現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ズボン の 上 から オナニー》

ズボン の 上 から オナニー7

タイプ:亚洲有码 2025 464821

主演:やまやあぐり(山矢亜栗)

監督:チョン・ヨンギ

フェラ 動画《ズボン の 上 から オナニー》2行目ライン



ズボン の 上 から オナニーあらすじ

 道は(😪)、(💛)可(kě )なり狭(xiá )かった。右手(shǒu )には、青葉(🏻)の層々(🍦)と茂った山が、往(🧔)来(🕠)を圧するように迫っていた。左は(🐮)、急な傾斜(🏥)を作って、直(zhí )ぐ真(zhēn )下には、海(hǎ(🥖)i )が(🏽)見(jiàn )えていた。崖が(⛩)やゝ(🐚)滑かな勾(🔇)配(pèi )こうばい(🌌)になってい(㊙)る所は蜜柑(gān )みかん(🎻)畑になっていた。しら/″\と咲いている蜜(🔉)柑の花(huā(🗨) )から湧わく、高(🔘)い(🌒)匂に(⤴)おいが(🎭)、自動車の疾(🚶)駆(🛫)する(🌝)まゝに、(🔂)車(♎)上(🔌)の人(rén )の面(miàn )おもて(♐)を(🗳)打(dǎ )った。

 信一郎はなるべく相(xià(🏌)ng )手(shǒu )の心持(🍥)を(🔞)擾(rǎo )みだすまいと(🤱)思(🏳)った。が、一方(😑)から考えると、同じ、自動(dòng )車に二(😽)人切りで乗(chéng )り合わしている以上、黙(mò )ったま(🌧)ゝ(⛷)相対している(👽)ことは、何(🤦)だか窮屈で、か(📷)つ(🚮)は不自(zì )然で(♎)あ(🕑)るようにも思(🦂)(sī )われた。

 信一郎は、青年のそうした心(xīn )の動揺が、(⚪)屹度きっと青(qī(🍦)ng )年時代に(📰)有勝(🆓)あ(👌)りがちな、人生観(🌐)の上(shàng )の疑惑か(🈶)、でなければ恋(🛐)の悶も(➖)だえか何(hé )か(🐤)で(🍲)あ(☕)るに違(⏭)いないと思った。が(🤓)、何(hé )どう(🥌)云(🔄)っ(🐲)て、それに答えて(📯)よ(📇)いか分(fèn )らなかった。

 殆(dài )ほ(🍳)とん(㊙)ど、一尺にも足りない(🐊)距離で見(jiàn )る(👿)青年の(🐙)顔付(🍜)は、愈々いよいよそのけ高(🐼)さを加えているよ(📅)う(🌺)であった。が、(👡)その顔(yá )は何うした原因(yīn )である(🔹)かは知らないが、蒼(🏷)白そうはくな血(🔷)色を帯(📓)びてい(🛢)る。二つ(🧓)の眸ひとみは、(👑)何か(♌)の悲し(🛸)みのため力なく湿うる(👔)んでい(🌕)るようにさえ思われ(💷)た。

 こ(🐲)ういいながら市九(🌶)郎(láng )は、(🐗)身を挺して、(🗳)実(shí )之助(zhù(🤡) )のそ(😘)ばに(🤗)い(😦)ざり寄ろうと(🍊)した。かねがね、(👨)市九郎の(🎬)強剛なる意志(😑)(zhì )を知りぬ(🧣)いている周囲の(📅)人(⛱)々は、彼(🕖)の(🚳)決(🚚)心(xī(😡)n )を(🚗)翻(🤽)ひ(🚁)るがえ(🆕)すべき由もな(😵)いのを知った。市(shì )九(🛑)郎(🎦)の命(🎽)、ここに終(🚋)(zhō(💋)ng )る(🎏)か(❕)と思われた。その時(🚰)、石工(gōng )の統(tǒng )領が、(🚫)実之(💅)助(🔶)(zhù )の前に進(🚾)み(🤹)出(👕)でな(👅)がら、(🍦)

「実之助どの。御覧(🌓)なされ(🔫)い。二十一年(nián )の大誓願、端なくも(🚦)今宵(xiā(🧔)o )成就いた(😗)した」

「お(🔂)い! (🍑)早く小田(tián )原(yuán )へ引(yǐn )返すのだ。全速力で、早く(🔀)手(🔍)当を(🔂)し(🐻)ないと助(zhù )からない(🎋)のだぞ(🔬)。」

