すると、公西華こうせいかがいった(🍧)。――(📆)
「惜(xī )し(💐)い人(🌚)物(🙀)だった。私は彼が(🏦)進んでい(🔧)るところ(🚮)は(🛴)見(📍)たが、彼が止まって(🎠)いるところを見たことがな(🏕)かっ(🙂)たのだ。」
「(📲)有(🖖)能にし(🐬)て無(📼)能な人に教えを乞い、多(🤛)知にして(🥅)少知の人にものをたずね、有(✒)って(🚿)も無きが如く内(nèi )に省み(🌚)、充(🕤)(chōng )実(shí )して(🧥)いても(🐳)空(kōng )虚なるが(🎳)如く人にへり下(🤯)り、無(wú )法を(🐫)いいか(💂)けら(🏟)れ(⚪)ても相手(shǒu )になって曲(🍘)(qǔ(👥) )直(zhí )を争(zhēng )わない。そういうことの出来た人(🦇)がかって(🔃)私の(🏃)友(🌝)人にあ(🔇)ったのだが(👲)。」(🐱)
「(⭐)詩に(🌶)よって(🗨)情(⛏)(qíng )意を刺戟(jǐ )し、礼に(🚚)よって(🔡)行動に基準を(🥍)与(yǔ(🕋) )え、(🙋)楽がくによって生活を完成(⚡)する。これが修(xiū )徳の道程だ。」
「音(💝)楽が(〰)正し(💚)くな(💚)り、雅がも(⛏)頌しょ(🙌)うもそれぞれその(🚣)所を得(dé )て誤(👠)用されないように(🖲)なったのは(🚨)、(Ⓜ)私が衛(🐮)から魯に(🚯)帰って来たあとのことだ。」
五(二一〇)
「仁と(📆)いうもの(🐻)は、そ(🗺)う遠くにあるものではない。切実に仁を求める人(🚧)(ré(🔫)n )には、仁は(🥫)刻(💙)下に実現(🍐)され(🙅)る(🚺)のだ。」
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