平助は平助らし(🥝)いことを(🔀)言っ(🖖)た。
馬籠にある半蔵あ(🌦)てに、二人ふたり(➡)の友(🚞)人がこう(🚭)いう意(yì )味の手紙(zhǐ )を中(🙀)津川(👚)か(📊)ら送ったのは、水(🐕)(shuǐ )戸浪(⚓)士の通(🤘)り過ぎてから十(⤴)七日ほど(🛎)後に(🙇)あたる(🎼)。
「青山(🍙)(shā(💺)n )さん、宅じ(🍞)ゃこんな勤(qín )めをしてい(🌼)ま(🕡)す(😟)が、たまにお暇ひまを(🚄)もら(🆑)いまして、運(💍)座うんざ(🎯)へ出かけるの(🦌)が何(🏜)より(😋)の楽(👉)しみなん(😠)ですよ(🙇)。ご(💯)らんなさ(💆)い(🛷)、わた(👃)しどもの(🕞)家(jiā )には白(🕍)い団(🎇)扇うちわが一(💙)本も(⏳)残っていま(😠)せん。一夏(xià )もたっ(⏪)て(🌻)見ますと、(🍜)どの団扇にも宅(🔭)の発句ほっくが書き散らしてあるんですよ。」
こ(🎙)の浪士の中(zhōng )には、藤(🍡)田(tián )小(xiǎo )四郎(🥔)ふじた(🚀)こしろ(🙌)うもいた(🈹)。亡(wá(📏)ng )き御隠居を動(dò(📲)ng )かして尊(😭)攘の説を主唱した藤田(⚫)(tián )東湖とう(☔)こ(🤒)がこの世(⛳)を去(👭)ってから、その(😖)子の小四郎(láng )が実(shí(♋) )行運動に参加するま(🚵)でには十一(yī(🛡) )年の月日(🥥)がたった。衆に先んじて郷(🐯)校(xiào )の(📝)子弟(🍗)(dì )を説き(🔜)、(🖌)先(xiā(🐽)n )輩稲右衛門(✳)を説(🐅)き、日光参拝(🧐)と唱えて最初から下野(yě )国大(dà )平(píng )山しもつけのく(🔁)におおひら(🈴)やまにこ(🌺)もったの(🥓)も小(♊)四郎であった。水(🐬)戸の家老職を(🎗)父(fù )とする彼(🌿)もまた、四人(🎤)の統率(😓)(lǜ )者より成(🍭)る(⚾)最高幹部(🔽)の一人(rén )たることを失(🈶)わなか(🗺)った。
諸隊はす(🤥)でに(🕢)続々間道を通過(🐞)しつ(🎇)つある。そ(📔)の道は飯田(tián )の城下(xià )を(🔜)避け(🀄)て、上黒(🍊)田で(📸)右(yò(🙁)u )に折れ、野底(dǐ(🌟) )山から上飯(fàn )田(🔲)にかかって(🗻)、(🗝)今宮とい(🗒)う(😪)方(🐦)(fāng )へ(🛺)と取った。今宮に着いたころは一同休(xiū )憩して昼食(shí )を(🏔)とる時刻(🔙)だ(🥥)。正武隊付きを(🏄)命ぜられた諏(zhōu )訪(fǎng )の百姓(🚪)降(jiàng )蔵は(⏭)片桐(🐘)か(🍔)ら(🤩)背負しょって(🐟)来た(😫)具(🕘)足(👌)櫃(❔)ぐ(🛑)そ(👝)くびつをそ(🥉)こへおろして休んでい(🧓)ると、いろは付(🎙)け(🦌)の番(🚇)号札(zhá )を渡され、(🦄)一本の脇差(👴)(chà )わきざしをも渡された。家(🦗)の方(👘)へ手紙(zhǐ )を届け(🆚)たければ飛(📘)脚に頼(😰)んでやる(🤠)な(🚚)ぞと言(yán )って(🤗)、兵糧(liáng )方(fāng )の別(🌻)当(dāng )はいろいろにこの男(ná(👠)n )をな(🎍)だめたりす(🥚)か(➖)し(🍵)たりした。荷物(wù )を持ち労つかれたら、ほかの人足に申(shēn )し(🦉)付けるか(🚚)ら、ぜ(🤭)ひ京都まで一緒に(🚤)行けとも言い聞かせた。別当はこの男の逃亡を気(qì(⏪) )づかって、小用(🔰)(yò(❗)ng )に立(👻)つにも番人(🧡)をつけ(👰)ることを忘(🌘)れなかっ(🚞)た。