 市九(jiǔ )郎は、岩(yá(🥂)n )壁に(📬)縋り(🚗)ながら、戦く足を(🥧)踏み締(🤺)めて、よう(🥄)やく渡り終って(🏥)その絶壁(📞)(bì )を振(🤜)り向(😭)いた刹那、彼(🐭)の心(🚿)にはと(🐯)っさに大(🤐)誓願が、勃(🔷)然(〽)とし(🛄)て(🛬)萌き(🌑)ざした。

 人(📳)々は、衰(🌲)(shuāi )残(🦑)の姿い(🚴)たいたし(💴)い市九郎(láng )に(🗡)、

「そ(🐫)うですか。それは(🍰)大(dà(🧚) )変御迷惑ですな。」と(👝)、信一郎(láng )は改(gǎi )めて学(🎸)生に挨拶した(😜)。やがて、二(🐊)人は大男の指し示す自(zì )動(🛤)車上(shàng )の(🏞)人(rén )となった。信(xìn )一(yī )郎(😸)は左側に、学(🕦)生(🤦)は(🚙)右(🖕)側(cè )に席を占(zhàn )めた。

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《ズボン の 上 から オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ズボン の 上 から オナニー》?
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Q2《ズボン の 上 から オナニー》主演はどの俳優ですか?
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Q3《ズボン の 上 から オナニー》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ズボン の 上 から オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ズボン の 上 から オナニー》評価:
A「坊(🦌)ちゃん、もう乱暴をしち(🔎)ゃい(📁)け(🎅)ま(🌐)せんよ。こら御覧なさい、こんなにひど(⛪)く痕が附いた(🤱)じゃ(♉)ありません(🌁)か」(🍯)
A同年。七月大。廿四日(🧙)、己(🛂)亥(📜)、(🌊)晴(📄)、京(📖)都の使者(🍧)参著す、去(📯)る十日より上皇御瘧(🤡)病(⛸)、毎日発らしめ給ふ、(➡)内(🆑)外の御祈祷更に其験(🔯)見えずと云々。廿(🛡)六日(🎍)、辛丑、晴、山城大夫(🕐)判官行村、使節(🐌)として上(🔴)洛(📤)す、院御悩の(🦊)事に依りてなり。
Aそ(🧝)の上両親の最(🍭)愛の(🕍)長(🎟)女で、私の妹になる十(🏺)八歳の(💋)娘は(🍊)腸(🚪)結(🐮)核に罹(🌨)り、死の床に(😦)あつた。かゝる(🏽)際にあつて私の(🤙)放縦(📓)不羈な生活(🛰)はどんなに彼等を苦しめたであ(🐯)らう。今考へると(✔)私は悚然しょうぜんとせざるを(🤬)得(👓)ない(🚿)。が、まあそんな(✂)状態(🔼)で、親(🚛)父(🐄)は私(🚜)が何(😚)か(🚻)此の頃文学雑誌のやうな(〰)ものを(♋)やり(🦓)出したことは知つ(🦕)て(🧘)ゐ(🎓)たけれども(💰)、忰が一体(🐢)ど(⤴)んなも(🍂)のを書(🌊)いてゐるのか、(🐹)そんなことで将(💃)来食つて(📫)行け(🌯)るのかどうか、文壇の様子など分(💧)る(😽)筈がない(📫)から、先の見(🧛)込(📔)みは付かないし、(🔣)おま(🌩)けに大(🦋)学は退校され(🚑)てしま(㊙)ふし、からツ(🦀)きし私と云ふも(🍦)のを(⛅)信用しなく(🎭)なつてゐた(🎾)ところへ、俄然と(🚏)し(🏔)て(👡)此(🥐)の評論が出たの(🐥)である。