源(👉)吉は、芋を(🍺)喰ひあ(👄)きる(🧐)と、火箸(🌒)をも(⚓)つたまゝ、爐の中(zhōng )を見(😖)てゐた。火箸で、火のオキを色(sè )々に、ならべ(😊)てみたり、崩(🕉)してみたり、しばらくさうして(🥫)ゐた。
そして、「この事に對(duì )して意見の(🎓)ある方は、(🎇)手をあげて自分(fèn )に云つて貰ひたい。」と(🕰)云(yún )つた。
雪は眞向から吹き(🍴)つけるかと思(💯)ふと(🏎)、左側になつて(🦓)ゐたり(😍)、(💼)後から吹い(🍯)たり(🐂)した。馬(mǎ )は全身眞(🎲)白にな(🎍)つて、年寄(👰)つた百(😋)姓(xìng )のやうな(🍣)、ガラ/\に瘠せ(🙍)た尻を跳ねあげるやうにして、足(zú )を(🍭)動か(💈)して(⏭)ゐた。尻毛が時々ピシリ/(🔐)\と(🍺)身(shē(🍺)n )體を打(dǎ )つた。が、風(🍕)の向(🏖)きで、そ(🐹)の方(fā(🎫)ng )へなびくこと(🈁)もあ(♉)つた。眞(🐈)白になつてゐる(🦕)たてが(✉)みも(🦌)風(fē(💑)ng )通(tōng )りに動(dò(🧥)ng )いた。前(qián )方(🦓)を行く馬橇は、吹雪(🥑)のために、二、(🧞)三臺位しか見(jiàn )えな(🧞)かつた。そ(🍗)の先(xiān )きの(🐮)方(🔣)は時々、吹雪の(📥)工合で、ひよつこり現れたり(♟)、見てるうちに又消さ(🗯)れたり(🍕)し(😭)た。鈴は風の工合でま(⛳)るつき(🌪)り聞え(🌶)ないこと(🚾)がある(🧢)が、思(sī(🌽) )ひがけな(🎏)く實際よりもすぐ近く(🕍)聞える(🏗)こと(➰)もあつ(🐐)た。何處からとい(🍑)ふこ(🎮)となく、平野一(👤)帶(dài )がゴウ/(🔓)\と(🍨)物凄くうな(⛲)つてゐ(😃)た。だん/\薄暗くなつ(📧)て行つた。
が、何時の間に(🔨)か、その生命のも(⚓)とでのやうな土地(dì )が、「地主」と(💀)い(🐭)ふものに渡つ(🔨)てゐ(🖋)た。父(fù )親(🏖)は、ことに、(🤱)死(sǐ )ぬ(🌧)前(qiá(💠)n )、そのことばか(😞)りを(💿)口にして(🚗)、グヂ(🗄)つてゐ(🚼)た(🌶)。源吉は、それ(🔑)をきく(🥀)度(dù )に、子供(🤞)ながら、(⭐)父(🚢)親の(❕)氣持(👑)が分(🤙)ると(🥐)思つ(✡)た。源吉が地主の足(zú )にかじ(📽)りついたのは、(🏸)さ(🦃)う無意味(wèi )な理(lǐ )由(yó(🛏)u )からで(⤴)はなかつた。「畑は百(🕑)(bǎi )姓の(😸)も(🧚)の(㊙)でなければならない。」さう(🗝)文字通(➡)りは(🦀)つ(🍚)きり(🗯)ではなく(🚏)ても、このことは(🚝)、源吉(jí )は十(shí )一、二(✍)の(🏊)時(🌈)から、父(🤶)親の長(zhǎng )い(🥗)經驗と一(🥨)(yī(🏙) )緒に考へて(👬)きて(⏯)ゐた。
源(📍)(yuán )吉(🍬)(jí )が歸ら(🥄)うと、外(⤴)(wài )套(tào )に(🚊)手(shǒu )を通(🤦)して(🕶)ゐると、先生の子(zǐ )供が出(📟)て(📣)きて、源(👸)吉に是(shì )非遊んでゆけ(🤞)と、(🚣)着かけ(🎑)てゐる(🌐)外(wài )套(tào )をひつぱつて、居間(🗺)の方へ連れ(💅)て(🐖)行(háng )つた。仕方なしに源(yuá(🥐)n )吉(jí(🔘) )は、しば(🗓)ら(🌈)くの間(🛅)、子供の相手に(🌲)な(🚕)つて(🎙)ゐ(🥢)た。源吉は何時(⚓)も他(tā )愛な(😶)く子供相手(shǒu )に遊(🚆)ぶので、好き(🔕)がられてゐ(🚲)た。が、源吉はその、子供達(🤡)に好きがられる、何(🙄)(hé )んとも云(🚱)はれない大(🎓)まかな、無心な氣(🎏)持(⛳)が(🏒)、ちつとも(🦏)出なか(🥩)つた。源吉は(🎎)何處(🍼)かイラ/\し(🤢)て、じつとし(😡)てゐら(🆕)れ(🗡)なかつた。好(👐)加減(🚛)にして出てきた。外へ行かうとして、教(🏤)室(shì )の戸(🏇)をあけると(💀)、殘(🦗)つた四、(🍬)五人(rén )が相談をして(😨)ゐ(📓)た。
「糞(fè(🚬)n )でも喰(cān )へツ!」石山はそのまゝ表(biǎ(😵)o )へ出てしま(🛺)つ(🔛)た。
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