三五((🎹)一八二)
「(🔁)鳥は死(📽)ぬまえに悲しげな(🏬)声(💋)で鳴き、人(🍽)は死(🐕)ぬまえに善言を吐く(👫)、(🗃)と申します。これから私(😐)(sī )の申(💰)上げます(🥑)ことは、私の最後(🧝)の言(💸)(yán )葉(🐒)で(🚛)ございま(🐠)す(🐵)から、(📊)よくおきき下さい。およそ(🥩)為政(🎻)家が自(zì )分の道(🍒)と(😠)して大切にしなければならないこ(🕖)とが三(💁)(sān )つあります。その(✌)第一(🍂)は態(tài )度(dù )をつつしんで粗暴(bào )怠(🔥)(dài )慢(màn )にならない(🐞)こと、その(😻)第二は顔(yá )色(sè(🕣) )を正しくし(🖐)て信実の(💓)気持が(🌺)あふれること、その第三は、(📤)言葉を叮重にして野卑(🍸)不(bú )合(❣)理にな(👁)らな(🚥)いこと、これであります。祭典の(🌧)お供物台の並べ(🔏)方など(💉)のこ(❣)まかな(🌽)技術上のことは、それぞ(🐠)れ係(xì )の役(yì )人(ré(🏟)n )がおります(🚊)し(😝)、一々(🚄)お気(🗝)(qì )にかけ(🏍)られなく(⬇)ともよ(🐚)い(🤢)こと(🏰)でご(🏼)ざいます。」
○ 以(yǐ )上(shà(📪)ng )の三章、(🎚)偶然か、論語(yǔ )の編(🍧)纂者(zhě )に意(🍄)あ(💩)つてか、孔(🐛)子の(🍚)門(mén )人中最(⏲)も目立つ(🧖)ている顔渕と子路と子貢(👹)の三(sān )人をつぎ(🧕)つぎにとらえ来つて(💂)、その面目を(🔛)躍如たら(🏉)し(🏙)めている。こ(🖇)の(⛲)三章を読むだけでも、(🚉)すでに孔門(mén )の状況(kuàng )が生き生(shēng )きと(🔶)う(🤧)かが(♍)われる(🍽)ではな(🏴)いか。
「君(🈹)子(zǐ )が行って住(zhù )め(👠)ば、いつ(💘)ま(🕑)でも野蠻なこともあるまい。」
○ 射(🤠)・御==(🙌)禮(lǐ )・楽(📉)・射・御(🕧)・(🍭)書(shū(🤯) )・数の六芸のうち射(弓(💦)の技(🚬)(jì )術(shù ))(🖌)と御(車馬(☔)(mǎ )を御する技(jì(😼) )術)とは比較(jiào )的(😘)容易で下(🌊)等な技術とされており、(💴)とりわけ御がそうである。孔(👻)子は戯れに本(🥉)章の(🎟)ようなこと(🏛)をい(🛷)いながら、暗(àn )に(🤵)自分(🔠)の本領は一(yī )芸一能(néng )に秀でるこ(🧔)とに(🤥)あるのではない、(⏭)村人(🚷)た(➡)ちの(💏)自(zì )分に対する批評は的(de )を(💹)はずれている、とい(📖)う意(🚁)味(🥀)を門人(🅾)たちに(👚)告げ、その(✉)戒めとした(📷)も(🏣)のであろう。
先師はそれだけいっ(🎸)て(🔄)退かれた。その(🏄)あ(🏖)と司敗は(🕣)巫馬期(qī )ふばきに会釈(shì )し、彼(💻)を自(📂)分(🎹)の(♏)身(💵)近かに招いてい(🤐)った。――。
う(🐪)す氷ふ(🀄)むが(🗽)ご(🦖)と、
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