百(bǎi )姓の(🦁)顏は、どれ(👤)も、風邪(🥣)でもひいた後のやうな妙には(🍾)れ(🌱)ぼつ(🍕)たい、それに、煤(mé(🙏)i )けた、(😤)生氣(🔡)のない(🤰)顏をしてゐた。背中(🚱)が圓(yuán )くなつたの(👺)や、身體(tǐ )はがつしりし(✂)てゐるが(🆖)、ど(🗻)こ(⏮)か不(📧)平均な(🎱)ところ(⏺)の(😡)ある百姓や、毛(máo )むぢやらのや、頭(💤)がすつかり禿げて、そ(🐄)れ(🐀)が一(yī )年中も陽(🦉)にさ(😼)らされて(🍭)、赤ひようたんのやうになつ(🔉)てゐ(🍺)るのや、色(👡)々(📏)だ(❗)つた。さういふのが(📩)二、三(sān )人づ(📄)ゝ一かた(🐀)まりになつて、(💅)てんでに、自分達(😖)のことを話(🐆)し合(😰)つてゐた。キセルの吸殼を厚(hòu )い(💚)掌にう(🐢)けて、獨(🏣)りで、何かむつ(🤟)ちり考へこ(🎚)んで(🔰)ゐ(🚶)る年とつた百(🥖)姓(xìng )もゐた(📔)。五、六人(♌)を前に置い(😂)て、何か聲高に、(🌻)手を(💳)振(zhèn )りながら、ものを云(🚅)(yú(🏆)n )つ(🛫)てゐ(👁)るのもゐた。
「お前え(🎯)達(dá )の(💙)やるこ(🚕)と(🐡)ツた(📙)らそつ(💞)た(🏧)らごと(🌑)だ。」
「それ(🔋)こそ本(👨)當(🔋)にめしも喰(cān )へ(⛷)ねええんた(💚)事(🏿)始まるべ(🛅)よ。」
年寄(jì )つた(🌲)百(🥀)姓(🦀)達は(🎈)、どんなこ(🤫)とがあら(🌒)うと(🤪)、全(quán )くそれは文(🗑)字(🥂)(zì )通り「どんな事(shì )」があ(🏬)ら(💮)う(🙃)とたゞ「仕(🆕)方が(🏿)ない。」さう(⛳)何(🎷)年も、――何十年(nián )も思つてきてゐた。
「ど(🚢)う(🌝)だ?」
母が「まあ(🌩)/\」と(📆)云(🍬)ふと(💅)、(🎃)
が、何時(shí )の間に(🌌)か、そ(🤘)の生命(mì(🆗)ng )のもとでのやうな土地が、「地主」(🤫)といふものに渡(🤑)つてゐた。父親は、こと(😕)に(🔽)、死ぬ(🤒)前、そのことばかり(🎼)を口にして(✈)、グヂつてゐた。源吉は、それをき(🍌)く度(dù )に、子供(gòng )な(💑)がら、父親の氣持が分ると思つた。源吉が(🚭)地主(zhǔ )の足にかじり(🌄)ついた(🙁)のは、さう(⏫)無意味な理由(🌨)からではなかつた(🐎)。「畑は百姓(😏)のも(🖼)の(🎡)でなければならない。」(🐡)さ(🐇)う(🕙)文字(🔐)通りはつきりではなくても、このことは、源(🌁)吉(🛠)は十(shí(⏳) )一、二(èr )の時(🥔)(shí )から、父親の長い經驗と(🐼)一(yī )緒に考(🤵)(kǎ(🍾)o )へ(🕛)て(👏)きてゐた(🧔)。
「お前(qián )さん(🚉)!」母はびつくりした。
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