九 桃(táo )
佐久さくあたりでは(🚧)、ほかの地(💎)方ともちがって、夕(🐊)(xī )方のあいさつ(🐁)に「こんばんは」とは言(🏈)いません。「おつか(🥢)れ」(🔥)と言いま(🏼)す。日暮(🙄)れがたの道(🏽)で行(háng )き会う人ごとに聞くものはそのあ(🥈)いさつ(✂)です。町で働い(♑)た人はそ(㊗)れを言って(🚒)たがいに一(yī )日(👨)のつか(🐈)れをね(📮)ぎ(🚪)らい、野で働いたも(🚙)のはそれを(📂)言ってたがいに鍬(🌼)くわを(🦇)肩(jiān )にしながら帰って行(⏰)き(👱)ます。冬(dōng )が長け(💖)れ(✊)ば長いだけ、春か(📴)ら秋へ(🌔)かけては活動の時(shí )期ですか(🥀)ら、そこから「(📌)おつかれ」のような佐久ことば(😲)も生(shē(🌸)ng )まれて(🧥)きたのでしょう。こうした土地(👎)に住み慣れてみれば、黄(🐮)(huá(🦍)ng )ば(🍑)んだ(👏)ほ(🤗)おずき(💶)ちょうちん(🗺)を空(🤒)(kōng )に掛けたような(🏄)名(🔊)月(yuè )までが、「おつかれ」と言(yán )って、遠い森の上へ登って行(🔟)くように見えますよ。
(✳)おもしろい風(fēng )体(👛)ふうていのお百(♉)姓(🤖)ができあ(🔏)が(🦐)りま(🔆)し(✳)た(📄)。わたしは(💌)ほお(🚯)か(🛅)むり、し(🐀)り(🖼)はし(🖱)ょ(🔙)りで、ももひ(🙊)きもはいていません。それに(🛣)素足(🌫)ですよ(🦁)。馬(🤠)場裏(😥)ばばう(🤾)ら(📄)の家の裏には、(💗)もと(🔆)桑(🐽)畑であった(🍀)ところが空(💾)地(🐃)くうち(🦖)にな(🦃)ってい(♈)ま(🧥)したか(📿)ら(🤼)、(➰)そこを借りることにしま(🙎)したが、さく(🐞)の外(🙈)を行く(🍠)人は(🥟)慣れな(🎹)いわたし(📋)が(⬅)働(dòng )くのを(😛)見てクス(➗)クス笑(xiào )っ(💁)て(🆒)通りました。それにもか(🔪)まわ(🏠)ず、わたしは古い桑の(🐠)根を掘りおこしたり、石ころを運び捨(shě )て(🉑)たりしま(💻)した(⚪)。掘り(🙈)起した土の中から(😎)はどうかす(🏻)るとかわいら(🛅)しい(🏡)貝(🚧)(bèi )割葉かいわればが見つかりましたが(🕶)、そ(🏇)れ(🎋)はす(🤪)もものたねに(🚔)つ(🏫)いて出てくる(🍸)や(🤴)つでし(⚽)た。わたしたちの学(🍨)校(🥁)には辰たつ(😕)さ(🤺)んとい(💦)う小使いが(🚢)い(📒)ます(🐤)。この男の家では小作(🤲)をやって(🗂)い(➡)ます。そ(🔍)の辰さん(🗨)が見(🚅)回りに来て、くわの持(🚕)ち方か(🏣)らわた(👈)しに(🚝)教え(🌉)て(🐂)く(💑)れました。野(yě )菜(cài )を(🚋)植えるなら、ま(👎)ずじゃがいもやねぎのよう(📄)な作りやすい(😚)ものから始(🌨)めて、それから大根(gēn )、なす、(😸)さやえんどう、きうりな(🅱)どに及ぼすがいいと教(🛵)(jiāo )えて(🚲)くれるのも辰(😗)さんです。わたしは、こ(📆)ん(💉)な読書の(🎫)余(🤢)暇に(🛰)する(🌯)いささかの(🎹)業からも、大(🙀)地からじかにから(😣)だへ伝わってく(👈)るよろこ(🚜)び(🏑)を覚(jià(📧)o )えて、な(🌙)まなましいに(🤦)おいの(🌳)する土(tǔ )の中を素足で歩(bù )き回りました。時(shí(🛍) )には畑の土(tǔ )を取って、それを(🕕)自分の足の弱い皮(pí )膚(fū )にこすりつけ(🐴)まし(📢)た。
