日本《av 女優 既婚 者》2行目ライン
av 女優 既婚 者あらすじ
子(zǐ )、(🎇)魯(📆)の大師(shī )に楽が(🤺)くを語つげて曰(yuē )く、楽は(🍃)其(qí )れ知る(🛶)べき(✝)なり。始(🤡)めて作おこすとき翕如きゅうじょた(🔺)り。之を従(💶)はなてば純(chú(🧣)n )如(📫)たり。※(「激(❕)」(🌄)の「(🤙)さんずい」に代(🏏)(dài )えて「白」、(🍄)第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ［＃(🌽)ルビの「きょうじょ」は底本では(🏒)「きよよじょ」］たり。繹如(🗓)えきじ(🔋)ょ(🛩)たり(🌨)。以(yǐ )て(💓)成る(👪)と(😩)。
(✌)だ(✌)が、こうした彼の(😣)努力も、心境の幼(😶)稚な門人た(🔛)ちに(📙)は何(🏘)の利(🏮)目もなかった。彼等には(🗃)、天命が(☕)何だか、仁が何だか、ま(☝)だ皆(👿)(jiē )目見当が(💖)つ(💲)いていなかっ(🛑)た。彼等(🖐)は、(♉)ただ(🐮)仲弓(gōng )にいくら(⏩)かでも(😙)けちを(🥑)つけさえすれば、自(zì )分たちが救われ(📭)るような気がするのだっ(🍓)た。こ(💸)んな種類の(🕜)門人(rén )たちに対して(📭)は、さすがの孔子も手がつけられな(🌥)いで、いくたびか(🥚)絶(jué(🌴) )望に似(sì )た気持にさえ(🐟)なる(🏅)ので(😅)あ(♓)った。
「７(🤾)閔子騫(💤)(qiān )は(⏰)何(hé )という孝行(háng )者だ。親(🔋)兄弟が彼(🗼)をい(🔋)くら(👁)讃めても、誰一(yī )人それを非難す(🙇)るものがない。」
３ 子曰く、唯女子と小人とは養(🅰)い難(🌑)しと爲す(➕)。之(🛴)を近づくれ(〰)ば(😌)則ち(🔧)不孫なり。之を遠ざくれ(🕘)ば則ち怨むと（陽(🤹)貨(huò )篇）
４ (🕳)子曰(🧘)(yuē )く、父(fù )母在（い(🕕)ま）さば遠(💺)く遊ばず(♊)。遊ば(⏳)ば必ず(🐒)方(fāng )ありと。（里仁篇）
「あ(✒)れ(🤤)なら、大丈夫祭(jì )壇(tán )の犠(🔋)牲(shē(🐍)ng )い(🛴)けにえ(🚺)になりそうじゃ。」
「(👤)これ(⬅)まで通りではい(😰)けないのか(🕑)。」
４むろん彼は、(🚯)仲(zhò(🧞)ng )弓の問題(tí )にかかわ(👊)り(💌)なく、これまでにもそ(😃)の点に力(lì )を入れ(🤲)て門(💅)人たちを教(jiā(🆔)o )育し(🔩)て来(lái )たのである。彼がつとめて「利(🐨)」について語るこ(😴)と(🍠)を避け(🛐)、たまたまそれを語ることがあっ(🚀)て(🛣)も、(🌰)常に天命(mì(🦑)ng )とか、仁(🚆)とかい(😘)うようなことと(💲)結(jié )びつけて話すよう(🏄)に注(zhù )意して(👤)来(🖇)(lái )たのも、そ(😨)の(🤠)ためで(🌵)ある。また(🚉)彼(bǐ(🍱) )は、機会あるご(🛹)とに(🙉)、門(🅱)人(rén )達の我(wǒ(🔧) )執(👱)(zhí )を戒めた。そして(🎍)、「５(🦕)自己の意見(😺)にこだわって(🗳)、無理(🏛)強いに(🧙)事を(🔺)行っ(🐾)たり、(📒)禁止したりするのは(🎳)君(jun1 )子の道でない。君(🤯)子(😐)の行(há(👚)ng )動(🥐)を律(lǜ )するも(🚚)のは、(🎭)たゞ正義ある(🙄)のみだ。」と説(🍦)(shuì )き、６(🔽)彼(bǐ )自身、細心(xī(💯)n )の注意(🙊)(yì )を(🏬)払(💀)って、(📜)臆断を去り、執着を絶(🎮)ち、固(gù )陋を(🦁)矯(jiǎo )ため、他との(❇)対(🎭)(duì )立(👎)に陥らぬようにつとめて(👦)来たものである。
「(🐎)平(🎄)(píng )素敬慎の心を以て万事(🧟)を(🌊)裁量しつつ、しかも(👫)事を行うには大まかであ(🏴)りた(🏍)いと(👗)思います。それ(🐖)が治(zhì )民(mín )の要(🍯)(yào )道(🖨)で(🍉)はありますまいか。平素も大まかであり、(🛄)事を行(háng )うにも大まか(🌟)であ(📘)る(🔀)と、(🚭)とかく放慢(mà(🐱)n )に流れがち(♍)だと(✉)思いますが……(🌄)」(🔫)
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