「青山さん、あ(🛠)なたの前(qián )で(✝)すが(⏺)、青表(biǎ(🌶)o )紙あ(🚔)おびょうしの二(👫)枚や(📽)三枚読(🔝)ん(🤞)で(📸)見たとこ(🏨)ろ(😘)で、何の役にも立ちま(👁)すまいねえ。」(😪)
こ(🧖)の真木和(hé )泉(👌)(quán )の死につ(🛐)いて、景(jǐng )蔵の所(👥)感(🎩)もそ(🕎)の手(shǒu )紙の中に書き添えてあ(🕜)る。尊王と攘(rǎng )夷との一致結(🌸)合(❎)(hé )をね(⬆)らい、それによ(🔀)って世(shì )態の(🥖)変(🚂)革を(🎧)促そうとした安政以来の志士(🧀)の(🌒)運動は、事実においてその(🚘)中(📎)心(xīn )の(🏄)人(🙏)物を失っ(🏒)たとも言ってあ(📩)る。平田(tián )門(mén )人(rén )としての自分ら(🛁)は――こ(⌛)とに後進な自(🚖)分ら(🤵)は、(🍆)彼(🛺)真木和泉が生涯し(🤺)ょうがいを振(zhèn )り返って(🌇)見て、も(🌓)っと(⏹)自分らの進路(lù(🏳) )を見さだむべき(➰)時(shí(🥎) )に到達(dá )したと言(yán )ってある(📺)。
こ(🚔)の浪士の中(🎼)には(💰)、藤(🚾)田(tián )小(👉)(xiǎo )四郎ふじ(⚡)たこしろうもい(🖥)た。亡き御(yù )隠(yǐn )居(🍻)を動かして尊攘(rǎng )の説を主唱した藤(👛)田東湖(🐩)とうこが(⛅)こ(🚥)の世を去(qù )ってから、その子の(😍)小四(🐷)郎が実行(háng )運動に(🔰)参(cān )加するま(🐆)で(🌛)には(💉)十一年の月日(🕰)がたった。衆(🛅)に先んじて郷校(🦌)の子弟(🥩)を説き、先輩(bèi )稲(dà(❄)o )右(🚗)衛門を説(🚶)き、日(rì )光参拝(bài )と唱えて最(🌇)初(🎞)(chū )から下野(yě )国大平(píng )山(shān )しもつけ(🕠)の(🍭)く(☝)におおひらやまにこ(💟)も(🎂)ったの(✈)も(🌗)小四郎で(🚪)あっ(📖)た。水戸の家老職を(🔸)父(fù )とする彼もまた(🕘)、四(🌾)(sì )人の統率(🌹)者(zhě )より成る最(zuì )高(gāo )幹(🏥)部の一人たることを失わ(🏧)な(🎵)かった。
と言うお隅のあとから(👔)、多吉もそこへ挨拶あ(🚪)いさ(🤐)つに(🎊)来(🔂)る。そ(🆔)の時、多(duō )吉(🦔)はお隅(✌)に言い(🐗)つけて(⬅)、紺(gàn )木(🐿)綿(miá(🔅)n )の切(🔟)れの編(🧖)みまぜて(🍵)あ(💦)る(⏭)二足の草鞋(xié )を奥から(🏫)持って来させた。そ(😓)れを餞別(bié )せ(🤬)んべつのしるしにと(🐠)言って、風(⏳)呂敷包ふ(🌋)ろ(⭐)しきづつ(🗣)み(😟)にして半(bà(🐂)n )蔵(zāng )の前に出(🦃)(chū )した。
「へえ、あ(🐜)れが女(nǚ )の子です(➿)かい。わたしは男の(🍴)子(🧛)か(🎞)と(🧒)ばかり思った。」と平(🏜)(píng )助が笑う。
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