一 浅(🚳)(qiǎn )間(🦎)のふも(🗄)と
六 古い茶(chá )わ(🕟)ん(🍐)
三 土と水
(💑)どうしてわたし(🚰)がこんな刀鍛冶を知るよ(📷)うになりましたか、ま(🕥)ずその(🔎)ことからお話しし(☕)ましょう(🏠)。
まあ、何(hé )もかも新(xīn )規に始める(🔒)時と(🚵)いうものは、ほねのお(🏝)れるかわ(🥕)りにどんなにかはりあ(🤗)い(📭)のあるも(➡)ので(⚓)しょ(⛽)う。ど(📚)っ(💗)ちを向いても(🏭)開拓、開拓(tuò )で、先(xiān )生の(😱)ような人(rén )の(⬜)力を待っ(📀)ている(🕺)もの(⬇)ばかり(🌡)でした。日本のお(🌝)国(😬)もずっと北の(💓)果てのほうはロ(📬)シアざか(👉)いですか(🤣)ら、その時分からやかま(🦑)しかったと(🎡)こ(🆗)ろ(🉑)。先生は(🎵)カラフト(🛂)の(🐼)見(jiàn )まわりを(🥦)命(🚑)ぜ(😳)られまして(🌺)、北緯(🤘)(wěi )四十八(bā(🏪) )度(🥚)にあたるところを(🛡)きわめ、一冬(⛵)を極(jí )寒の地に送(💵)り、そ(🎲)れから島々を見めぐ(👮)って函館に帰ったこともあり(🗡)ます。
もと(🛸)よ(☔)り、木曾山の熊くまの胆(🔱)い(🅱)に(🍰)目(mù )をつけて、それを土(tǔ )台に製薬の業を思い(🚘)立(🌛)っ(🥚)たの(🏂)は(📶)、橘翁さまあっ(💴)てのことで(🚔)す。し(🌄)か(☔)し(🛎)、姉(🌧)(zǐ )の家の薬(yào )をこれま(📅)で(🎽)にひろめ、先(🔌)祖伝来の(🏴)しご(🎵)とを築き上げ(🚢)たのは、何代(🕉)もかかった行商の力によること(🦍)が多いのです。
「い(🔁)や、遠い(🔶)ところをよくたず(🌇)ねてきてくれま(🚺)し(💢)た。木像はわ(🔡)たしですがきょう(🖍)は(⛷)だれにも会えま(🏃)せん。わ(🏩)たし(🤭)もこん(🌑)な(💇)うすぐらいところ(🦎)に(♏)い(🚴)るものですから、(⏬)こ(✏)の(🤛)お寺の小僧が見物人を案内して来ては、わたしの鼻の先へろうそくの火を(🕎)突きつける(😇)ので、だいじな鼻(🍄)を焦がしてしまった。あの小僧(sēng )も気がきかな(🙄)い。もうすこ(🍂)しでわたしは大やけどをす(📤)る(📽)ところ(🔤)でし(💥)た(🙃)よ。これで(💀)もわたし(🗝)は(🐥)人間(🧢)らしいものの尊(👴)いと(💟)ころを持っている(🚉)つもりです。見に来てく(🏙)ださ(🛡)るなら(🔱)、そういうものを見て(🐕)いただきた(🌾)い。あん(🎈)まり見世(shì )物扱(🔁)いにさ(🌐)れたくはあ(🍵)りません。」(📿)
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