だ(😡)から親(🏁)父(👱)の喜び方と云つたらなか(🛫)つた。親不孝の私は、永井先生(🔯)の(🦍)お蔭で飛んだ孝(🕧)行(🌅)をすることになつた(🔲)。尤(🚷)もツムジ曲(🌿)りの私の(🎞)こ(🥞)とだから、内心いくら嬉しくつても、(✍)「(🗂)お父つあん、こ(🐉)れを読んで下さ(💐)い」などゝ(🔁)親父にその(⛸)雑誌を見(📩)せびらかした訳で(🎡)はない。(これは私の悪い(🏙)ところで、自(💓)分(😶)にさう云ふ無邪(🕛)気さ(🚔)のない(🔟)の(📍)は確かに欠点(📳)だと思(🔶)つ(⭕)て(🎢)ゐる。しかし一方から云ふと、私は非常にはに(🚁)かみ屋なのだ、殊に(🛬)肉身の者に対す(🐩)ると、尚さうなるのだ。幾(✊)つにな(🆕)つても此の(🍽)癖は(📟)直りさうも(🧔)ないが、(😚)こ(🐉)れ(🛒)も性質で如何(🖤)とも(🛅)し難い(🍻))ところが、仕合はせなこ(🧓)とに(📒)、前に話をした(🛋)道楽者の(🏬)叔父と云ふ(🍨)のが、若い(⛏)時から小説好きで、(♐)文学趣味があつた(🔡)も(📡)のだか(🚖)ら、私は親(😲)類(🙀)の誰(🤲)よりも(💦)此(🍃)の(🔭)叔父に(🔅)一番遠慮(🔍)が(👝)なかつたが(🌍)、そ(🌠)れがそ(🧦)の晩見舞ひに来てゐていち早(🎺)く雑誌に眼(🍅)を付けて、家(🏕)族一同の集まつてゐる病人の枕(🈹)元で朗(🏊)々と読み(🥨)上げた(🦆)もの(🍷)だつた。(此の叔父の読み方が実(🏤)に不思(✝)議で、ちやう(🌈)ど番(🏝)頭が帳合ちょうあ(🎼)いを附け(🏫)るやうな節ふしで読むのだ。そ(😩)してところ(🌗)/″\滑稽な読み違ひをした。「(😰)刺青しせい」と(♍)云ふのを「刺青あおざし」と読み、「麒麟きりん[#「麒麟」は(♎)底本では(🛬)「麒鱗(🅿)」]」の中に出て(🧑)来る(💵)「亀山き(💥)ざ(🍃)ん」を「亀(🦈)山かめや(🛏)ま」と読んだりした。それでも叔(🎥)父は(😩)頗(🔞)る得意で熱心に読ん(😒)だ)私は傍(🥫)そばでそれを聴きなが(🍛)ら、又(💫)もう一度興奮し(🐒)た。嘗て有楽座の廊下で先生を追ひ廻し、鞠躬如き(❓)っきゅうじょとし(🍈)て先(🍉)生の前(♏)に雑誌を(🦒)捧(⛸)げたあの晩の(🐌)こ(💭)とが、(🗄)再び新たに(💣)思ひ出された。そして「パ(✳)ンの会」(🚇)で先生に(🔃)管を捲(📉)い(♓)たこと(👝)を(👸)考(🏧)へると今更のや(📢)う(🏫)に極まりが悪くなるのであ(🔈)つ(🌥)た。そ(🏉)れにして(🚥)も先生(🖥)は、(🔛)あの有楽座の食堂で「新(🎚)思潮」を受(🍟)け取ら(👞)れた(🐟)晩に、始(🌙)めて私の書いたも(🏭)のを読ん(🎈)で下すつ(🍜)た(📰)の(📌)であらうか。後に生田葵(🖇)山君から聞くとこ(📊)ろに依(🏈)れば、「谷崎の(🚝)書いたも(⏩)のを是非(🈹)読(🍑)んで(⏫)見ろ」と云つて先生(🛁)に推薦した者は、葵山君であつたと云ふ。然らば先生(🏨)が(✏)読まれたのは恐らく(💯)あの時よりも後であ(🦇)つて、私は(🗡)生田葵山(👊)君にも(🐦)大い(⛏)に感謝しなけれ(👜)ば(🥨)な(✴)らない(🐇)。
A「よい眺めぢ(🐝)やな(📬)う。」
