その日の(🙋)戦闘は未ひつじの(🚗)刻(kè(🏇) )こく(♒)か(🚌)ら始まって、日没に近(👝)いころに及ん(🈹)だが、敵(dí )味方(fāng )の大小(🎦)砲(pào )の(🐑)打ち合いで(🕵)ま(🏳)だ勝負は(💗)つかなかった。まぶ(🚮)しい夕(xī )日の反射を真面(🥨)まともに受けて、(🚧)鉄砲のねら(🍿)い(🦍)を(🚌)定めるだけにも(💇)浪士(shì(🌅) )側(🎠)は不(🧗)利(♿)の位置に立(lì(📗) )つよう(🤗)にな(🎬)った。それを見(🥝)(jià(👈)n )て(🚽)一策を案じ(😸)たのは(🌺)参(⏲)謀(🚱)の山国兵部(bù )だ。彼は道案内(🏼)者(🐝)の言葉で探(📿)(tàn )り知っ(🤝)ていた地理を(🤼)考え、右(🈁)(yò(♟)u )手の山の上(🛫)へ百(🎉)目(mù )砲を引(🏳)き上(⛩)(shàng )げ(👔)させ、そちらの方に諏訪勢の注意を奪(👇)って置(😯)いて、五(🥠)(wǔ )、六(liù )十人ばか(🛳)りの一隊を深(shē(🎷)n )沢山ふかざ(🍙)わやまの峰(fē(🤞)ng )に(🤠)回ら(👭)せた。この一隊(duì )は左手の(🛷)河か(🥋)わを渡って(😱)、松本勢(🏭)の陣地を側面から攻(💬)撃しうるよ(💉)うな山の上の位置(zhì )に出た(🏿)。この奇計は松本(🤰)方ばか(🥩)り(🍑)でなく諏訪(fǎng )方(🌹)の不(🎫)意(👱)をも(🌤)ついた。日(😖)はすでに山に(🔜)入(rù )って松本(běn )勢(shì )も戦い疲(pí(📅) )れた。その時(shí )浪(làng )士の一(yī )人(🤼)ひとりが山の上(🏣)(shà(💟)ng )から放った銃(👃)(chòng )丸は松本(běn )勢を(🏆)指(zhǐ )揮する大将に命中した。混乱はま(🖐)ずそこに(➰)起こった。勢いに(🎎)乗(⏩)じた浪(làng )士の(🍨)一隊は小銃(🌰)を(🦗)連(🌉)発し(🕘)ながら、直下(📝)の敵陣をめが(👘)け(🚙)て山(🔓)か(💴)ら乱れ降くだっ(👌)た。
「お前(qián )はこの辺の百姓か。人足の手(shǒu )が足り(🎻)ない(😀)から(👀)、(🥨)鎗(qiāng )やりをかつい(👎)で供(🥍)をい(🍒)たせ(🛍)。」
「いえ、お邪魔かもしれ(💫)ま(😅)せんが、道中でお(🔶)はきください。それ(🏙)でも宅が心がけまし(👳)て、わざわざ造(😽)(zào )らせたも(➕)のですよ。」(🐓)
そ(🕵)の(🥏)時(🐤)、半蔵(🏻)は向(🥜)こうから橋を渡って帰って(💼)来(lái )る二(è(❇)r )人連れの(😲)女(nǚ )の子にもあった。その一(yī )人は相生町の(🆔)家の娘だ(🥫)。清元(yuán )きよもと(🛒)の師匠のも(💍)とか(💎)らの帰りででも(🍷)あると見(jiàn )え(🌜)て、(👶)二(😰)人(🍦)とも稽古本けいこぼんを小脇(xiàn )こわ(➗)き(😃)に(🐐)かかえなが(🕝)ら橋を渡って来る(♈)。ちょう(🧑)ど半蔵が郷里の馬籠(🍔)の家に(🌥)残して置いて(🤺)来た(🎠)お粂くめ(🍷)を思い出(🤓)(chū )させ(🤰)るよう(✒)な年(🎦)ごろ(🗼)の小娘たち(💇)だ。
この(🥪)一行の中には、(➰)浪士らのために人(rén )質(🚙)に取(qǔ )られて、腰繩こ(🛎)し(🚺)なわ(😒)で連れられて来(lái )た一(❤)人の(🖲)飯田(👩)の(⛏)商人もあ(🈵)った(🕷)。浪(⤵)(làng )士らは、(🎂)椀屋(🥃)文(wén )七(🌾)わんやぶ(🛒)んし(🤭)ちと(✴)聞(wén )こ(⬜)えたこの飯(👩)田の商人が横(héng )浜(bāng )貿易で一(yī(🐩) )万両から(➡)の金をもうけ(🥇)たことを聞(wén )き出(chū(👝) )し、すくなく(🌒)も二、(🈯)三百両の利得(📖)を(🤒)吐き出させるために、二(èr )人の番(😑)(fān )士(shì )付きで伊那か(🏂)ら(🐚)護(🔲)送して来た。