本篇(piān )には孔(🚛)(kǒng )子(🔉)の徳(💡)行(🤢)(háng )に(⏹)関(wān )す(🎚)ることが主(🕯)と(🛴)し(🗒)て集録(🏛)(lù )され(👷)てい(🎧)る。
○ 次((🔣)原文)==一般に(🥈)「つ(🔁)ぎ」「第二(èr )」の意(yì )味(🚼)に解(🥔)(jiě )され(💼)てい(🍰)るが、私は「途次」など(🖍)とい(🚝)う場(chǎng )合(🌺)の「次(🎈)」と同じく、目標に(🌽)達(🍑)(dá )する一(yī(💚) )歩手(shǒu )前(⛑)(qián )の(🌪)意に解(jiě )したい。
一九(jiǔ )(二〇三)
○ 以上(🏢)(shà(⏺)ng )の(🧟)三章、偶(ǒu )然(🍕)(rán )か(🐬)、(🏾)論語の編纂者(zhě )に意(yì )あつてか、孔(💜)(kǒng )子の門(mé(📿)n )人中最も(🏍)目立つている顔(🙀)(yá )渕(😻)と子(📑)路(💢)と子貢の三人(rén )をつぎつぎ(💚)にとらえ来つて、その面目を躍(🎌)(yuè )如たらしめ(👾)ている。この三章を読むだ(🤽)けでも、すでに孔門(🚁)の状況が生き生きとうかがわれるではない(🏹)か(⛴)。
一四(二一九)
○(🔱) 昭(zhāo )公(gōng )==魯の(🚝)国君(🎋)、名は稠((🕷)ちよう)、襄公(💿)((🙋)じよう(🔜)こう(🎓))の子。
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