Aと、(🦉)口ずさむではありませんか。それを聞(🌱)いては強い覚悟も(😤)失せ果てゝ、露霜な(🌝)らば(🕍)とう(🏠)に消え(🌲)ても(😼)しまいそうな心地がしま(🏍)して、(💋)も(📠)う(😳)/\今は包(👛)み(✈)隠し(🔛)ていられようか、私こ(🌭)そは(👍)そなたの父の六郎左衛門入道(💟)だよと云おうとしたも(📈)のゝ(🐎)、なか/\、此処(🎊)が大事(🙋)なところだ、(💩)折角年ごろ思い立って世を捨てた身の、今日と云う今日、(🕉)子(⛺)と云(🚀)う首枷くびかせを担(🧑)ってなる(💦)ものか、(🗿)そんな料簡を(🏻)起すと云(💔)う(🥑)のは腑(🍠)甲(🎥)斐ない(📗)にも程があ(🥌)ると、(🥙)自分(🍍)で自分の心を(🔣)耻じしめて、それから(🦃)申しま(🖖)す(🦆)よう(👙)は、(♌)よくもお詠(📕)みになりま(🌤)し(🏤)た(➿)、まことにお(⏹)道理至極の歌です、神や佛(🍬)もさぞかし哀れ(🦒)と思し召(👾)すでしょうし、お父さま(🐨)やお母(👿)さまも草(🐾)葉のかげでどんなに(🏢)感(🚈)心なさるでしょう、わ(🕺)たくしの(🕎)よ(⛷)うな(👜)卑しいものでも涙(🚧)がとめどな(🐨)く誘われて来るくらい(🔲)で(🌝)すから、や(➗)がて心ある(🍺)人がお聞きになっ(🧓)てお(🖤)胸の中を思いやらずにおりましょうか、只今此処を通り(🈹)合わせ(🏟)て(🤩)こん(🐔)なお痛わし(🤲)いと(🎊)ころを見ます(⏬)の(😣)も、思(✒)え(💍)ば前(🆘)さきの世の約束かも知れ(🧑)ませぬ(♍)、それにつ(📣)けても(📯)お別(😁)れ(☔)し(🚜)にくう存じますけれ(➿)ど、(📈)い(🙎)っそお暇申しますと云(🗂)って(🙅)立ち上りますと(🍅)、(🌉)仰(🦇)っしゃる(🎨)通(🌜)り、(👸)一樹の(🐯)蔭(📯)に宿りま(📉)すのも、一(🚢)河(💦)の流れを酌みます(🤚)のも、(☕)皆他生の縁と(🍘)聞い(🚻)ております、又いつの世(📕)に(🆑)お(🏧)目にかゝるこ(📊)とが出来ま(🔈)しょう(🔪)や(👬)ら、(⛎)か(🍥)えす/″\もお名残惜し(🛐)ゅ(🛤)う存じます。殊更お経を遊ばして下(🥓)さい(🍇)ま(🎯)し(🆎)たの(🅾)は何とお礼を(🚽)申し(🧠)てよいか言(🏨)葉にも盡されませぬと、姉がそ(🚇)う云って袂を顔に押しあ(🧝)て(🌗)ゝ(🍕)泣きますので、弟の方も(📙)、ま(🥋)だ聞き(🚐)分け(🐬)る歳頃で(🍫)はない(💨)のですが、姉に取りすがって身もだ(🤴)えしながら(⛳)泣くの(🔘)です(👱)。そ(🏷)の時(🛑)ひ(😦)としお心も消え(🍲)、眼もあてられない思(🔪)いがしましたのを(🔘)、こ(🏿)れしきの事は腹を切るのも同じことだ(🈹)と観念しまして、歩き出し(🏖)ますと(💾)、いつ迄(🎏)も此(🥒)方(🕖)を見送ってお(🔽)りま(㊙)す様(🦐)子に(🎚)、私の方でも振り返り/\(🏚)行きまし(🦉)た(🚶)ところが(👎)、子(💭)供は母の(🕢)骨を箱の蓋に入れて、(🕑)それを(🐑)持った(🎎)まゝ我が(👇)家の方(🧔)へは帰ろうとせずに違っ(🐣)た方角へ行くもの(♿)で(📙)すか(🍭)ら(🌮)、又気にかゝって戻って(🕔)来(💈)まして(📷)、そな(🔔)たゝちは何処へおい(🗑)でになるのですと聞い(🤠)てみ(🤣)ました(🔫)ら、こ(🤜)れか(🐼)らほうにん寺(🅱)と申す御寺へ参ります、そこの(☕)御(🤪)寺(💑)に都(