きびしく軍の掠奪りゃくだつ(💪)を戒め、そ(👱)れ(🔳)を犯すもの(🦋)は味方でも許すまい(🕢)とし(🚯)ている浪(🚲)士らにも一方に(🤴)はこのお灸(🕳)きゅ(🤚)うの術(shù(🕗) )が(📌)あっ(🙇)た。ヨ(🔉)ーロッ(🛫)パに向かって(🌧)、この国(guó )を開(🦗)(kāi )く(🐳)か開かないかはま(🍈)だ解(jiě )決(jué )のつか(🐽)ない多(duō )年の(⏺)懸(😟)案であって、幕(🚨)府に許されても朝廷か(👍)ら許さ(😿)れない貿易は売国(🐞)であるとさえ(🕡)考える(👇)ものは(🛑)、(🚥)排外熱の高(🥞)い水(🖇)戸浪士(🥍)中(♊)に少な(💤)くなかったのである。
(🆓)伊(🏎)那の(🤛)谷(👿)から(🎪)木曾の西のは(🌵)ずれへ出(🐱)るには、大(dà )平峠(🍠)おおだ(❓)いらとうげを越え(🥦)るか、梨子野峠なしのとうげ(📆)を越えるか、(🏵)いずれ(🥞)にして(🏥)も奥山(🔧)の道をた(📇)ど(🏴)らねばならな(🔬)い。木(mù )曾下四宿への当分(🏞)助(⚽)郷(🚠)(xiāng )すけごう、(⏰)ある(📴)いは大(🛷)助(zhù(🏽) )郷の勤め(🌦)として、伊那百(✋)(bǎi )十九(🛴)か村の村(cūn )民が行き悩(👬)(nǎo )むのも(😳)その(🚥)道(🔉)だ。木(mù )から(➗)落ちる山(shān )蛭や(🔉)まびる、往来ゆききの人に取り(🧞)つく蚋ぶよ、勁つよい風(fē(🕠)ng )に鳴(míng )る熊(xióng )笹(xiǎo )くまざさ(🙉)、そのおり(🐜)おりの(⏳)路(lù )傍に見つけるも(🐅)のを引き合(hé(🙌) )いに出(chū )さないまで(📫)も、昼(zhò(🙏)u )でも暗(àn )い森林(⚾)(lín )の(🍉)谷は四里あまりに(🎂)わたっ(🧖)ている。旅するもの(🎩)はそ(🐶)こに(🌒)杣(👽)そ(🗾)まの生(✖)(shē(📟)ng )活と、わずかな桑畠くわばたけと(💙)、米穀(🐦)も実ら(🐃)ないような寒い(📜)土地(🍅)(dì )とを見(jiàn )いだす。その深(shēn )い(🥒)山間(jiā(🕗)n )やまあい(🎛)を(🍊)分(fè(🎆)n )け(🏹)て、浪(💋)(làng )士らは和田峠合戦(zhàn )以来の負傷者から十数門の大(dà )砲までも(🔔)運(📅)ば(🍸)ね(🍪)ばなら(📱)ない(🗑)。
にわ(🕣)かに宿内の光景も変(bià(😍)n )わ(🥈)りつつあった。千余人(rén )から(⚾)の浪士の同(🐶)(tóng )勢が梨(lí )子野峠なしのとうげを(🤱)登って来ること(🍯)が(🚛)知れると(🌷)、在方(fāng )ざ(🆗)いかた(👑)へ逃げ(🌞)去る(🔂)ものがある(📑)。諸(zhū )道具を土(🖼)蔵に入れるも(👸)のがある。大切な帳面や腰の物を長持に入れ、青野という方(🛡)まで運(🌩)ぶものがある(🎊)。
三人(rén )の庄屋(💒)が今度(🚠)の江(🍑)戸(🧘)出府を(🥣)機会に嘆願(yuàn )を持ち(🧒)出したのは、理(lǐ(🈵) )由の(🥚)ない(👚)ことで(🔜)も(🌖)ない。早(zǎ(🎖)o )い話が参(cān )覲交代制度(🔡)の廃(fèi )止は上(🚋)から余(yú )儀(🛄)(yí )なく(⚪)されたばかりで(🏭)なく、下からも(♌)余(🐆)儀(yí(🌟) )なくされたものである。た(🌛)といそ(🏅)の制度の復活(huó )が幕府(🎁)(fǔ )の頽勢たいせ(📁)いを(🛶)挽(wǎ(😨)n )回(huí )ばんかいす(🚶)る(🍡)上(🔺)からも、またこ(🧥)の深刻な不(🎂)(bú )景気(🌬)(qì )から(💣)江(🧜)戸を救う(🚛)上からも(💞)幕府(fǔ(📸) )の急務(wù )と考えられて(🗓)来(🙋)たにも(💖)せよ(🏇)、繁(🛃)文縟(rù )礼は(💿)んぶ(🔳)んじょく(🖇)れ(♌)いが旧(🐐)(jiù )のままであったら、そのために苦しむものは地方の人民であったからで。
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