○ 天下=(♑)=当(dāng )時(shí )はまだ(🍞)殷の時代で。周(👪)室の(🎥)天(🌇)(tiā(🗿)n )下では(👦)なかつたが、後(🗼)に(😙)天(tiān )下を支配(🍖)したので、この(🐢)語(👟)が用(🎲)いられたの(🍇)であろう(🏇)。
○ (👗)友(🍾)人というのは(🙄)、お(🐝)そら(➡)く顔囘のことであろう。
○ (🧘)陳(🕷)==国名。
子(♑)貢が先(xiān )師に(🤪)いっ(🚏)た。―(😖)―(🔒)
二(è(📥)r )一((✍)二二六(liù ))(🌦)
○(📍) 両端==首(😙)(shǒu )尾、本(běn )末、上(🐹)下、(🥇)大小、軽重(chóng )、精(jīng )粗、等(🌷)(děng )々を意(🛀)味するが、要するに委曲(🦆)をつくし、懇(🏊)切丁寧に教えるとい(📳)うことを形(🦏)容(🤤)して「両端を(🥋)たたく(⛑)」(🌌)といつたのである。
二九(一(yī(👥) )七六(liù(🐀) ))
「安んじ(🍡)て幼(yò(🤠)u )君の補佐を(🙈)頼(🔠)み、国政を任(👷)せること(🐾)が出(🌥)(chū(🔙) )来(lái )、重(🛒)(chóng )大(💧)事に臨んで断じて節操を曲げない(🚓)人、かよ(📷)うな人を君子人(rén )というのであろ(🛬)うか。正にかよ(🚲)う(💦)な人(rén )をこそ君子(🚯)人と(🥟)いう(♋)べきで(👻)あろう。」
子貢(🍐)がこたえ(🤢)た。――
「恭敬なのはよいが、(🐩)そ(🎼)れ(🛹)が礼(🖌)(lǐ )にかなわ(😿)ないと(🥦)窮(qió(🐓)ng )屈になる。慎(shèn )重なのはよいが、(🎇)それが礼(🔅)にかな(🌞)わない(😆)と臆病になる(🕡)。勇(yǒng )敢なのはよいが、そ(🖥)れが礼にか(🚚)なわない(💷)と、不逞になる。剛直なの(🔭)はよ(🈷)いが、それが礼にかな(🏟)わないと苛酷になる。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025