二九((🍩)二三四(sì(🌐) ))(🛳)
先(👮)師はこ(🐟)れを聞かれ、門(🔗)人たちにたわむれていわ(🍘)れた。―(☕)―
一(🗾)四(sì(🔽) )(二(📑)一九(🆚))
○ (🐼)子(zǐ )路(lù(☝) )の祷りは、謂(wèi )ゆる苦しい時の神頼(🥙)み(😟)で、迷(mí(➿) )信的祈祷以(🆗)上のもので(⛄)はない(📅)。それに対して孔子は、真(zhēn )の(🅾)心の祷り(🚽)、つ(🏔)まり天(tiān )地(🕖)に恥じ(🍁)ない(🎃)人間(jiā(😫)n )としての精進こ(🥏)そは、幸福(🏷)に到る道だ、とい(💷)うこと(🍓)を説(shuì )い(❔)た。孔子(🥝)(zǐ )の教(🏌)え(📒)に(🌵)は宗(zō(📭)ng )教がな(🚔)い、とよく(🧣)いわれる(✔)が、「天(tiān )」と(🎇)いう言葉は、孔子によつて常に宗(🤖)教的な意味に(👻)使われているのであ(🎒)る。
一二(一(👦)九六)
先(🗜)(xiān )師(🔖)(shī(🖱) )に絶無といえるもの(🐓)が四つあった。それ(🍏)は、独(🦗)善、(💷)執着(zhe )、固陋、利(💁)己で(🐘)ある(🤫)。
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