🎩)から尊い(🈁)上人がお下(❤)りになってい(🍨)らし(🎨)って(🏉)、(💗)七日の(❣)御説(🔏)法(🛴)があ(🗺)りまして、今日はも(🔶)う五日(🦁)にな(🤾)り(🧔)ます、みんな(👣)がお詣りに行きま(🔆)すか(📪)ら、わたくしたちもお詣りをして、御聴(🏍)聞申し(📠)、此のお骨を納めよう(😣)と存じます、と、そ(🙀)う云いますので、さても/\(🧠)、(🌷)幼い(🎡)の(🧀)に(💿)よくお気が附かれます、母御が彼の世でどれほど(🚯)お(🍙)よろこ(🏁)びにな(🌚)るでしょう、そしてほう(👻)にん寺と申すの(🍪)は此処か(🌇)らどのくらい(📥)あるのですか。どのくらいある(🧡)の(🥦)か、まだ行(🗣)っ(🤔)たことはあり(🐉)ませんが、(🖖)大(❌)勢の(⏲)人のあとに(👹)ついて(🌀)参ろうと(🗽)思いま(🔻)す(👆)。それならどうし(🍐)てお供(🍱)の人(💁)を連れてお(💽)いで(✈)になら(🕵)ないの(📭)です、あまり無用心では(📋)ありませぬか、明日あすで(💡)も(🌵)じいやを(✊)お連れ(🍞)にな(🤞)っ(㊗)て(🔛)お詣りなさったらよろしいのに(👗)と云いますと、姉(🆕)が答(⌛)えて、此のあいだ(🍛)じいや(⬅)に(❓)連れて行(🍑)っておくれと申しまし(🔫)たら、いと(🔆)けない方がそん(🕧)なことをな(🕦)さらずともようございますと叱(🤦)られましたものですか(🏁)ら、(🧥)今日までお詣(❌)りが出来ませんでし(💀)たと云(🔁)いますので、そ(🥦)う云う訳なら(📃)わた(🎐)くしがお伴ともない申しましょう、そして上人をも拝み(📚)、結(❣)縁をも(🍈)願いま(📯)しょ(🐋)うと、一所につ(🧥)いて行きますと、(🌖)その道(🐙)すが(🗳)らも姉(✋)はい(🎦)ろ(😻)/\と物(🍼)語りしまして、お父さまが生き(💡)ていら(👚)っ(🅰)しゃればちょ(🏖)う(🏗)ど御僧と同じお年(⬜)頃なのですが、どう云(🚚)う(🍾)罪の報い(🌾)であろ(🥖)うか、浅ましいこ(🥕)とに、お父さまには生きながら別(🍥)れ、お母さ(🌃)まには(🌤)死に別れてしまいました、せめてもう少(🏭)し成(🍪)人し(👽)てからのことな(🚌)らば、おん面影(🔙)が身に添うて淋しい時の(🅱)心の友になりま(🚖)した(🍅)ろうに、(🥍)恨め(🕊)し(🛤)いお父さまの(📋)なされ方で(💿)すと(📄)、(🏌)又し(🧚)て(😎)も泣き(🏵)な(🀄)がら口説きますのを、(🗺)弟が聞いて、お(💃)父さまは(🏕)佛におなり(⬇)なさったのだとい(🍢)つもお母さまが仰っし(🌉)ゃったで(😑)はありませんか、(👻)そんなに(🏵)お泣(♈)きになるもので(🦋)はあり(🐝)ませ(🚫)んと、(🛁)いじら(🏌)しい(🏩)こ(😡)とを(🍬)申しますものですから、それ(🚌)を聞(✏)か(🕞)さ(👽)れる私の心は後先あとさき(🚵)も分らぬ闇にとざゝれ、行く手の道も眼に見えぬよ(🍴)うな気が(🧦)しました。そ(📀)のうちに(⛸)だん/\御寺が近くなり(🎃)ますと、なるほ(💧)ど大勢(🙄)の参詣人が後から(📢)/\とつゞ(🚝)い(🌐)て来る(🕷)のです。