三五(一(🚂)八(bā )二)
八(一九(💫)二)(😲)
○ 堯は(🏴)支(zhī )那(nà )の歴(lì )史(😻)で知(🦂)られ(🏂)ている最初(🛤)(chū )の聖(shèng )天子。
「大(dà )宰はよく私(sī )のことを(👝)知っておられる。私は(😷)若いころ(🍬)には微賎な身(👻)分だったので(🍃)、つまら(👶)ぬ仕事をい(♊)ろいろと覚えこ(🦕)んだも(🤶)のだ。しかし(🛌)、多(😷)能(🐿)だから(🕎)君子だと思(sī(📐) )われたのでは赤面する(🏮)。いったい君子(😞)と(👧)い(⬆)うも(👝)のの本(🗽)質(🏓)が多能ということにあ(📑)ってい(💛)いも(🚮)のだろ(👋)うか(🗯)。決してそ(🕷)んなことはな(📓)い。」
○ こ(🥡)れは孔子晩年の言葉に(📂)ちがい(⭐)な(💓)い。それが(🚉)単なる無(🎾)(wú )常(🌹)観か、過去を顧(gù )みての歎声(shēng )か、(📗)或(huò )は(🐒)、た(🐡)ゆ(⏸)みな(🍮)き人(ré(🌄)n )間(🥄)の努(☔)力(🌺)を祈る声かそもそもまた、流転(🥀)を(💄)とおして流(🤒)る(🐊)る道の永(yǒng )遠(🚽)性を讃(💓)美(🔵)する言(🍤)葉か、そ(⤴)れは人おの(🧗)おの自らの(🦖)心(🎍)境に(🆗)よつて解する(🐈)がよか(🍐)ろう。ただわれわれは、こ(🚭)うした(🌠)言葉(yè )の裏付(🕷)けによつて、孔(🍔)子(zǐ )の他の(💂)場合の(🤴)極めて平凡らしく見え(🥏)る言(yán )葉が(🌑)一(yī )層深く理解されるで(🥈)あろうことを忘(🔑)(wàng )れてはなら(🖤)ない。
「何という荘厳(yán )さだ(🎖)ろう、(🚭)舜しゅん帝と禹(yǔ(🐭) )う王が(🛵)天下を治められたすがたは。し(👽)かも(😫)両(liǎng )者共(🍊)に政(🔍)治には何のかかわりもないかのようにして(⛱)いら(🥧)れたのだ。」
う(⏪)す(🕝)氷ふむがごと、
○ 孔子自(💩)身(🗜)(shē(💔)n )が当時第(🌒)一流(♍)の音楽家であつたことを忘れ(🏤)て(🕕)は(🤢)、こ(😌)の一(yī(🐰) )章(zhāng )の妙味は半(bàn )減する。
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