川(chuān )向ひから(🔂)、若(ruò )い男が(📫)や(🛳)つてき(🏒)た。自(🧖)分(fè(🍥)n )の方も(🚌)一(🔰)(yī(🏼) )緒(xù )にやつた方が、地主(🛑)に當る(📱)にも都合(✒)がい(🎀)ゝといふこ(➿)とを云つた。日を決めて、一度、小(🆒)學校(😄)に集つて、其處(🏏)で、どうするか(🚫)、といふことを打ち合はせる(👪)ことに(➰)し(🦕)た(👖)。
(😇)先(xiān )きに(🥉)立(lì )つてゐた百姓の二、三(🚂)人が「あツ※(感(🔇)嘆(🚖)符(fú(🏝) )二(🎶)つ、1-8-75)」と、一緒(xù )に(🍌)叫(🍙)ん(🏠)だ。そして、急(✖)に(🦀)馬を止めた。後(hòu )から(🕹)の馬(🍒)は、(🌴)はずみ(🌯)を食つ(😕)て、前の(📴)馬(📹)(mǎ(👱) )橇に前足を(🗯)打つた。後から(⬅)、「どうした、どうした」(🚇)「(🗽)やれ/\!」皆が馬橇の上での(🕌)めつたり、雪やぶ(🛃)にとび(🌍)出したりして(🌞)、前を見(🏩)ながら叫んだ。
年(🐼)寄つ(🍘)た百姓(xìng )が上つた。――色々(🛳)説をきいたけれども、みんな「不(😋)義不(🐺)忠」のことばかり(🎻)だ、と云つ(🍕)た。言葉(🏵)が齒(chǐ(👣) )からもれて、(🏕)一(😚)言々々の間に(🍔)、シツ、シ(🔛)ツ(🐲)といふ音が入(🍤)(rù )つ(❔)た。―(😗)―(🚟)地主(zhǔ(🦃) )樣と(🏐)自分達は親(🤛)(qīn )子のやうなものだ。若(ruò )いもの(😏)は、それを忘れてはならない(🏮)。「(🌈)いやしくも」地(🚡)主樣にたてつ(🦄)くやうなことはしないこと(🥉)だ。「(🔫)畑でも取り上げられ(🐺)たらどうする(🐊)んだ。」――さ(🤜)う云(🗜)つた。「お父(❣)アーン、(👀)分つ(😳)たよ。」と、後から叫んだも(✨)のがあつ(❕)た。終(🏞)つてその年寄(🖕)が壇(🗳)を(🗼)下りると、又(🍄)(yòu )ガヤ(🕚)/\(🈶)し(🈯)た。
然し二(è(☝)r )分(🐜)も(🤟)し(🚷)ないで、歸つて(🍕)きた。醉つた眼(⭐)をすゑ(🆙)て(😲)。土間に立つてゐた。それ(🦎)から表の方(fāng )を一寸見た(💿)。そして、何か考(kǎo )へ惑(huò(⛵) )つて(🚅)ゐた。が、チエツ(😤)! と舌(shé )打ちすると、家へ上つた。源(🦗)吉(jí )はすぐ(🏚)、押入(🌴)(rù )れか(🔎)ら、垢(🛩)(gòu )でベト/\に(🦊)なつた丹前(😵)をとり(🐼)出して(📿)、そ(🐢)れを頭からかぶると、寢て(⏺)しま(🔤)つた。由は、(💲)隅(yú(🐇) )の方(🗳)で、(🚦)さ(🙇)ういふ(☔)兄を、半(bàn )ば(🥢)恐(kǒ(🍿)ng )れながら、然しじいと(🏒)見て(🔦)ゐ(💑)た。
「ぢ(📟)や、齋藤案に從(cóng )ふ(🔙)ことになる(😰)んですねえ。」
「(🚄)お芳が(🔰)來(👒)(lái )てゐたで。」(🐓)と云つた。
「うん?」源(🔄)吉(jí )は(🕊)、(⛴)水(❤)の入つてゐるひしやくを持つたま(💶)ゝ、ウロ/\した眼で母親を探がした。
君(jun1 )の妹も、札幌(huǎ(🧟)ng )に出てきたことを愚痴つてゐる、俺(ǎn )は君の妹を女給に(🥍)だけはしたく(🚤)ないと思(sī )つて、今、(🏜)何處かへ奉公させ(😪)て(🎢)やり(🐤)たいと(🐟)思つてゐる。
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