「(😝)君ら(👤)の(😐)そ(🉑)うし(🦏)た非良心(🍏)的な態度は、君ら(😎)自身を(🛳)ま(🤱)すます非良心(xī(😒)n )的にするばかりではない。それがある限(xiàn )度をこ(🦍)すと、つ(🚼)いには、愛(🐣)情(qíng )と忍(rěn )耐にんたいとをも(🕚)って、君ら(🌉)の良(🎺)心(🐯)を力づけようと努(🐘)力し(🧀)ている(😵)人の心ま(🍣)でをきずつ(🔫)け、その愛情と忍耐(nà(🚠)i )とを、(🏞)憎(zēng )にくしみと怒(nù )いかり(🐚)と(🤕)に代(🔋)えてしま(🏀)うもの(🔮)だ。現(xiàn )に君ら(🆖)は、今(👯)(jī(🥡)n )朝の板木の音の調(dià(🎧)o )子(zǐ )が途中と(🎋)ちゅうから変わっ(⛓)たこ(🧡)とで(🍹)、それ(🥓)がわかっただろうと思う。あの、おだや(🕞)かで(👶)辛抱(🖱)づよかった板木の音(👫)が、おし(🎤)ま(🧠)いに(🧥)なって(🐸)、急に(🔚)怒りだ(🐌)したとしか思えないよう(📔)な(💝)乱調子になったが、あれは、君らのあまりにも(⬛)非(fēi )良心的(de )な態(tà(🍆)i )度が(🍸)、板木(mù )をう(🍣)つ人(👁)(rén )の心をきずつけ(➰)た(💂)証(zhèng )拠(🏻)(jù )しょうこなのだ。…(🛌)…(😴)む(🍈)ろん(🌇)、私は(🈵)、愛情も忍耐心も(🏛)失(🐱)った、ああ(🛁)した(🤵)乱暴な打ちかたを是認(🎖)ぜにんはしてい(🔚)ない。ま(😞)た、それをやむを得(dé )ない(🈁)こと(🍳)だとして弁護(hù )しようとも(🛴)思っ(🛡)ていない。怒り(😐)や短(🅾)(duǎn )気(qì )は、(🥪)友(🃏)愛塾の精神とは根本(🐌)的に(🔠)相いれないもの(🚹)なのだ(🌐)から(🌾)、(⬛)どんな事情(🔤)のも(🎏)と(😐)でも、(🍁)ああ(🌁)し(🌓)た打ち(🎫)かたは(🛑)、(🎽)二(🍮)度とく(🏴)りかえされては(🚹)ならないことなの(😶)だ(📭)。もし今朝の(🔑)板(bǎn )木当(🕝)番が、ついに業ごうをにやしてあん(⚓)な打ちか(🍓)たをしたとす(🕝)る(💞)と、私(😤)はその人(🦑)のために、ま(🥔)ことに残(cán )念(🛀)な(🛶)ことだと思っている。しかし、いっ(💧)そうわる(💴)いの(🎓)は、ああした打ち(😃)かたを余(yú(🦆) )儀(yí )よぎな(🕞)くさ(⚓)せ(😗)た君らの態度だ。君らさえもう少し良心的で(🏞)あっ(🎭)てく(🌵)れたら、板木を打っ(🔽)た人も、ああ(🕎)したあやまち(🤯)を犯おかさな(🥥)い(😂)です(😝)んだの(🕦)だろうと思うと、それ(💝)が私(sī )はくやしくてならない。……だが、それは(🚙)まあい(㊙)い、そ(🛸)れは百歩をゆずって(🍥)あきらめ(🏪)るとしても、ここにどう(🎭)しても私(sī )にあき(🛹)らめのつかないことが(💒)一つ(👍)ある。それ(🛸)は、愛(📯)情で(🏰)打(dǎ )たれた板木(mù(🎫) )の音では寝床をは(🚡)な(🅰)れよ(🖖)うと(🥫)しなか(🚼)っ(🌍)た君らが、怒(🔪)りで打た(🤗)れた板木の音では、わけな(🙂)くは(〰)ね起(qǐ )き(🕚)たとい(📘)うこと(🚳)だ。その(🌦)点で、君(🥂)らは精神的にはま(🛅)だ(⛑)奴隷どれ(👽)い(🚉)の域を一歩も(👵)脱だっしてい(🌆)ないというこ(🤩)とを証明している。いや、(🤬)それどころか、君らはよりい(🤠)っそ(🍱)うみじめ(🤯)な奴(nú )隷になることを(🦕)希望(wàng )してい(🖊)る(🎎)と(🐧)さえ私には(👅)思え(🌗)る。これはほんと(➖)うに(☕)なさけ(👘)ない(🎐)ことだ。私(sī )は、む(👙)ろ(👆)ん、(🥪)こ(🙄)う言ったからと(🥥)いって、(🛐)怒りに対しては怒りをもって(🎷)立ち向かえ、と君らにすすめ(🥪)ているのではな(🛑)い。ただ私は、(🤝)愛(ài )情に対(🧣)し(🖋)ては、(❕)つけ(🍐)あがり(🐚)、怒り(🌚)に対しては(❌)、ただちに膝(🌧)ひざを屈く(😰)っするような(🐛)君らの奴隷根(🏖)性こんじょ(🏘)うが、な(💕)さ(💥)けなくて、じ(🎴)っとし(👵)てはいられない気(🤲)(qì )持ちがするのだ――」(🏷)
「新(🎃)参(⬅)し(🏆)んざんの小(👳)僧こぞ(👽)うで(🆙)ございます。」(🛑)
「起(📺)(qǐ )きだした(👊)ようです(🗾)。もう(🚔)だいじょうぶで(👳)すよ(🌛)。」
次(⤵)郎(láng )と大(dà )河(hé )とは、(👚)間(🙉)もな(🚧)く、それぞれ(👃)に(🛣)最初の大(➖)便所(suǒ )の掃(👧)除を終わって、(🎙)と(🕔)なりの大便(biàn )所(🍤)に移(⛄)っ(😨)ていた。まだだれも手をか(📵)けな(🎶)い大(dà )便所が、あいだに三つ(🥗)ほどはさまっ(🕐)てい(🦓)る(🧡)。次郎は、さっ(🔲)きか(😡)ら、(🐽)大河に話(huà )しかけてみ(👾)たい気持(㊙)ち(💪)は十(shí )分だっ(🎅)た。しかし、遠くから(🏷)のかけ合い話は(💋)、こ(📓)の(📨)場合、何(🐀)(hé )となくぴったりし(🚰)なか(🐶)ったし、また、雑巾をゆすぎ(㊙)に出(🍬)たついでに(🕎)、そっと(👣)のぞいて見た大河の様(🔍)子が、いか(🖤)に(😛)も沈黙ちんもくの(🚒)行者(🎅)ぎょ(🧚)うじゃとい(💖)った感銘(míng )かんめい(🆓)をかれに与(yǔ )あたえていたので、口(🏫)(kǒu )をきるのがよけいにためら(🛑)われるのだった。
「出(🎙)(chū )してわ(🛏)るい(🛣)ことはない。しかし(🅱)、出さないほうがい(🍻)い(🔭)んだ。少(🤠)(shǎo )な(🍣)くと(♟)も、今朝(cháo )の(🤨)話(huà )には、出さないほう(🍡)が(🤤)よ(🚙)か(👟)ったんだ。」
と、次郎は笑いながら(🐇)、(🌎)
「心臓だね、じっさい(🚆)。」
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