次郎は、いきなりぴしり(🔏)と(🧙)胸(📞)に笞むち(🕠)をあてら(👀)れたような(💾)気(🦏)(qì )がした。かれの眼に(🐥)は、(🎮)大(dà )河の、今(💰)朝のしずまりきっ(👗)た(🎡)静坐(🏠)の姿(😞)がひとりで(🙈)に浮(fú )うかん(⬛)で来(💿)た。む(🛁)ろん、先生に返す言葉(yè )は見(jiàn )つからなかった(⬅)。先生は、すると、微笑びしょうしながら、
(お(💉)しまいの、あ(🎎)の乱暴な打ちかたをやったのが、(😢)自分だ(😵)ということは(🐣)、すでに(🏃)先(🚏)生(shēng )に言っておい(👸)た(💚)のに、先生はどう(🔈)してそ(🌮)のことを(🤘)はっき(💲)り言われな(🏴)いのだろう。もしそ(🍧)れが助手としての自分(fèn )の立(lì )場をまもっ(🤦)てく(🤗)ださるた(📸)めだとしたら、自分はむしろ心外(🍶)だ。大河も(🌛)むろん心外に思っている(🚹)にちがいな(📺)い(🔷)。)
「私は、率(🎐)直そ(🔊)っちょくに言(yán )うと、君ら(🕦)が私の期待を裏切(qiē(🕜) )らないだろうと(🤪)いうこ(🦌)と(🍺)に(🏼)ついて、残念(💙)ながらまだ十分(⚪)の自信を持(chí )つ(😸)こと(💣)が(🐩)で(🤴)きな(➰)い(🆑)。という(🧘)のは、(🙎)今(⚓)朝の板木(mù )が、(🧥)あま(🐘)りにもながく鳴りつづけたか(🌊)らだ。あれほど辛抱づよく、(♊)しか(🔇)も、あれ(🏬)ほどおだやかに鳴りつづ(💷)け(👻)たということは、一方(fāng )では(🤬)、あれを打(🌾)っ(🎆)ていた一(yī )人(🍉)の(🍘)塾(📯)(shú )生の心の(🏀)深さを物語るが、(🈸)また、一方では、その一(🍺)人(✅)をのぞ(🛶)いた多数の塾生の心の浅さを物語ることに(🍠)も(🛐)なっ(🌃)た(🌗)のだ。君らの大多数は、板(😇)木(mù(🥌) )を打った一(✔)人の塾生(shēng )があ(🕳)れ(⛹)ほどの誠意を(🚤)示した(🥨)に(🥙)も(💣)かかわら(🧘)ず、容易に(🏰)そ(📍)れ(🐁)にこ(♿)たえようとはしなかった(🕳)。君らに(🚝)とっては、その誠(chéng )意よりも、寝床(chuáng )ね(🗯)どこの中(📥)のぬくもり(🔢)の(🌿)ほう(🚤)が(😦)はるか(🎢)にたいせ(🔙)つ(🐇)だった(🔽)のだ。あ(🏌)たたかい(🐧)寝(😽)(qǐn )床(🔶)の(🔥)中で、うつら(🏔)う(🈶)つらと、(💍)で(😬)き(😡)るだけ眠ね(🥖)むりを引(yǐn )きのばす(🦒)ことを、人(rén )間の誠意以上に(🚆)、たいせつに(🕝)する心(🍹)、こ(🌖)れは決して深い心だとはいえまい。……もっとも、君(😱)らの中には、内心それをいくらか恥じてい(💙)たものも、おそ(🦖)らく幾人(🤗)い(🤛)くに(🚱)んか(😢)はあっ(🐙)たであろ(👊)う。気(🆘)がとがめるといった(😚)程度(dù )なら、(😅)あるいは君ら(😹)のすべてがそ(🚂)うであ(💩)ったのかもしれ(🛢)ない。しかし(🔏)、それも(🔷)結(🔨)局は何の役にも(🤤)た(😣)たなか(🚴)っ(🌡)たの(🎊)だ。では、なぜ役にたたなかったのか(😀)。今(jīn )、(✅)君らに真(📇)(zhēn )剣しんけんに考えてもらいたいのはこの一(yī )点だ。――(📃)」
そ(🎂)して、次(🏔)郎のほ(🆎)うをちょっと(💽)ぬす(😋)むよう(🥐)に(🎸)見(jiàn )ながら、
次(✨)郎は(📫)、そ(🗽)の中の(💛)「ぼくの(🤓)ほうは(😚)たぶん変更はあ(📘)るまいと(🍄)思うが」(🖱)という文句(🐚)(jù(🦓) )が気(qì(🛁) )になっ(🧤)た(👐)。もし恭一だけの考(kǎo )え(🍽)で日取(qǔ )りがき(🎀)められ(✴)るものだったら、(🎣)そんなあいま(✴)いな言いかた(🥇)をするわけがない(🈺)。これはだれ(🥎)かほか(💸)の人(rén )の都合(📋)を(🌐)念頭において(🆖)のこと(🏿)らしい、もしそう(🔃)だとすると、それ(⚡)は道江み(🐈)ちえの着京の(🤹)日(🖕)取(🕧)(qǔ(🚘) )り(🤱)にちが(🥗)いない(🏃)のだ。
