信(xìn )一郎はなる(🏜)べ(🍴)く(☔)相(xià(🦊)ng )手の心持(🚞)を擾(🍩)みだ(🦐)す(🍌)ま(📡)いと思っ(🙆)た。が、一方か(🦐)ら考えると、同じ、(🍜)自(zì )動(🐂)車に(🌡)二人切(qiē )りで乗(chéng )り合(🚘)わ(👱)してい(🎋)る以(🔼)(yǐ )上、(👾)黙ったま(🌴)ゝ相対(😗)(duì )していることは、何だか窮屈で、か(⏰)つは不自然であるよう(🗂)にも(🖋)思(sī )われた。
「こと(✉)わりじ(🤜)ゃ、ことわりじ(😰)ゃ」と、賛成(chéng )し(🚛)た。
そのしわがれ(🚦)た悲(bēi )壮な声(🏋)が、水を浴びせるように実(🚨)之助に徹(chè )してきた。深夜、人(rén )去(🥉)り、草(cǎo )木眠っている中に、(💝)ただ暗(🚩)中に(🕺)端(😇)座(📵)(zuò )して鉄槌(chuí )を振って(🐠)いる了(💉)(le )海(hǎi )の姿が、墨(🗨)のごと(🤡)き闇(⬅)にあってなお、(🐿)実之(zhī )助の心(📘)眼に、ありありと(💕)し(🤪)て映(📸)って(🎏)きた。それ(🎵)は(🏵)、もはや人間(jiān )の心(📰)ではなかった(🌁)。喜怒(🌻)(nù )哀楽の情(qíng )の(🙇)上(💛)(shà(👀)ng )に(❕)あ(🛡)って、ただ鉄槌を振って(👚)いる勇(yǒng )猛精進の菩(😢)薩心であった。実(shí )之助は(🏠)、(🌦)握(wò(🔪) )りしめた太刀の柄が、いつ(🤤)の間(jiān )にか緩(huǎn )んでいるのを覚(➿)え(🚍)た。彼はふと、われに返った。すでに仏(🧦)心を得て、衆(🐄)生(👈)のために、(🚒)砕(🏴)身の(🎯)苦を嘗めている(💤)高(gāo )徳の聖ひ(⛽)じりに対(duì )し、(🕞)深夜の闇に乗じて、(🍽)ひ(⬅)はぎ(🗨)のごとく、獣のごとく、瞋恚しん(🎊)いの剣を抜きそばめている自分を(💚)顧かえりみる(📫)と、(🥩)彼は強(qiáng )い戦(🧦)慄が(💹)身体を伝(yún )うて流れるのを感じ(😣)た(🗺)。
が、何(👅)(hé(🏵) )人なんびともこの風来(🚒)僧の言(🐎)葉に(🌹)、耳を(🤶)傾ける者(🎈)はなかった。
「失(🐟)礼で(😗)すが、今(jīn )の汽(qì(🏸) )車で来られたのですか。」(♍)
信一郎(🌵)(láng )は懸命な声で青(🐳)年(👦)の意識を(🆙)呼び(🌚)返(fǎn )そ(🤦)う(🎦)とした。が、彼は低(dī )い(✉)、(📣)ともす(😇)れば、絶えは(👊)てそうな(😛)うめき声(shēng )を続(xù )けて(👴)いる丈だけ(😱)であった。
青年の(🕓)苦(kǔ )悶くも(🍭)んは、続(💚)いてい(🕟)る(🖲)。半(bà(⛅)n )眼に開(🔙)いている眼(yǎn )は、上(📧)ずッ(🕤)た白眼を見せてい(🔱)る(📋)だけであるが、信一郎は、た(💟)ゞ青(🛢)年の上半身(⤵)を抱(bà(🥋)o )き起し(🎙)ているだけで(🦇)、何どうにも手の(💘)付(🍛)けよう(💦)が(❓)なかっ(🗿)た。もう、臨(🌎)終に(🚂)間もないかも知(zhī )れ(🛒)ない(🔋)青年(🍙)の(🧀)顔か(🐚)たちを、たゞ(🥁)茫然(🛡)ぼうぜんと(🍡)見詰めているだけ(🥦)であ(😐)った。
「(🈵)それ(🆙)は知れたこ(🐭)とじ(🥛)ゃ。向う(📯)へ口(kǒu )を開(📼)け(🏚)るために、了海様は塗(🌠)(tú(🧣) )炭の苦しみを(😒)なさ(🗯)っているのじゃ」と(🛃)、(🎶)石工が答(dá(👗) )え(📪)た。
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