かれらの大(dà )多(♿)数は、まだ(🔧)むろん、(😮)人間生(👿)活にと(😲)っての(👲)自由の価値(🖥)や、そ(👨)のきびしさについて(🌙)、ほんとうに目(mù )を覚さましていたわ(🥠)け(📑)ではなく、友愛(ài )塾(shú )というところは一風(fēng )変わった指(zhǐ )導をやるところだぐらい(🏒)に(📫)しか考え(📣)ていなかった。しかし、それにしても、(💠)そう(🙉)した言(yán )葉が、しだいにかれら(🐘)の間(jiān )にとりかわされるよう(👊)に(😞)なっ(☔)たという(🔞)こ(🌤)とは、(🌒)たしかに(🥍)一つの進(👡)歩であり、混(👷)(hún )乱と無秩序む(🥑)ちつじょの中で、不(bú )十(🔌)(shí )分な(🐩)が(💳)らも、何か自主的(🚟)創(🌦)造的(de )な活動(dòng )が始まっ(⛲)てい(⛹)る証拠しょうこにはちがいなかったので(📥)あ(🕵)る。
次郎が、(💨)いぶかり(🤸)ながら戸をあけると、そこには大(🍋)河(📎)無門が立っていた。
「ぼくは、むろん、いけないと(👲)思(🗝)います。」
次(cì )郎は(🌬)、しかし、(🛵)それどころで(🐫)はなかっ(👡)た。かれは、もう、先生(👟)のつ(🌴)ぎの言葉が、槍や(🔬)りの穂先ほさき(🛺)のような鋭(🤲)さで、自分(fè(🐡)n )の胸(xiō(🕕)ng )にせまって(😏)い(✔)る(🚅)のを感じ(🐼)、かたく観念の眼を(🍺)と(💼)じていたのだった(🗣)。
で(😆)は、なぜそれ(💶)ならそれと(🌎)はっ(⛷)きり書かないのだろう。道(🐛)(dào )江(🤨)(jiāng )の(🔡)名(🚞)を書くのがきまりわるくて(🔹)、暗(à(👑)n )々裡あ(🍱)んあん(🛒)り(📥)にそ(👘)れを(🖨)ほの(💔)めかし(🤬)た(🗡)つもりなのだろうか。あるいは、予(yǔ )告なしに道江を(📇)つ(🕺)れて来(lái )て、自分(fè(🚍)n )をお(👉)ど(💫)ろか(🚢)すつ(👖)も(📹)りなのだろうか。い(🍎)ずれにし(🕝)ても、自(zì(🐫) )分にとって(🔽)は、(🏠)あまり愉(yú(🤓) )快(🐡)(kuài )ゆかいな(📐)こ(⛷)とではな(😣)い。何(🌓)といういい(🔜)気(⛔)な、甘あまっちょろい兄(💌)だろう、と軽(qīng )蔑けいべつしてやりたい(💳)気(qì(🦇) )にさえなる。
ゆうべ(🗿)の懇(kěn )談会(🚆)で、(🦖)日(rì )々の掃(sǎo )除(chú(🔸) )の分担は管理部(💼)で(🐒)割(gē )りあて、毎晩(🏬)(wǎn )就寝前しゅう(😂)しんまえに、翌(yì )日の分(fè(🈺)n )を各室(shì )に通(tō(🙎)ng )告(🌍)するという(🤺)ことにきま(🍭)ったのだ(🖥)っ(💮)たが、その管理部(🧤)の責(🔝)任を、最初の一(🎤)(yī )週(zhōu )間(jiān )第五室が(🏎)負うことに(💑)なっている(🕴)関係(🈁)上、だれ(🛍)しもいや(🎫)がる(🎨)便所掃除を、まず手始(🌫)め(🍂)に自(✏)分たちで引きうける(⬅)ことにしたも(🥎)のであ(🤺)ろう。それ(😚)はそ(🌨)れ(🛸)で、むろんいい(🧠)ことにち(👬)がいない(🚒)。しかしあたりまえ以(🚖)(yǐ )上(shàng )のいいこ(😾)とでもなさそうだ。―(💶)―次(cì )郎(láng )は(📻)、つい、そん(⏸)な皮肉な気(🆖)持ちになった(🤞)の(🤘)だった。
みんなの視線(xiàn )は、も(👍)う(🤙)さ(🎨)っきから(☝)大(👜)河(⏳)に集中されて(😛)いた。大河の顔には(🛐)、しかし、(🤥)そ(🅱)れでてれている(👘)ような表情(qíng )はすこしも見(🔐)られなかった。かれはただ一(🎲)心(xīn )に次(🏫)郎(láng )の顔を見(🍖)つめ、そ(🖖)の声に(🗿)耳(ěr )をかたむけ(👘)ているだ(🚒)けであった(🎞)。
もっ(🚆)とも(🔢)道(🚎)(dào )江にたいして(🙀)自分の(💠)抱い(🈷)だいて(😉)い(👛)る(🌲)気(🆔)持(chí )ちに(🛳)、(➖)兄がまだまるで気がついていないらし(🕠)いの(🕳)は、ありがたいことだ。し(🦃)かし(⛑)、だからと(🕯)いって、二人がむつ(🧀)まじくつ(😚)れだ(🔽)っ(🍽)てやって来(🕞)るの(🎡)までを(🚀)、あ(📡)りがたく思うわけにはいか(🎲)ない。痛いきずは(💧)、(🚋)どん(🐟)なに(🥪)用心(⬅)ぶ(🧖)かく(📕)さわられても痛いのに(🕒)、(👄)ま(🦊)して、そのきずに気(🎛)がつ(🛍)かないで、無(🌮)遠慮(❎)ぶ(📿)えん(📫)りょ(🍵)にさわられて(🥘)は(😙)全くたまった(🤞)ものではないのだ(📌)。
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