し(🖐)かし、市九郎(láng )は、洞窟の中に端座(🚻)(zuò )し(🚯)て(🗽)から(📁)もはや十年(🚑)に(👴)も余る間(jiān )、暗(àn )澹(dàn )たる冷たい(⚡)石(shí )の上(shàng )に座(🏩)り(🐒)続けていた(🎅)ため(🛂)に、顔は(😡)色蒼(🌅)ざめ双(shuāng )の(🛰)目(🛬)(mù )が窪んで(💾)、肉は落ち骨あらわれ、(🐪)この世(🍠)(shì )に(🈷)生ける人とも見(🦄)(jiàn )えなか(🛴)った。が、市九(jiǔ )郎(láng )の心(xī(⛔)n )には(📖)不退(📻)転(👋)の勇猛心がしきりに燃え盛って(🚜)、(🍟)ただ一念に穿ち進むほかは、何物(🐢)もなかっ(🔃)た。一分(🤦)で(🏜)も一(yī )寸でも(🔼)、(😋)岸壁(bì(🐜) )の(❤)削り(🦀)取ら(🔂)れ(🌲)るごとに、彼は歓(🅰)喜(🐔)の声(🎾)を揚(yáng )げた。
「が、僕(🆖)(pú )の場合は少(😖)し違う(😩)の(👌)です(😛)。東京に(🆒)いることが何うにも堪(kān )た(🐬)ま(🥇)らないのです。当分(🤟)東(dōng )京へ帰る勇(yǒng )気は、トテもあり(👌)ません。」
「実之助(✔)(zhù )様、いざお切(🛐)り(👲)なされい。おきき及びもなさ(💊)れたろ(🎬)う(🆖)が、これは(🌤)了海めが、罪亡(wáng )しに掘(jué )り穿と(🌓)うと存じた洞門で(🚄)ござるが(🎋)、十(✊)九年の歳月を(🔏)費や(🔏)し(🔨)て、九分までは竣工いた(🙋)した(🦗)。了海、身(🛺)を果(guǒ(😨) )つとも、もはや年を重ねずして(🐗)成り申そう(😅)。御(yù )身(shēn )の(🛑)手(🚖)(shǒu )にかかり、(👍)こ(🤸)の洞(🤢)門の入口(kǒu )に血(🕠)を流(liú )して人柱(zhù )となり申さば、はや思い残すこと(🛐)もござりま(🎲)せぬ」と、いいながら、彼(bǐ )は見えぬ目をしば(🙎)たた(🚮)い(🎳)たのであ(🆗)る。
「捨て(Ⓜ)ゝ(🤦)――(🍛)捨(shě )てゝ(🌨)下さい! 海へ、海(🍣)へ。」(😵)
実之(🔅)助(zhù )は、この半(📌)死の老僧に(✌)接(🕉)していると、親の敵(🏼)かたきに対して懐い(🥂)ていた憎(zēng )しみが(😍)、いつの(🚁)間にか、消え失(shī )せて(✨)いるのを(😰)覚えた(📠)。敵(dí )は、父(⏩)(fù )を(🔗)殺(👴)した罪の懺(⛓)(chàn )悔に、身心を粉に砕い(🍗)て、半生を苦しみ抜(bá )いている。しかも、(🐏)自分(fèn )が一度(🖕)名(míng )乗りかけると、(🕚)唯々いい(👟)と(🚟)して命を捨てよう(🗄)としている(⌚)の(💒)である。か(📴)かる半死の老(lǎo )僧(👔)の命(mìng )を取(qǔ )るこ(🌃)とが、な(👁)ん(🌚)の復讐(chóu )で(👶)ある(🥐)かと(💭)、実之(zhī )助(👄)は(📃)考えたの(🔶)である。が、しかしこ(🅱)の敵を打(dǎ(💛) )たざ(💅)る(⏰)限りは、多年の放浪(👣)を切(🈺)(qiē )り(🌷)上(shàng )げ(💖)て、江戸へ帰るべきよすが(🎩)は(🔪)なかった。まして家(jiā(📻) )名の再興(xìng )などは、思いも及(🐧)ばぬことであっ(🙌)たので(🤬)ある(😡)。実之(🙁)助は、憎(zēng )悪よりも、む(🥅)しろ打算(suàn )の心(🚊)からこの老僧(😬)の命を縮め(🧢)ようかと(🐛)思った。が、激(jī )し(🎎)い燃ゆ(🤭)るがごとき(🐔)憎悪を感(gǎ(🥇)n )ぜずし(⏫)て、打算から人間(🥊)を殺(✏)すことは(🔥)、実(shí )之助にとって忍(🔊)びがたいことで(😈)あった。彼は、消えかかろ(🍩)う(😨)とする憎悪の心を(🐚)励(😚)ましながら、(🐨)打ち甲(jiǎ )斐な(📜)き敵(😊)を打とうとしたので(⏫)ある。
(💆)と、実(😢)之助の言(yán )葉は、あくまで落着いていたが(🅰)、そこ(🥛)に(🏊)一歩(🎬)(bù )も、許(xǔ )す(🔘)まじき厳(🚠)正(⚪)(zhè(🔨)ng )さ(🕳)があった。
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