「君(💘)(jun1 )ら(💵)のそうし(🐇)た非(fēi )良(♟)心(xīn )的な態度は(🛫)、君ら自身をますます非良心的(🐗)にするばか(💖)りで(🐇)はない。それがある限(〽)度をこすと(🚄)、ついには、愛情(qíng )と忍耐にんたいとをも(🥒)って、君ら(💍)の良(🌏)心を力づけ(🍂)ようと(😏)努力してい(🗾)る人の心(🐟)までを(👠)きずつけ(📟)、そ(🍴)の(❌)愛情と忍耐(nài )と(🤴)を、憎にくしみと怒いか(⚫)り(😹)とに代えてしまう(🤭)ものだ。現に君(jun1 )らは、今(🐾)朝の板木の音(yī(🆓)n )の調子(zǐ )が途中(zhō(🐽)ng )とちゅうから変わっ(📴)たこと(♑)で、それ(👟)が(🐷)わかっただろうと思う。あの(🚽)、おだやかで辛抱づよ(😑)かった(🍄)板木(🗻)の音が、おしまいになって、急に怒(nù )りだしたとしか思(sī )えないような(🎖)乱(🥨)調(🚜)(diào )子になったが、あれは、君ら(🏓)のあま(🕍)りにも非良(🗡)(liáng )心(🍤)(xīn )的な態(tài )度が、板木をうつ人(👙)の心(🔞)(xīn )をきず(⛰)つけた証拠(jù )し(🎦)ょうこな(🤕)の(🤘)だ。……(🏢)むろん、私は、愛情も忍(🚽)耐心も(🗃)失(🛴)った、(♿)あ(🌲)あした乱暴な打ちかたを是(🚄)認ぜにんはして(🌚)いない。また、それをやむ(⏩)を得ないこ(🌰)と(🧝)だ(👪)として弁(🐒)(biàn )護(hù )しようとも思(sī )って(🙋)い(🌞)ない。怒り(🥙)や短(duǎn )気は、友愛塾の精(💻)神とは根本的に相(xiàng )いれないも(🥉)のなのだから(🚂)、(⏯)どんな事情のもとで(😋)も、ああした(♈)打ち(🤛)かたは、二(🌾)度とくりかえされて(🏟)は(🏈)ならないこと(🏀)なのだ。も(🤛)し今朝の(⛓)板木当番が、(🕜)ついに業ごうをにやしてあんな打ち(🏟)かた(🔐)をしたとすると、私はその人のために(💵)、ま(🎩)こと(🍐)に残念なこ(🅱)とだと(😰)思っている。し(🍋)か(🤪)し(💨)、いっそう(👓)わるいのは(👼)、(🤲)あ(🦂)あした打ちかたを余(yú )儀よぎなくさ(💉)せた君ら(🚑)の態度だ(💭)。君(jun1 )らさ(🦑)えも(🔏)う(🏃)少(🕡)し良心(⬇)的であっ(🕟)てくれたら(〰)、板木を打った人(🚍)も、ああし(👣)た(🏉)あ(🚙)やまち(😩)を犯お(♋)かさないですんだ(⌛)のだ(🍶)ろ(🎥)う(🥌)と思うと、(🙂)そ(🤓)れが私はくやしくてならない(🍤)。…(🔯)…(👨)だが、(🍚)それはまあいい、(🏣)それ(🎧)は百歩(bù )を(🎮)ゆず(🐓)ってあきら(🏓)め(♌)るとし(📝)ても(🎈)、(⏯)ここ(🦆)に(🛠)どうしても私にあきらめのつかない(🤩)こと(🏡)が一つある。そ(😽)れは、愛情で打た(🤹)れた板木(mù )の音(yīn )では寝(🎎)床(🔷)を(🆔)はな(🚟)れようとし(🚞)なかった君(🌜)らが、怒りで(🔔)打たれた板木(👽)の(🐉)音で(📏)は、わ(❌)けなくはね起(qǐ )きた(📐)ということだ(🚛)。その点で(👢)、(🅿)君(jun1 )らは精神(shén )的に(👧)はまだ奴隷どれ(🎥)いの域を(🍣)一歩も脱だっ(🗑)していな(🚑)い(🏘)とい(🚥)うこと(🐦)を(✉)証明(🐮)し(🔱)ている。いや、それどころか、君(💜)(jun1 )ら(🥗)はよりいっそうみじ(🌦)めな(⛰)奴隷(lì )になるこ(🏙)とを希望(🚦)(wàng )してい(🌜)るとさ(🔋)え私に(🕸)は思える。これはほんとう(🐢)になさ(🌸)け(⛷)ないことだ。私(sī )は、むろん、(🥩)こ(😤)う言った(🐟)からといって、(🐡)怒りに対(🆒)しては(🐆)怒りをもって立ち向か(🧒)え、(👶)と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛(ài )情(🌦)に対(duì )し(🌭)て(🦍)は、つけ(❕)あがり、怒(nù )りに対しては、ただちに膝(🏆)(xī )ひ(🥏)ざを屈(🍾)(qū )く(🕉)っするよう(📗)な君ら(🚗)の奴隷根(🥟)性こんじょうが、なさけ(🔎)なくて、(📽)じっとしては(🥠)いられない(📲)気(🐔)(qì )持ちがするのだ――」
「起き(🙈)だし(⏸)たよう(🛺)です。もうだいじょう(🔍)ぶですよ。」
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