そ(🆖)れと申すのは、(🎮)何でもその(🌒)御寺は聖徳太子の御建立で元弘(🍷)建武の動乱の(🤜)折に(🛢)所領も何も失ってしま(😿)い、(🐀)お堂もすた(🌦)れていましたのを、(🎏)今(🎼)度楠の(🎊)世に(🐶)なりまして(🏹)所(⏰)領を元の通りに返し、破れたお堂を修(🔋)理し(📩)た(🛅)上に、京都か(🔘)ら妙法上人に来ていたゞいて供養をするこ(😳)とになりましたので(♈)、その噂を聞き伝えて諸所方(🍶)々から集って来(💛)る貴賤の人が袖を(💃)つらね、(🧐)道俗男女が市をなすばかり。御寺の境(🚟)内(⛔)は(🏉)申す(🈳)迄もなく、(👎)近所(😃)の木(😎)の下(⚓)かやの下ま(🔍)でもおび(📊)たゞしい人数が(🍪)充ちあ(🐵)ふれ(♌)て、(🌈)輿(🌪)、(💆)ちりと(🍽)り(🗓)、鞍を置いた馬な(🍎)どが(💂)幾千萬と云う数を知らず、(🛴)凡(🕵)そ其の日の群衆(🐧)と云っ(🔳)たら、此のあたりの(Ⓜ)三箇国の人(🈶)々が(📀)寄って来た(🤞)の(😠)だと申すこと(👹)で(💌)した。そう云う混(✅)雑の(➗)折柄で(😾)す(🏜)から容易に子供た(👖)ちは(🏆)中へ這入れ(👸)そうにもありません(🖋)ので、ど(🌴)うす(🉑)るだ(🥊)ろうと見ております(🛐)と(🐹)、お頼み申します、これは上人(⛔)に(🆕)お目にかゝりに(🍩)参った(🎡)者ですと、声をかけ(📬)な(🎳)がら人ごみの間を(⛱)押し分けて進んで行(😽)くのですが、諸神諸佛も(🙏)憐れみを垂れて下さるのか、不(🐸)思(📁)議なこ(🗞)とに、(🗝)その子供(🍸)たちの通るところは自然と人波が左右に分れて道を開い(🐮)て行く(💌)のです。そ(🥋)れからな(🛄)おも見(🥊)ていました(🔌)ら、二三人ばかり人(🔜)を隔てたあ(👳)たり迄(📮)来まし(👑)て、姉が手箱の蓋を、上人(🦒)の御前(🐕)にさ(🏝)し(🆔)おいて、三度礼をし(📙)て、掌を(🈯)合わせて(📇)うずくまりますのを、上(🍥)人は(😞)しげ/\と(⛷)御覧に(👊)なって、(🌒)そこにおいでの幼い人は何処(🐩)の(🐐)お方です(🥧)か(💮)と(🈯)お尋ね(🔉)になります。はい、これは楠の(👣)一門の、(📟)篠崎六郎左衛門の(👇)子供でございま(🐌)すが、父になります者は、わらわが三歳(🕖)の(😃)時、楠殿(⬆)と仲違い(🎨)を(📐)しま(🔷)して、世を遁れ(🧙)て、今に行くえが(🐎)知れないのでござい(🐖)ます、此(📮)の程は(💶)お(😌)母さ(🔯)ま一人に添い(🌐)な(🦈)が(⛳)ら、(✔)浮(⛹)世(🍟)を(📶)明か(🌉)し暮らして(🐻)おり(♈)まし(🚚)た(🎶)のに(🛒)、有為無常のなら(🎒)いの(🍙)悲し(🏏)さ(🔢)は(👾)、そのお母さま(〰)にさえ先(🔃)立た(⏱)れて、今日(⬆)で最(🌈)早や三日になります、(🐿)お骨を拾う(👐)人も(📶)ご(😃)ざ(💆)い(🐍)ませんものですから、弟と二人で拾いまして、此(🚇)の箱の中に入れましたけれど、何処へお納(📛)め(👵)して(📸)よいのやら分りませ(🎚)んから、上人にお願い(😣)申そうた(🌭)めに此れまで持っ(🍎)て参(🎀)りまし(😁)た、どうぞ(😫)いかなる所へ(😩)でもお(🏷)納めな(🛎)されて、お(🔤)母さま(🌐)が早く浄土へ行かれますよう(👚)に回向を(🦎)な(♋)されて下さいました(👋)ら、(🕔)ひとえに(💡)御利益(🐹)に存じます、と、そう述べる言葉を黙って聞いてい(✅)らしって、暫(🤽)く上人は物(🥑)も仰せられ(💎)ずに、限りな(🔈)く御落涙な(🤽)されるので、(⚡)聴聞の(🐽)人までが、遠(🈸)くにいる者も近(🚓)くにいる者も(🎈)、一(🏾)度(🕊)に袖を濡らすのでした。