(👯)かれは心の中で強(👿)(qiáng )く否(🤤)定した。しか(🕊)し(🐨)、否(🐏)定した心そのものが、やはり、ふ(🏇)だんの秩序を失った心で(🛑)しかなかっ(🍴)たので(🌄)ある。
大河は、(👛)あき(🦄)れたように、その手ぶり(🍟)を見つめて(🐙)立っていた。次郎は、し(🐗)かし、それ(🕒)には気(qì )づ(🥚)か(🐬)す、おなじ乱暴な調子(🍘)で(📧)、つづけざまに三四(🚢)十(😵)も(🗡)打つ(🍰)と、(😂)急(🈷)に(🆎)ぴたりと(📲)手をやすめた。そ(👱)して、半ば笑いながら、言(yán )った。
いそいで、寝巻ね(😓)まき(🍌)をジャンパ(🐞)ーに着(🎷)かえ(🏗)、夜具(😒)を押し入れ(🎎)にし(🚊)まい(💐)こむと(🍉)、ぞんぶんに(✒)窓をあけた。風はなかったが(🙏)、そとの(🥂)空気が(🌺)、(📔)針(🎭)先はりさ(🍫)き(🚑)をそろ(🏏)えたよう(🛹)に、顔い(📷)っぱいに(😭)つ(👲)きささった。
この(📓)一週(🖱)間は、塾生たちにと(🚺)っては、ま(🗻)ったく(🕢)奇妙きみょうな感(🏞)(gǎn )じのする一週間(jiān )だった。朝倉先(🌃)生(🐞)夫妻も、次郎(láng )も、生(🤖)(shēng )活(huó )の細部の(👾)運営については、(⛷)自分たちのほう(🔄)からは、(⛔)何(🍋)(hé )ひ(🎃)とつ指図(🦌)(tú )さし(🔤)ずをせ(😎)ず、また、塾生(💢)(shē(👗)ng )たちから何かたず(🍟)ねられて(🚅)も(👦)、「ご(🤼)随(suí(📌) )意(📡)ずいいに」(✝)と(🥈)か(🌥)、「適(🏨)当(dāng )に考(kǎo )えてやって(✴)くれたま(⚽)え」とか、(🏣)「みんなでよく相(🈂)(xià(🥂)ng )談(🚖)してみる(🔳)んだな(🕙)」とかいったよ(🥗)うな返事(shì )をするだけだったので(🛅)、とかくかれらはとまどい(💌)した(⛔)。中に(🥖)は、それをいいこ(🚠)とにして、ず(😐)るくかまえるもの(🍭)もないではなかっ(🔱)た。その結(👼)果、むだとへまとがつ(🤛)ぎ(🖋)つぎにおこり(⛏)、かれ(🚅)らの(🗺)共(👴)(gò(🏄)ng )同(tóng )生活のすがたは、見た眼めに(👕)は(🀄)決していいものでは(🌾)なかった。時(💕)には、(🕴)不(🥡)規律と(🗂)怠慢た(🥖)いまんだけ(🎆)が(🤱)塾堂を(💽)支(zhī )配(pè(👪)i )してい(🈴)るのではないか、と疑われるよう(😁)な場面(🅿)もあり、(🕟)もし学(🐖)ぶ(🃏)ことよりも批(pī )評するこ(🚎)とにより多(duō )くの興(xì(🈯)ng )味を覚(🐲)えてい(📠)る参(🤲)(cā(📛)n )観者がたずねて来(♒)たと(🦍)し(🌒)たら、そ(💸)の人は、(🔣)批評(🦀)の材料をさがすのに、決して骨は折れなかったであろう(🔏)。
「けさの板木(⛽)ばんぎの音、どうでした?」
大河は(🤽)、ひとりご(🏎)とのよ(📎)う(🙏)に、そ(🤬)う言(yán )いながら、や(🌺)はり打ち(🧒)やめなかった(🤕)。そし(🏰)て、相変わらず板木(🏽)に眼(🛃)を(🛫)すえ(💥)、
(おしまいの、あの乱暴な打ちかたをやった(🤛)の(🔕)が、自(🗻)(zì(🥕) )分(fèn )だということは、すで(🏻)に(🍍)先生に言(yá(🚬)n )っておいたのに、先生(🖕)はどう(🌭)し(🐊)てそのことを(🛌)はっ(📊)きり言われな(🚏)いのだろう(🐝)。もしそ(🉑)れが助手としての自(zì )分の立場(🍵)をまもってくださるためだとしたら、自(🏓)分はむしろ(😕)心外(🐔)だ。大河もむろん心外に思っ(🚁)て(🔟)いるに(🚲)ちが(🍬)いない。)
(飯(🚨)(fàn )島の(🎩)ような人間は(🗓)とう(🚃)てい(🏏)救えな(🎩)い。それに(🚨)くらべると、田川大(👪)(dà(👣) )作の(🕐)ほう(🦔)は(🗣)まだ見込み(🎂)こみがある。)(🏞)
次(🤐)郎(láng )は、自分の(🎟)責任で(🥛)あ(🤨)る二(èr )つの(🌥)室(shì )の掃除を終わる(🎪)と、(〰)すぐ便所掃除(🎠)の(⏪)手(🆕)(shǒu )伝いに行った。これは、かれが助手(🌷)と(🛋)して塾生活をは(📝)じめた当初(chū )からの、(🌽)一つ(🏸)の誓(⏺)ちか(🍶)いみたよ(😌)うになっていた(😷)のである。
かれ(🔏)らの大(dà )多数は、まだ(🕥)むろ(🌶)ん、人間(jiān )生(🍓)活にとって(💽)の(💖)自(🍝)由の価(💵)値(⛓)や、そ(🔊)のきびしさについて、(🔚)ほ(🚿)んとうに目を覚さましていたわけで(🌧)はなく(😃)、友愛塾(shú(🌪) )というとこ(⛪)ろ(🚰)は(⛹)一(♍)(yī )風変(💤)わっ(🔦)た指導をやるところだ(👈)ぐらいにしか考(kǎo )えていなか(🧕)った。しかし、それにしても(🗾)、そうし(✔)た言(yán )葉が、しだいに(💍)かれらの間(📫)にとりかわ(🥖)さ(🚀)れるように(👑)なっ(🗯)たと(🥃)い(🚴)うことは、たし(🔩)かに一(yī(🤠) )つの進(jì(🏿)n )歩であり、混乱と無秩(🐕)(zhì )序(🆔)むちつじょの中で、不十分(🖋)ながらも(💎)、何か自主的(de )創造的(de )な活動(dòng )が始まっている証拠しょうこにはちがいなか(🎀)ったので(😙)ある。
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