と見るの外は(⚽)な(🤱)い(🤺)。従つて(🗝)「文(🏁)(wé(📋)n )王」という言葉を補つて訳することとし、(🆑)且つ賢(xián )臣の問題(tí )で前後(hòu )を結(jié )びつけて見た。しか(🏠)しそれで(🕗)も前(qián )後(hò(📌)u )の(🎒)連(📣)絡は不充分である。とい(🐷)うのは、文(wén )王の賢臣(chén )が武(🌰)王の時代になると、武(🧠)王をたすけて殷を討たせた(👟)こと(🔡)になる(💜)から(😑)である(🗼)。とに(🔴)かく原文(⬆)に何等(dě(👪)ng )か(➗)の(👨)錯誤があるので(⛹)はあ(🅰)る(🐣)まい(🐯)か(😇)。
○ (🦂)九夷(👆)＝＝九(jiǔ )種の蠻(⬛)族(zú(🛐) )が住(🍘)んでい(㊙)るといわれていた(😉)東方の(🚕)地(👒)方。
「(❌)篤く信じて学問を愛(💗)(ài )せよ。生死を(🏷)かけ(😒)て道を育てよ。乱れるきざしの(🖱)ある国には入らぬがよい。す(😕)でに(♑)乱れた国には止(zhǐ )まらぬが(🐣)よい。天(tiān )下(xià(💽) )に道が行(há(🍏)ng )わ(🍦)れている時(🕰)には、出(chū )でて働け。道(✉)がすたれている時には、退いて身(🐸)(shēn )を守(🎫)れ。国(guó )に道(dào )が(🐷)行われて(📀)いて、貧賎である(😥)のは(🙍)恥だ(🤯)。国に道(dào )が行われないで、富(⏯)貴(🕴)であるのも恥だ。」
○ 大(➖)宰＝＝官(🏅)名で(🕐)あ(🐏)るが、どん(📃)な官(guān )で(➡)あるか明(míng )らかでな(🍜)い。呉(💺)の官吏(🏠)だ(🚷)ろう(🖊)という(🧠)説(shuì )がある(🎻)。
二六（(🥃)二(🛰)(èr )三一(🏺)）
○ 詩経(jī(🎭)ng )の内容を(🗞)大別すると、風(✅)・雅・頌の三つに(🔅)なる(🏰)。風は(👏)民謠、雅は朝廷(〽)の(📙)歌、(🗨)頌は祭事(shì )の歌である。
「聖とか(🥏)仁とかい(🎣)うほ(🐕)どの徳(dé )は、私(🗒)には及(jí(🛎) )びもつ(🍦)かない(♿)ことだ。ただ(♈)私(🐃)(sī )は、その(🥚)境地を目ざして(🧑)厭くことなく努力(lì )している。また私の体験を(😺)とおして倦(juàn )むことなく教えて(🍓)いる。それだけが(🖇)私の身上だ。」
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