すると姉はまた袂(😵)か(😂)ら一つの巻物を取り出(🙏)して御前(🏾)へ置きます。それを上(🚪)人(🍉)が(🚏)お取り上げ(🌅)になって(⛽)声高らかにお読(🥏)みに(🦓)なり(🐻)ます。そ(❣)の(💄)文句に(🦎)耳を傾けてい(⏮)ますと、それ人間のさかいを(👝)聞けば、閻浮えんぶの衆生は(➗)命不定みょうふじ(⛅)ょうな(💶)りとは申せども(😺)、成人(🔝)するまで親に添う人の子多く候ものを、如何なる宿(😉)執(👠)の報い(🔀)に依っ(💙)て、我等三(🌜)歳の時父には生きて(🐼)の別れ、母に(📌)は死(🍐)して(🤬)の別れとなりぬらん、今は(💄)早や頼む方なく(🍄)なり果てゝ迷(🎃)いの(🕡)心は(🤠)晴るゝ(🐄)日もなく、思いの煙(🍳)は胸を焦がし、悲し(🍷)み(🐓)の(🌰)涙乾く(🎫)間も(🌽)な(🤟)し、我が身のようなる(🍲)人しあらば、憂いの道を語り(🎽)慰むすべ(❕)もあるべきに(🌜)、まどろむ隙もなき程(🦂)に夢にだ(🥘)に(🌇)も(📈)逢い奉らず、身に添うものは(📥)あるか(🍋)なきかのかげろうば(🚐)かり、僅か三日を過したるだに思いは千年(🕷)萬年(🐗)を暮(📉)らすに似た(🍆)り、ま(🔗)してや(😛)行(🎊)く(🛸)末の悲しきこ(🚏)とはい(➰)かばか(🈶)りぞや(🌃)、露の命、幾秋を(🏓)か保つべきとも覚え候わず(🤷)、(🥃)かよ(🥚)うに(🚣)孤児となり果てんより(😺)は、たゞ願わくは、我(📟)等(💍)二(🔟)人をあわれ(📭)み給い母諸共に一つ蓮のうてなに迎(🗑)え給え、(🐊)と、そう書いてある(😏)後(🎗)に、(🗯)こざ(🏇)かしく(🀄)も年(😄)号や日(💍)附ま(🎠)でも記し(🍳)て、(😹)奥に下の(🚭)ような歌が添えてあるのです。
Aもう私の跫音(🚮)は、明か(🏰)に彼女の(🥍)耳に聞えている(📄)に違い(🚂)ない。私(⬇)がう(⭐)しろ(🌌)にいると知ったら、一遍(💻)ぐらい振り(😨)向(🤜)いて(🆗)もよさそうなも(🎗)のだのに、知らん(🤬)顔をしてい(🗜)るところを見るとい(🐓)よいよ怪し(📸)い。嚇お(📟)どかされても(⬆)いい積(🛫)りで用(🕙)心して行(🧦)かないと、どんな目(🗒)に遇あうか分らな(🧙)い。……(🏨)…地に伸びて行く私(🍉)の影は(📃)もう彼女の踵に(💯)追い着(🏤)いて(🛳)、(🧗)着物の裾を一尺(🦍)二(🧠)尺(🎈)と這い上っている(👨)。ちょうど彼女の腰(💑)のあた(👱)りに映っている私(🐃)の首が、だん(🚊)だんと(😳)帯の方へ移(💱)って行って、(📕)今や背筋を(💜)伝わろう(⏩)とし(👯)ている。私の影(🌃)の向うには、女の影が倒(🛡)れ(🍨)ている。私は思い切(🤽)って(🏘)ちょいと横路へ外それて(🧠)見た。す(📯)ると私の影は(🧢)忽たちまち女(🍒)の腰を離れて(🥈)、彼女の影と肩を並(🍦)べ(🕟)つつ(🚷)前の(🥌)地面にく(🔝)っ(🚊)きりと印せ(🅾)られた。最早何と云っ(🌬)ても(🍎)、(😒)それが女に見え(😡)ないと云う(🧤)筈(🥩)はない。が、依(🌰)然として女は此方を振り向きもしない。ただ一生懸命に、とは云(🔊)え極め(🎌)てしとやか(⛔)に、落ち着(🎸)き(🧝)払っ(🕐)て(😊)新内(🧡)の(🤑)流しを弾いている。

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